Аспекты причинности в теории денег

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Аспекты причинности в теории денег

Знающий людей благоразумен…

Знающий себя просвещен…

Побеждающий людей силен…

Побеждающий себя могуществен…

Побеждающий свое могущество свят…

Дао-дэ дзин

Деньги являются объектом исследования многих социальных наук: антропологии, ЭКОНОМИКИ, ПСИХОЛОГИИ, социологии. Каждая из них пытается найти ответы на множество вопросов. Почему в обмен на металлические кружочки и раскрашенные листки бумаги можно получить любую из миллионов вещей и услуг? Почему на «кровавые деньги» покупают совсем не то, что на честно заработанные? Почему повсеместно распространено лицемерие по отношению к деньгам, т. е. их публично презирают, но тайно вожделеют? Откуда у них такие необыкновенные свойства? Что за сила заключена в деньгах? Ответ заключается в том, что суть денег – энергия, а привычные монеты, купюры, ценные бумаги только ее представители, символы. Но если есть энергия, то должен быть и ее источник. В чем он? Почему деньги находятся только там, где есть сила? Где проходит граница действия денег? На эти и множество других вопросов появляется ответ, если рассматривать деньги, как энергию социума. Образуется она при взаимодействии творчества человека с пространством – временем. У каждого вида энергии есть международные единицы измерения. Для денег Парижским соглашением 1867 г. такой единицей, т. е. единственной формой мировых денег, было признано золото 995 пробы в виде слитков.

Чем выше уровень творчества и мощнее поток времени, проходящий через человека, тем больший поток энергии денег изменяется в социальную форму материи. А сама энергия является одновременно и силой власти, и допуском к определенному уровню свободы творчества. Энергия денег – это инструмент, с помощью которого человек управляет своим творением. На протяжении веков неоднократно рождались и рушились многочисленные утопические идеи сделать богатыми сразу всех и одновременно. Ради этого совершались революции, проводились реформы, но желаемого результата не было. И не могло быть, т. к. доступ к деньгами человек получает, индивидуально проходя уровень за уровнем ступени развития. Собственные вибрации денег слишком высоки. Допустить к ним неподготовленного человека, все равно что дать огонь в руки несмышленого ребенка. Это огненная энергия божественной любви, проявляющая себя в плотном мире энергией денег, спектр света. Не зря говорят: «Выбился из нужды – свет увидел». Кстати, по причине близости вибраций люди часто путают любовь с деньгами, но это уже другая тема. Мудрые законы мироздания не готового человека к деньгам не подпустят, своеобразная техника безопасности. «Человек получает доступ к силе по мере познания ее» (Гоч В. П. «Новые Руны»).

Рассмотрим по классической социальной пирамиде Абрахама Маслоу,1 какие уровни проходит человек, прежде чем добраться до денег-власти.

Геометрически изобразив ПВК (пространственно-временной континуум) человечества в целом, впишем в его временную петлю социальную пирамиду. Тогда проекция пирамиды в перевернутом виде окажется в пространственной петле. Руна «Кийг», т. е. сама Воля и Любовь.

ПВК человечества в целом

Нижняя часть геометрического изображения соответствует сумме потоков времени, протекающих через каждого человека в зависимости от принадлежности его к социальному слою. Верхняя проекция – уровни свободы творчества на соответствующем пространстве. Наглядная иллюстрация того, какое огромное пространство является полем творчества стоящих у «вершины власти» и насколько мало оно у слоя «борющихся за выживание».

Человек эманирует энергию денег на социальное пространство, взаимодействуя своим творчеством со временем. И чем гармоничнее это взаимодействие, чем точнее творчество человека соответствует задачам времени, тем больше производится энергии денег.

Большие деньги – всегда в новом, а самые большие, когда в этом новом человек занимается тем, что он любит. Например, Билл Гейтс (Microsoft) – самое крупное состояние заработанное в нынешнем времени и очень быстро.

О том, что деньги как-то связаны со временем, человечество догадывалось давно. В пантеоне богов древних римлян был такой, который ведал всякими начинаниями, изобретениями, временем.

Бога называли Янусом, изображали с двумя лицами, обращенными в разные стороны (одним в прошлое, другим в будущее), и в честь него назвали первый месяц года январем. Януса считали творцом первой монеты, и на монетах чеканили его двуликое изображение.

Монеты, как символы денег, действительно появились по требованию времени на том витке эволюции человечества, когда простой товарный обмен стал тормозить скорость процессов взаимодействия людей.

Но деньги со временем становятся все менее осязаемыми. Золотые и серебряные монеты сменились ассигнациями, бумажные деньги – кредитными карточками и электронными записями. Человечество, эволюционируя, постепенно подходит к осознанию энергетической сути денег. А пока ему свойственно привязываться к форме. Формой в социуме является социальный статус человека, к которому прилагается определенное количество денег, например – «директор». Само по себе это явление ни хорошо и ни плохо. Форма сначала возникает как результат творческого процесса, она служит защитой от страха и неуверенности. Но потом, если человек ориентируется на форму, она начинает превращаться в предел.

Движущая сила – познание. Если познание подменяется использованием, выстраиваются пределы, ограничения. Туда, где поставлены пределы, деньги не идут. Наверное, многие замечают, что очень богатые люди в принципе не ограничивают себя никакими запретами, т. е. потенциально могут позволить себе всё. Энергия денег циркулирует в их полях свободно. У богатых другая «болезнь» – часто границ дозволенного не видят и попадают в запредельное. Противоположный пример – супружеские пары, в которых ограничивается свобода воли, причем не важно самим человеком или его партнером. Замкнутый жесткими пределами, творческий потенциал угасает и вместе с ним снижается уровень материального благополучия. К счастью для себя, большинство мужчин только декларирует согласие с «несвободой», внутри оставаясь свободными. Чем выше раскрытие творческого потенциала, тем лучше человек видит суть, а не форму.

Настоящей границей для денег является граница человеческого социума, все остальные они пересекают легко, трансформируясь из одного вида валюты в другой, и являются универсальным средством общения между людьми.

Энергия денег очень активно реагирует на личную силу человека и мгновенно – на его неправильные действия, поэтому люди боятся исследовать тему денег. Повсеместно разговоры о деньгах считаются неподходящей темой. Популярные мнения, что «деньги любят тишину», «деньги к деньгам липнут», «счастье не в деньгах, а в их количестве (в свободе творчества)», «из нужды выбился – свет увидел», что деньги неприличный подарок, потому что показывают слишком точную меру любви, и т. д., соответствуют истине. Но человеку трудно, а для многих даже невозможно идентифицировать деньги с энергией. Уже в самих названиях денег видно, с чем их легче соотнести человеку. Скажем «фунт стерлингов», «марка», «лира» – меры весов, «драхма» – горсть, «пфенниг» – сковородка (круглая). То есть деньги ассоциируются с чем угодно: с весом, формой объемом – только не с энергией. И лишь на высших ступенях социальной пирамиды могло родиться представление о деньгах как об аккумулированном времени.

У тех, кто рождается богатым, опыт взаимодействия с предыдущим уровнем денег, как правило, пройден в прошлых инкарнациях. Для их физических тел и полей психики большие деньги безопасны. Люди, обладающие высоким уровнем денег-власти, живут с гораздо большей скоростью, чем обычный человек. Они за короткое время преодолевают огромные пространства, взаимодействуют с большим количеством людей, принимают множество решений. Именно в этих кругах родилось выражение «время – деньги». Визитная карточка человека высоких вибраций – деликатность, уважительное отношение к собственному и чужому времени. Там отсутствует практика не оговоренных встреч и случайных отношений. Социальные взаимодействия строго подчинены деловому и политическому протоколу. Когда в высокие вибрации власти-денег попадает человек, чьи личные вибрации с ними не в резонансе, он быстро стареет, заболевает, разрушается или выводится из взаимодействия любым другим путем. Стремятся к власти и деньгам многие, приходят – единицы. Власть-деньги всегда адекватны и неразделимы с уровнем свободы творчества и так же не существуют одно без другого, как пространство и время. Именно в уровне свободы творчества заключена тайна притягательности денег-власти. Высшее наслаждение человек получает, когда подобен Творцу. Это ощущение он испытывает в преддверии творения новой жизни – и тем выше, чем гармоничнее духовное и физическое единение противоположных Начал. И очень близко к этому состоянию ощущение, когда высока свобода творчества с охватом большого пространства. Поэтому редкий человек добровольно отказывается от власти. «Победивший свое могущество – свят».

Выбор, куда направить силу денег вверх, к общественному признанию, или вниз, к выводу за границы социума, человек делает, находясь на уровне материального благополучия. Здесь он уже достаточно силен, относится к числу «работодателей», т. е. умеет ставить собственные цели, знает, как к ним идти, и ведет за собой «наемных работников». По статистике работодатели имеют в 35 раз больше шансов стать богатыми, чем «наемные работники». Это они создатели мощных потоков энергии денег. Создатели, но не владельцы. Быть владельцем денег вообще невозможно, можно быть только допущенным к управлению их некоторым количеством. Количество определяется состоятельностью человека, его умением не только держаться в потоке времени самому, но и помогать другим, тем, кто еще не умеет ставить собственные цели и идти к ним самостоятельно.

Сама по себе энергия денег нейтральна, отождествлять ее со злом так же неправильно, как инквизицию с идеями христианства. Высокой и светлой либо грязной делает ее человек – в зависимости от того, куда он направляет свой творческий потенциал.

Правила, принятые большинством, становятся Законом. Законы создают люди, находящиеся на уровнях «материального благополучия» и «общественного признания». Естественно, что это их представления о социальных взаимодействиях, удобстве, комфортности проживания в сообществе. Но, облекшись в форму Закона, правила становятся обязательными для всех слоев населения. И если для «уровня удовлетворения материальных потребностей» они приемлемы, даже являются стимулирующим побуждением, то для «уровня выживания» законы – только ориентир. А для некоторых людей нижнего слоя уровня выживания они невыполнимы вообще. Поэтому во все времена и эпохи есть люди, живущие «вне закона». Это те, кто по развитию творческого потенциала либо еще не подошел к созиданию, либо деградировал.

Особую опасность представляют «деградировавшие элементы» общества, направившие свой развитый творческий потенциал на разрушение. Агрессия не может быть движущей силой преуспевающего человека. Тот, для кого движущей силой является агрессия, не способен созидать, не может длительное время добиваться успеха. Агрессивные действия ведут к разрушениям в любой сфере, поэтому они никак не могут увенчаться успехом, успех – это всегда созидание. Агрессия крайне отрицательно сказывается на здоровье. Вряд ли кто встречал здорового и одновременно агрессивно настроенного человека. Агрессию порождает хождение по кругу: нерешенные проблемы, неиспользованный опыт и накопившийся гнев.

Эманация энергии денег возникает от взаимодействия творчества со временем вне зависимости от качества творчества. И если творческая сила направлена во зло, на разрушение, то и деньги будут «грязными». Поскольку энергетика тяжелая, она быстро опустит сотворившего ее ниже социального дна, в Бездну (без дна). Человек, носитель агрессивной темной силы, выводится из социума (путем изоляции, заключения или физической смерти), а деньги «отмываются» и возвращаются в высокие созидательные вибрации. Те, чей творческий потенциал еще не пробужден, часто становятся материалом в руках людей, направляющих свое творчество вниз, в процессы, загрязняющие энергию денег.

Для сил иного высшим пространством творчества является граница нашего социального дна, через отдельных его обитателей силы нижнего астрала получают выход в ПВК человеческого сообщества. «Грязные» деньги выполняют очень важную работу, закрывая выход темных сил самими носителями разрушительного потенциала. Реализуется один из важнейших Законов Мироздания, в соответствии с которым, бреши бытия закрываются теми, кто их пробивает. Будучи по своей сути божественной энергией, данной человеку для управления его творением, энергия денег, даже загрязненная тяжелейшими вибрациями преступного мира, служит охраной своей высшей созидательной части. В проявлениях социальной жизни, где преобладают чувства, эмоции, бушуют страсти, энергии чистых денег мало. Деньги любят тишину. На дне социума сконцентрировано большое количество энергии «грязных» денег, они тоже любят тишину, но это тишина Бездны.

Самый мощный слой, нарабатывающий основное количество энергии денег, ментальный. Именно с этого уровня человек делает свободный выбор для направления своего творческого потенциала вверх или вниз. Вверх – означает стремление к развитию духа, к познанию, к поискам смысла во всем, к более высокому уровню творчества. Вниз к удовольствиям, обладанию материальными вещами, властью как самоцелью. Чем важнее человеку испытать удовольствие, тем более мимолетный, поверхностный характер оно приобретает. Успех, достигнутый в результате жажды успеха, становится тупиком, потому что со временем утрачивает суть успеха, т. е. смысл стремления к успеху. Попав в зону комфорта, многие сталкиваются с проблемой самомотивации, одолевает лень, страх потерять то, что уже есть, стереотипы.

В слой «материального благополучия» человек перебирается на том уровне развития, когда он уже умеет: ставить цели, продумывать план своих действий, использовать наработанный опыт, верить в свои силы, отодвигать ограничивающие пределы, не связывать неудачу со своей личностью и своими способностями, быть уверенным в неизбежности успеха и осознавать, что сам должен его обусловить. Человек становится состоятельным, т. е. он состоялся как человек физического плана, и наступило время перехода на более высокий уровень бытия.

К сожалению, переход или «медные трубы» проходят лишь единицы. Большинство уходит в «жизнь по кругу», некоторые деградируют, но, в основном, пополняют ряды «богатых, которые тоже плачут». Испытания, выпадающие на долю богатых людей, намного тоньше и жестче, чем у бедных. «Великий Рим пал не под стопами варваров – он задохнулся в собственной роскоши». И мудрый Сенека прямо говорил о том, «что богатые плачут чаще, чем бедные, а бедные смеются чаще, чем богатые».

Богатство не избавляет от страданий, а скорее привносит их в человеческую жизнь, потому что, решая одни проблемы, создает другие. Деньги помогают получить то, что было недоступно. Но… привычка к роскоши возникает очень быстро, и радость мимолетна. Деликатесы становятся будничным рационом, бриллианты – бижутерией, а в престижных ресторанах самыми шикарными блюдами опять становятся котлеты и окрошка. Конечно, исчезает проблема хлеба насущного. Но… появляется забота о своей безопасности. Один очень богатый человек имел в столице несколько квартир, чтоб не ночевать в одной две ночи подряд – боялся. Застрелили его на улице. Появляется вожделенная собственность. Но… приходит страх ее потерять. И чем больше привязка, тем скорее теряют. Открываются небывалые возможности для досуга. Но… не остается времени на досуг. К тому же многие престижные развлечения не так приятны, как показывают в сериалах. Даже безупречное здоровье можно подорвать бессонными ночами в клубах, казино и на прочих тусовках. Вечернее платье или смокинг становятся униформой, а бесконечные приемы и банкеты – скучной, утомительной работой. Доступны любые формы поддержания и профилактики здоровья. Но… именно богатые чаще других испытывают стрессы. Вся их жизнь испытание на прочность. Многие «ломаются» очень быстро. Инсульту и раку безразлично содержание кошелька человека. Богатые, по статистике, умирают в те же сроки, что и бедные, и от тех же болезней. Богатые всегда окружены знаками внимания, расположения. Но… их постоянно гложет сомнение, что окружающие дорожат не ими, а благами, покровительством, подарками и угощением, которые они могут дать. Старые и верные друзья отдаляются, потому что не могут общаться на равных, а большинство окружающих – соперники и конкуренты с камнем за пазухой. Деньги дают власть, общественный вес. Но… не прибавляют личных достоинств. «Деньги – это средство иметь буквально все, за исключением искреннего друга, преданной жены и здоровья» (П. Вебер)».

Великий американский писатель Джек Лондон был одним из образованнейших людей своего времени. Он затратил неимоверные усилия, чтобы стать богатым. И вот цель достигнута: у него огромное поместье, две яхты, солидные счета в банке… И что же? Он с горечью признает, что был по-настоящему счастлив, когда был беден и жил свободной, полной приключений жизнью. В итоге – самоубийство. Самоубийством покончили жизнь знаменитый Кодак, русский миллионер Савва Морозов. В страшной депрессии умирал нефтяной магнат Рокфеллер. Но если даже не сводились счеты с жизнью, наступало безумие.

Сколотив огромное состояние, Альфред Крупп кончил тем, что помешался на личной безопасности. Он сделал более пятидесяти тысяч записей на эту тему. «Я думаю, – писал он, – нужно нанять второго часового, который будет контролировать нынешнего первого, а может быть и третьего, что бы присматривал за вторым».

Мультимиллионер Говард Хьюз, тронувшись умом, изолировал себя от внешнего мира. Его одолевала мания чистоплотности. Даже носовыми платками он пользовался из стерильных, закупоренных банок. Хьюз днями лежал голый в наглухо закрытой комнате, полагая, что и одежда может являться «гнездом бациллоносительства».

Даже энергичного и весьма умного Генри Форда не минула чаша безумия. В один прекрасный момент он совершенно утратил способность к трезвой самооценке. Автопромышленник принялся писать и издавать книги по вопросам, о которых не имел ни малейшего представления. Из-под его пера вышли «научные публикации» по фармакологии, палеонтологии и даже об искусстве танца.

Не принесли деньги счастья и в семьи богатейших людей. Обладатель огромного состояния, американский мультимиллионер Поль Гетти тридцать лет не разговаривал с родной матерью только потому, что она однажды отказалась дать ему взаймы денег. Сын немецкого магната Акселя Шпрингера покончил жизнь самоубийством, не вынеся разлада с могущественным отцом. Публичные ссоры, многочисленные скандальные разводы, беспутное мотовство детей – довольно типичная картина жизни богатой семьи. И литература, и кино, и сама жизнь буквально переполнены такими сюжетами. Одним из непременных атрибутов богатства является то, что личная жизнь и личные страдания становятся достоянием всех. Эту обнаженность невозможно прикрыть ни шеренгой телохранителей, ни персональным самолетом, ни лимузином с затененными стеклами, – король все равно остается голым. И чем выше по социальной лестнице поднимается человек, тем больший с него спрос за неправильное использование мощного творческого потенциала. Кстати, самая опасная профессия на земле – глава государства. По статистике на их жизнь совершается наибольший процент покушений.

Вершина социальной пирамиды – это уровень людей, обладающих высочайшими харизматическими способностями (харизма – способность направлять и удерживать волю других людей), уровень исторических личностей, государственных деятелей, самых богатых людей мира. Иногда это тираны, но всегда – люди, большого могущества и ведущие фигуры своего времени. Это высший слой ментального уровня, люди, которые своим творчеством часто выходят на каузальный, а порой и буддический планы. Им свойственна интуиция, умение быстро и гибко реагировать на изменения во времени. Им же чаще всех приходится платить своей жизнью за отсутствие прозорливости. Юлий Цезарь, Жанна д’Арк, Джон Ф. Кеннеди, Мартин Лютер Кинг, Ганди и многие другие выдающиеся личности были убиты. Но самая большая опасность власти заключается в возможности злоупотреблять ею. Все, что используется во благо, можно использовать и во зло: атомную энергию, химию, генную инженерию, электронную обработку информации и т. д. Каждый человек, обладающий харизматическими способностями, имеет две возможности: использовать свою силу и творческий потенциал во благо людей или злоупотребить ею. В прошлом и настоящем, в политике и предпринимательстве множество примеров, когда сила денег направлялась во зло, увлекая людей в Бездну. Проклятью предают того, кто, управляя силой денег, не осознает своей ответственности и моральных обязательств по отношению к другим людям. Выходить к высокому уровню денег-власти безопасно лишь тогда, когда человек опирается на мудрость и восходит в Со-Творчество.

Для бездуховного человека обладание властью-деньгами сопряжено с одиночеством. Чем выше вершина – тем более разреженным становится окружающее пространство. Это само по себе опасно. Последствия одиночества для личности, достигшей всех возможных высот, могут быть фатальными. Когда связь со всем, что «там внизу», становится слабой, у власть имущего велика опасность потери опоры. Обладающий властью человек утрачивает контроль над результатами своего творчества и тех людей, на которых он опирался. Становится невозможным сформировать новые цели, поскольку прежние больше не соответствуют действительности, возрастает опасность злоупотребления властью. Не видя реальности, человек выпадает из времени. Оказывается в иллюзорном, призрачном мире, перестает быть самим собой, воспринимает мир чужими глазами и умами, перестает верить себе и людям. Теряет веру, надежду, любовь, остается с иллюзиями, которые разрушают реальность. Нахождение на вершине власти изолирует от окружения. Облеченного властью невозможно больше контролировать извне, ему остается только самоконтроль. Но какой же человек, считающий себя недосягаемым и непогрешимым, сочтет нужным подвергать себя самоконтролю? В этих условиях способность воодушевлять и вести за собой других превращается в самоцель и служит только для удержания власти. Харизматические способности и сила денег являются благом, когда целью становится духовное восхождение личности и ведение этим путем других людей. Тогда человек не чувствует одиночества, он чувствует заботу Творца.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.