Богиня Смарагда и другие изумрудные чудеса

Богиня Смарагда и другие изумрудные чудеса

Среди зеленых камней самым прекрасным и ценным, несомненно, является изумруд. «В этом камне отражается все тайное, в нем узнается будущее», — написано в одной из старинных рукописей. Великий итальянский художник и скульптор Бенвенуто Челлини считал, что рубин, сапфир, алмаз и изумруд соответствуют четырем стихиям античной философии: огню, воздуху, земле и воде.

Название изумруда пришло из глубокой древности. В древнеиндийском эпосе он назывался «мараката». На санскрите и на персидском языке его имя звучало как «заморрод»; отсюда греческое — «смарагдос» и латинское «смарагдус». В европейском Средневековье появились названия «эмеральд» (или «эсмеральд»), «смарагд», «изумруд».

Как минерал изумруд принадлежит к группе берилла, который представляет собой алюмосиликат бериллия. В этой группе (в зависимости от примесей железа, хрома, марганца) различают разновидности: собственно берилл — травянисто-зеленый или желтовато-зеленый, аквамарин — цвета морской воды, гелиодор — золотисто-желтый, воробьевит — бледно-розовый, изумруд — сочно-зеленый.

Наиболее древними месторождениями изумруда считаются месторождения Египта — в Аравийской пустыне, на водоразделе между Нилом и Красным морем. Эти месторождения были открыты при первых фараонах. Интенсивная разработка велась здесь при Птолемеях (305–30 гг. до н. э.). Камень из них был невысокого качества: не очень прозрачный, светлоокрашенный и с трещинками. Второй крупный центр находился в Америке.

Изумруд считался камнем божественного происхождения. В христианской Европе распространились легенды о том, что этот камень выпал когда-то очень давно из короны Люцифера, когда его изгоняли из рая. Потом из изумруда выточили Чашу Грааля. Индейцы Южной Америки полагали, что в изумруды превратились их далекие предки. Камень считался священным, и в честь его воздвигали храмы. Коренное население Перу почитало зеленые камни как таинственные и могущественные талисманы. Со времен Конкисты изумруды стали поступать из Перу в Испанию. Они были гораздо красивее египетских: ярко окрашенные, более чистые и прозрачные, они обладали именно теми качествами, которые ценятся в драгоценных камнях. Перуанские изумруды стали эталоном.

Индейцы Бразилии называли изумруд «тепостон» — «сын горы», в Колумбии местные жители дали ему имя «топ-и-акар» — «зеленый камень». Индейские племена муисков, жившие на территории современной Колумбии, поклонялись богине Смарагда — огромному изумруду величиной со страусиное яйцо. Эрнан Кортес видел необыкновенной красоты и величины драгоценный камень в столице ацтеков Теночтитлане, во Дворце правосудия. Этот камень достигал размеров человеческой ладони. Современные ученые предположили, что, вероятнее всего, изумруд был примерно 20 см длиной и весил не менее 3 кг. Когда испанцы стали грабить храмы и уничтожать местное население, индейцы спрятали богиню Смарагда в недоступное место, ее до сих пор не могут отыскать. Но Кортесу все-таки удалось привезти в Испанию пять небольших изумрудных талисманов в форме розы, рожка, колокольчика, рыбы и кубка; особенно хорош был тот, что имел форму кубка с ножкой из золота. Кортес собирался подарить их своей невесте, племяннице герцога Бехарского. Но этим он смертельно обидел королеву Испании Изабеллу. И как знать, не эта ли обида стала причиной исчезновения изумрудов и последовавшей позднее опалы Кортеса…

Вот как описывает это чудо В. Севергин в книге «Первые основания минералогии» (1698): «Народы в долине Манте, в Перу, обожали большой изумруд в виде страусового яйца под именем Богини Изумрудной и показывали оный только в торжественные дни. Индейцы со всех сторон собирались видеть сей обожаемый ими камень и приносили оному в дар изумруды мелкие, яко дщерей сей мнимой их богини. Испанцы по завладении Перу нашли всех дщерей, кроме большого помянутого изумруда».

Плиний Старший так писал об изумруде: «Нет цвета, который был бы приятнее для глаза. Ибо мы с удовольствием смотрим на зеленую траву, листья деревьев, а на смарагды тем охотнее, что в сравнении с ними никакая вещь зеленее не зеленеет, только смарагды нежностью зелени смягчают утомляемость. Блеск свой они распространяют далеко и как бы окрашивают около себя воздух. Не меняются ни на солнце, ни в тени, ни при светильниках и всегда превосходны, всегда блестящи». Действительно, психологи, изучающие влияние цвета на состояние человека, утверждают, что зеленый цвет — спокойный и освежающий; он создает впечатление мягкого и благородного покоя. Символ весны, плодородия, юности, свежести, жизни, радости, надежды и воспоминания…

В лапидариях[24] изумруду приписывались и лечебные свойства. Говорили, что он помогает от лихорадки, проказы, облегчает роды. В Индии изумруд охранял своего владельца от злых духов. В Древнем Вавилоне его предписывали носить в качестве амулета людям, родившимся под знаком Рака. Греки, а также астрологи средневековой Европы считали его талисманом родившихся по знаком Тельца. Вообще изумруд — талисман людей искусства и литературы. Он вдохновляет поэтов, художников и музыкантов. В Средние века им награждали победителя в состязании бардов. Во Франции его вручали вновь избранному королю менестрелей. По мнению астрологов, с помощью изумруда можно предвидеть будущее. У Пушкина был изумрудный перстень — его любимый талисман, ему поэт посвятил знаменитое стихотворение «Храни меня, мой талисман».

Сколько ценных предметов, произведений искусства, кодексов было уничтожено испанцами во время Конкисты? Эти потери не восполнимы. По сути дела, были стерты с лица земли уникальные цивилизации и культуры американской древности, золото переплавлялось, артефакты безжалостно сжигались, разламывались, изуверски уничтожались. Остались лишь воспоминания тех же испанцев, которые успели записать то, что еще вчера удивляло их затуманенный невежеством и алчностью взгляд. Сохранились записи о некоем сияющем «идоле», который хранился в святилище Ачиотлана, столицы микстеков. Вот что пишет преподобный отец Бургоа (XVI в.): «Материал был исключительной ценности, ибо это был изумруд размером с толстый стручок перца (capsicum), на котором была с величайшим искусством выгравированы птичка и готовая к нападению свившаяся кольцом змея. Камень был так прозрачен, что буквально светился изнутри с яркостью свечи. Эта драгоценность была очень древней, и преданий о том, откуда пошло поклонение ей, не сохранилось». Монах Бенито отнял этот камень у индейцев и растолок его в порошок, хотя один из испанских воинов предлагал ему 3 тыс. дукатов. Затем Бенито размешал порошок в воде, вылил ее на землю и растоптал ногами. И все это делалось с молчаливого и позорного согласия церкви Христовой.

В июне 1562 г. на главной площади Мани (чуть южнее современной Мериды в провинции Юкатан) монах Диего де Ланда сжег тысячи рукопией майя. Сожженные свитки из оленьего пергамента были покрыты изумительными по красоте иллюстрациями и иероглифами. Он также уничтожил бессчетное количество «идолов» и «алтарей», которые объявил «делом рук дьявола, злостно желавшего отвратить индейцев от пути истинного и не дать им принять христианство». В другом месте он пишет: «Мы нашли множество книг, но поскольку в них не было ничего, кроме суеверий и дьявольских предрассудков, мы все их сожгли, что туземцы восприняли с большой скорбью и болью». Еще большим зверством отличился епископ Мексики Хуан де Сумаррага, который похвалялся, что уничтожил 20 000 идолов и 500 индейских храмов!