Глава 19 Арт-терапия Мира
Глава 19
Арт-терапия
Мира
«Теперь твои картины прекрасны, так что запускай художественную группу». Такими были слова Ошо, обращенные ко мне, когда я сидела напротив него 19 ноября 1979 года, во время даршана, наших личных вечерних встреч с Учителем. «Начни художественную группу», – сказал он. И все. Никаких объяснений и указаний, как это сделать. Он сказал мне вернуться на свое место.
Это был сюрприз, если не сказать больше, потому что я не показывала Ошо ни одну из моих картин. Но каким-то образом мне следовало этого ожидать. В те дни вокруг Ошо происходило так много экспериментов: различных терапевтических групп, медитации, разных видов музыки, театра, ремесел. Это был радужный спектр человеческого роста и творчества.
Я была художницей. Я начала с изучения искусства в качестве студентки в Токио, затем гастролировала по художественным музеям Европы и, наконец, приземлилась в Толедо, в Испании, где стала членом-учредителем «Толмо», группы из десяти зарубежных художников. Для меня в то время рисование было всепоглощающей страстью, самоцелью, но потом я встретила Ошо, и все изменилось.
Я сказала моим коллегам-художникам: «Я уезжаю в Пуну и не вернусь. Возможно, там можно использовать искусство по-другому… для человеческого роста. Искусство может служить чему-то гораздо большему, чем то, что нам известно. Я собираюсь это выяснить». Им было грустно, так как мы стали сплоченной группой друзей и художников, но что я могла поделать? Мое сердце непреодолимо тянуло присоединиться к работе Ошо.
Так что я покинула свою испанскую группу и отправилась в Индию только для того, чтобы Ошо попросил меня начать другую художественную группу! Но как соединить это все? Ответ возник на основе самого процесса. Вскоре я увидела, что, когда люди, не имеющие никакого художественного образования, вместе рисуют, они привносят новое и свежее качество на бумагу.
На самом деле я стала понимать, что знания об искусстве могут даже стать препятствием для обнаружения своего уникального стиля.
В Толедо мы очень серьезно относились к нашему искусству. Тогда Испанией правил генерал Франко, правил как диктатор, поэтому мы использовали искусство как средство выражения личной и политической свободы. И мы несли множество интеллектуальных идей о том, каким должно быть современное искусство и как оно должно влиять на общество.
Мне также было известно о традиционных представлениях об арт-терапии, так как в течение 60-х и 70-х годов было выявлено, что рисование может воздействовать непосредственно на бессознательную часть человеческого ума. Можно «считывать» психологическое состояние клиента или пациента, рассматривая его картины и наблюдая, какие бессознательные силы были выражены. Возможно, что клиент сбрасывает стресс, невроз и даже психоз с помощью этой формы выражения.
На мой взгляд, однако, искусство может быть использовано не только для анализа психологических расстройств, но и для развития человеческого сознания. Те, кто заинтересован в развитии личности и человеческом росте, могут использовать рисование в качестве зеркала.
То, что происходит внутри вас, отражается в вашей картине, поэтому, пока вы рисуете, вы смотрите на себя.
Ошо говорит нам, что каждый человек уникален. По сути, мы уже являемся тем, кем, как мы думаем, должны стать. Таким образом, становление не является ответом. Скорее, становление – это проблема. Ответом является бытие, и нам необходимо просто вернуть себе это забытое пространство.
Так что моя работа заключается в следующем: помогать людям вспомнить забытый язык собственного бытия, чтобы понять, что с ними, и увидеть, что не позволяет им петь песню природы, которая уже есть внутри, делая тем самым жизнь богаче и значимее.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
РАЗДЕЛ I. ОБЩНОСТЬ ДВУХ МИРОВ ВСЕЛЕННОЙ. ИХ СТРОЕНИЕ И ОСНОВНЫЕ ЗАКОНОМЕРНОСТИ. Глава 1. Теория строения материального мира и теория происхождения Вселенной о… существовании духовно-нематериального мира и его связи с миром материальным.
РАЗДЕЛ I. ОБЩНОСТЬ ДВУХ МИРОВ ВСЕЛЕННОЙ. ИХ СТРОЕНИЕ И ОСНОВНЫЕ ЗАКОНОМЕРНОСТИ. Глава 1. Теория строения материального мира и теория происхождения Вселенной о… существовании духовно-нематериального мира и его связи с миром материальным. «И сказал Бог, да будет свет, И
Глава 2. Симметрии законов двух миров. Основные отличия духовно-нематериального мира от мира материального.
Глава 2. Симметрии законов двух миров. Основные отличия духовно-нематериального мира от мира материального. «Человеку не дано объединить то, что разделил господь» В.Паули Итак, мы полагаем, что духовный мир реально существует и является независимым от каких-либо
Глава 6. Активные и пассивные объекты духовно-нематериального мира как аналог живого и неживого материального мира.
Глава 6. Активные и пассивные объекты духовно-нематериального мира как аналог живого и неживого материального мира. «Все живо, но условно мы считаем живым только то, что достаточно сильно чувствует». К.Циолковский В материальном макромире, как известно, вещество (как один
Глава 5. ЙОГА-ТЕРАПИЯ
Глава 5. ЙОГА-ТЕРАПИЯ Введение Этот раздел был вынесен отдельно от главы «Техники восстановления» в связи с тем, что люди часто начинают заниматься какими-то технологиями именно по причине возникающих проблем со здоровьем, и ограничиваются этими целями. Здесь не будет
Глава 15 ТЕРАПИЯ ТВОРЧЕСТВОМ
Глава 15 ТЕРАПИЯ ТВОРЧЕСТВОМ После мрачнейшего, но художественно яркого эссе Юдит меня потянуло тоже что-нибудь написать. Тем более, Роу то и дело напоминал о целительной силе творчества и мягко удивлялся, что столь креативный субъект, как я, до сих пор еще не проявил себя в
Глава 13 Терапия партнерских отношений Васумати
Глава 13 Терапия партнерских отношений Васумати Я пришла к Ошо в июле 1976 года. В то время мне было двадцать пять лет, и я изучала гештальт-терапию и биоэнергетику в Лондоне. Год спустя я спросила Ошо, можно ли мне начать вести терапевтические группы в ашраме, и это стало
Ошо: гипноз как терапия
Ошо: гипноз как терапия На протяжении своей жизни Ошо интересовался техниками гипноза. Он часто рассказывал о том, как практиковал их на друзьях, когда был студентом. Ошо описывал гипноз как отличный метод ликвидации разрыва между терапией и медитацией, а также как
Невербальная терапия
Невербальная терапия Существует множество видов терапии, но рисование уникально. Образное выражение является невербальным и соединяется непосредственно с бессознательной частью ума таким образом, что интеллектуальная и рациональная части не имеют возможности
Трансперсональная терапия
Трансперсональная терапия В течение нескольких столетий мы пытались вломиться в науку грубой силой, с ломом материализма, бессмысленного и бесплодного. Лишь сейчас мы начинаем подходить к науке как цивилизованные существа, пытаясь понять ее многообразие, не отрицая ни
Терапия регрессии
Терапия регрессии В последние годы в моду вошла практика регрессии, обещающая посредством работы гипнотизера помочь узнать, кем мы были в прошлой жизни. Однако большинство исследователей не доверяют такой практике, потому что взрослые люди в состоянии гипноза способны
Цветочная терапия
Цветочная терапия В руководстве доктора Эдварда Баха (1886–1936) по приготовлению 38 эссенций описаны негативные состояния и противодействующие им растения. Например, улекс «дает обновленную солнечным светом уверенность». Используйте эти свойства растений при
6. Терапия
6. Терапия При болезнях желудка под запрет попадает вся «взрослая» пища (любые острые, жирные и прочие тяжелые блюда), а также все «сомнительные удовольствия»: табак, алкоголь, кофе. Курение ухудшает кровоснабжение желудка и тем самым усугубляет ситуацию. Острая и пряная