Технические детали

Технические детали

Я не планировала эту сессию, я просто вела ее шаг за шагом. Однако к концу энергетической проверки тела были сделаны три вывода:

? В женщине было присутствие, но оно было вне тела.

? Мужчина доминировал над телом, но в нем не было присутствия.

? Женщине необходимы были перемены, мужчина еще не начинал изменения – он выбрал эту работу, и его эго получало выгоду от сложившейся ситуации. В тот момент в паре он был доминирующим.

Затем я провела интервью. Раньше я об этом не упоминала, но во время интервью я спросила каждую из сторон по отдельности, является ли он/она саньясином.

Вам может быть любопытно, что это означает. Это означает приверженность пространству «пустоты» – именно тому пространству, в котором внутренний мужчина завершил сессию. Приверженность не-знанию, в котором вы принимаете тщетность попыток ума привести вас куда-либо. Приверженность наблюдению за желаниями ума, без попытки помешать ему, ожидание вдохновленного действия из живота и сердца, а не мысленного решения из головы.

Мастер, в данном случае Ошо, ничего не делает вообще. Он просто присутствует, и сияние этого присутствия поддерживает движение естественной энергии Бытия в ногах, животе и сердце саньясина. Любой, кто является саньясином Ошо, знает это чувство, когда «любовь касается любви», и вскоре, конечно, две любви становятся неразделимы.

Внутренняя женщина сказала мне, что она саньясинка, и это было очевидно. Это было заметно по ее приоритетам. Когда я задала вопрос внутреннему мужчине: «Ты саньясин?» – он задумался ненадолго, прежде чем ответить: «Нуууу даа». Менее убедительно, чем ответ женщины, но все же тоже «да».

Это было очком в его пользу и позволило мне поработать с ним. Если бы он сказал «нет», что он не саньясин, и не заинтересован в развитии своей внутренней сущности, то сессия была бы завершена, как только женщина получила поддержку в своих собственных начинаниях.