Автобиография Мастера

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Автобиография Мастера

На протяжении 20 лет я практиковал классический русский массаж в терапевтическом применении или реабилитации в медицине, а так же в практике спорта. Первые девять лет я проработал массажистом в муниципальной больнице № 23 в Нижнем Новгороде (Россия). Это дало мне коллосальный опыт в области медицинского (реабилитационного) массажа – поскольку я работал, как с пациентами болеющими пневмонией и бронхитом, так и с пациетами находящимися в коме в реанимации с диагнозом: менингит или менингоэнцефалит; с пациентами имеющими полиомиелитоподобное заболевание или остеохондроз, сколиоз или различные формы грыж позвоночника. Всего и не перечислишь!

Вообще, работа в муниципальных медицинских учреждениях в России и в прошлые годы, и сейчас – это колоссольный практический (и жизненный!) опыт, который ни в одном коммерческом медучреждении не наработаешь!

В то же время я начал по приглашению одного из учебных центров по профессиональной переподготовке населения, преподавать слушателям курс «массаж». Качество методического материала имеющегося в тот момент меня, как преподавателя не удовлетворяло, и я начал готовить свое методическое пособие, которое оказалось очень удобным и эффективным в применении на курсах обучения массажу. Все это, оказалось весьма успешным и эффективным, что позволило, в 2004 г., издать это пособие в Ростове-на-Дону тиражом 5000 экз.: «Классический русский массаж за 15 дней. Учебно-методическое пособие». Следует отметить, что на сегодняшний день, оно является библиографической редкостью.

Дальше я активно изучал, разрабатывал и внедрял различные методики массажа в условиях русской, турецкой (паровой) и других, этнических бань. Так же, в процессе обучения персонала занятого в этих направлениях, в спа-салонах и фитнес-клубах – мной была подготовлена серия книг по различным методикам массажа. Особенно, я горжусь книгой «Банный массаж», которая была издана Санкт-Петербургским издательством «Питер» в 2008 г. (Россия), тиражом 4000 экз., а на следующий год она была переиздана, уже тиражом 5000 экз. Оба этих издания так же, уже являются библиографической редкостью. Особое чувство гордости я испытываю за то, что в 2008 г., она была переведена на литовский язык и издана в Литве (Vilnius: Satwa) тиражом 1000 экз.

Десять лет из 20, я практиковал и изучал массаж в сфере СПА и индустрии красоты. За это время мне посчастливилось обучаться у многих Великих Мастеров в этой области: я обучался методикам лимфодренажного массажа у Паскаля Коше, испанскому массажу у Энрике Гарсии, Краниосакрасльной терапии у Мариан Сиско, японскому массажу шиацу у Росер Трухильо (Чаро), Тибетскому массажу Ку-Нье у доктора Ниды Чангцанга, Аюрведическому массажу у Рамеша, Тибетскому массажу в традиции Амдо у Церинга и многих других Мастеров. Все те методики, которые я осваивал, обязательно применял на практике, а в дальнейшем, по-возможности, интегрировал их в свою регулярную практику массажа.

Все эти годы, я сохранял свою регулярную практику, именно как массажист – непосредственно работал с пациентами.

В 2009 г., я реализовал свою давнюю юношескую мечту, и целый месяц путешествовал по Индии: Дели, Варанаси, Бодгая, Каджурахо, Ришикеш, Харидвар, Дхарамсала, Манали, Шимла, Релавсар, Дели – вот лишь самые значимые ориентиры моего путешествия. В школьные годы, и в годы учебы в медицинском колледже, я усердно обучался и практиковал йогу под руководством Виктора Владимировича Дундукова, который в свою очередь, еще во времена СССР, обучался у Геннадия Стаценко. Именно юношеский интерес и мечты к этой загадочной и мистической стране, привели меня в Индию в 2009 г. А стремление самому увидитеть и почувствовать изнутри жизнь этой страны, столицы йоги, реликвии Буддизма – все это неудержимо тянуло в Азию… Я очень рад тому, что путешествовал по этой стране именно «дикарем», перемещаясь общественным транспортом (кто был в Индии тех времен, представляет себе, что это такое!), останавливаясь в бюджетных хостелах – все это позволило увидеть ее и ее жителей, как бы «изнутри». Это очень необычный и сильный опыт! Там же я впервые соприкоснулся с Тибетскими поющими чашами…

После Индии, мне посчастливилось попасть в еще более мистическую и красивую страну – Тибет! Пройти внешнюю и внутреннюю коры Кайласа, посетить пещерные города Гуге, выполнить некоторые практики в Местах Силы Тибета, и, оставить там некую часть себя и своего сердца! Тогда продолжилось мое знакомство с Тибетскими поющими чашами.

Потом были экспедиции в Тибет и Малый Тибет – Ладакх, на Алтай (восхождение на гору Белуха Восточная), потом снова в Непал… Знакомство с монахами и Ламами в горных монастырях, выполнение духовных практик Тибетской традиционной медицины традиции Юток Нинтиг. Знакомство с носителями культуры и практик традиционного массажа для этих регионов. Мне посчастливилось учиться Тибетской медицине, духовным буддийским практикам для врачей тибетской медицины, мантратерапии и Тибетскому массажу Ку-нье у Доктора Ниды Чангцанга. Вдохновленный его наставлениями, я выполнил два одиночных затворных ритрита по практикам Нендро и Гуру-йоге в традиции Юток Нитик, одиночные ритриты по переданным им целебным мантрам. Так же мне посчастливилось стать личным учеником и получать наставления от Йогина Ламы Пемы Рандрола, принимать участие, а иногда и ассистировать ему в проведении буддийских практик и ритуалов.

В это же время, судьба свела меня с егерем Анатолием Сергеевичем, много лет проведшим в Якутии, который любезно передал мне некоторые народные фармацевтические рецепты на основе наших Российских природных ресурсов. Использование их, позволило помочь некоторым моим пациентам и друзьям. В сочетании с технологиями русской бани они давали очень выраженный сильный оздоровительный эффект.

Все эти годы я продолжал изучать свойства и воздействие Тибетских чаш на организм человека, с позиции не столько и не только эзотерической, сколько с научной! Совместно с врачом фитнес-клуба Надеждой Рындык мы проводили исследования по влиянию Тибетских поющих чаш используя методику диагностики функционального состояния организма с помощью вариационной пульсометрии. И мы получили неожиданные и очень интересные результаты! Мне посчастливилось, получить консультацию у известного звонаря в Суздале, и узнать очень многое про русские колокола и колокольный звон и провести многие параллели с Тибетскими поющими чашами и так называемыми «Храмовыми колоколами». А благодаря друзьям ученым из Политехнической Академии Нижнего Новгорода, выяснить тонкости по составу материала, из которого изготавливаются Тибетские поющие чаши.

Все это время я продолжал свои регулярные поездки и обучение у Мастера Звука и Поющих чаш в Непале. Я очень благодарен этому Мастеру и всем тем людям, благодаря которым, через три года, мне посчастливилось приезжать в Непал, жить в его семье и учиться у самого Мастера!

Сегодня, я могу с уверенностью утверждать, что Тибетские поющие чаши, это не только и не столько музыкальный инструмент или мистический предмет, сколько совершенно реально существующий материальный инструмент для вполне реального и физиологического воздействия на организм человека или животного, который обладает определенными и научно определяемыми физико-механическими свойствами.

Исследования, проводимые моими учениками Сергеем Матвеевым и Татьяной Поляковой в области телесноориентированной терапии и биоэнергетики, подтвердили это! На примере личного опыта применения Тибетских поющих чаш в сочетании с классическим терапевтическим массажем, я отметил значительное сокращение острого периода заболеваний опорно-двигательного аппарата, и увеличение периодов ремиссии у моих пациентов.

К сожалению, официальных клинических исследований нам пока провести не удалось в силу большой финансовой затратности в таких исследованиях.

В настоящее время, а это 2014 год, мы планируем организовать экспедиции в Королевство Бутан и Мустанг совместно с Центром развития «Лакшми» (Нижний Новгород), с намерением найти там ответы на многие, вопросы относительно практик с Тибетскими поющим чашами. Поскольку, как известно, именно в Бутане, Мустанге и Ладакхе, по сей день сохранились традиции тантрического (тибетского) буддизма. Поскольку эти страны или регионы, в отличии от Тибета, избежали взаимодействия с Китаем в 50–60 г. г., и, как следствие, так называемой Культурной революции, в результате которой в Тибетском Китае было уничтожено огромное количество не только культурных ценностей, но живых носителей традиции.

Тибет: Земля ///

Tibet: Earth / 80x100 / canvas, oil / 2014

На сегодня, очень сложно найти реально существующих носителей традиции духовных или целительских практик Тибетскими поющими чашами. Это обусловлено тем, что с течением времени их физически остается все меньше и меньше. А кроме этого, мало кому удается передать и мало кто готов принять на себя ответственность – сохранять в чистоте линию передачи. А уж тем более, интегрируя или внося в эти практики, что то свое, брать на себя ответственность – нести это в мир! Поскольку вероятность ошибок, отсутствие понимания или чувствования – очень велика, а карму себе портить мало кто хочет!

Кроме этого, любые исследования в этой области, как и экспедиции с целью поиска носителей традиции и сохранения практик, бюджетно очень затратные, как и затратные по временным ресурсам.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.