СТАНЦА VI. Шлока 4. Комментарий второй

СТАНЦА VI. Шлока 4. Комментарий второй

Шлока 4

Пространство между верхними и нижними водами небес отверзлось, и выступил Некто, подобный Солнцу, с силою и славою великою. Он встал на восходящей дуге Тёмной Звезды и коснулся ослеплённых глаз, ушей и губ всех просителей, собравшихся там, чтобы видеть, слышать Его и говорить с Ним.

КОММЕНТАРИЙ ВТОРОЙ

Эта шлока – особенно замечательный пример пророчества, изложенного в терминах Сокровенного Языка. В ней описывается история о самом начале великой эпохи проявления, и делается это настолько просто, что изучающие Эзотерическую Философию должны истолковать её совершенно правильно.

«Пространство между верхними и нижними водами небес» – это переходный план между высшим и низшим состояниями или планами Манаса, то состояние, в которое может войти индивидуальный разум человека, чтобы интуитивно охватить планы и цели Божественных Строителей формы и впоследствии дать им выражение на физическом плане.

Если говорить словами, более знакомыми большинству читателей, то это область, где впервые обретают форму все творения Божественного Разума, предназначенные для объективного проявления. Эти формы доступны подготовленному зрению духовидца и схватываются интуицией изобретателя, музыканта, художника или скульптора, которые могут проявить их в виде нового изобретения, в произведении музыки, живописи или скульптуры.

Термин «воды» означает здесь совокупность отдельных существ – массы народа, сонмы ангелов или демонов. По мере движения Земли в пространстве каждая часть её поверхности получает больше жизненной силы, больше тепла от Солнца, когда Земля занимает на орбите определённое положение; так и индивидуальные разумы и души человеческой расы получают больше умственной и духовной энергии от Центрального Солнца, когда эта раса достигает в своём развитии определённой точки, которая в некотором отношении соответствует положению Земли в момент её наибольшего приближения к Солнцу.

В начале каждого нового великого мирового периода сообщается новый импульс всей субстанции, составляющей жизнь и окружение проявленных в это время рас. Этот импульс исходит от Божественных Строителей, обитающих, как сказано, на Солнце.

«Некто», Кто должен прийти, с силою и славою великою, подобный Солнцу, как это предсказано в шлоке, которую мы цитировали, – это и есть такой новый импульс к высшей эволюции для человеческих рас, которые будут тогда жить на Земле, для представителей новой расы.

Нет никаких видимых или других внешних признаков поступления такого импульса, кроме постепенного пробуждения людей [проявляющегося] во всех их устремлениях. Нельзя желать лучшей иллюстрации последствий вхождения свежего жизненного импульса, чем то, что происходит в сегодняшнем мире. Нормальные люди, которые переживали мировые события сорок-пятьдесят лет назад, несомненно, вспомнят, как быстро стало тогда меняться состояние умов в мире – в религии, естественных и гуманитарных науках, изобретательстве; фактически, изменения наблюдались во всех областях жизни, и с тех пор такие перемены происходили почти ежедневно. Начиная с 1910 года, скорость происходящих перемен обескураживает многих.

Слова «с силою и славою великою» указывают на характер этого нового импульса. Как солнечная сфера является проводником, или передатчиком энергии и пределом величия для физических чувств всего живого в Солнечной системе, так Центральное Духовное Солнце является передатчиком умственной и духовной энергии и откровением красоты для внутренних чувств всех душ, находящихся в сфере его действия.

Планета, которую мы называем нашей Землёй, в течение долгих веков прошлого была для Учителей «Тёмной Звездой»; не потому, что она лишена видимого света, а из-за последствий злых дел, совершённых человеком с тех пор, как он стал ответственным за свои поступки. Использование восточного термина «Тёмная Звезда» в Станце, которую мы рассматриваем, есть ещё одно указание на то, что здесь идёт речь не о внешнем зримом мире, а о состоянии субстанции низшего разума, которое само по себе вполне может быть названо «злом».

«Восходящая дуга» Тёмной Звезды может означать лишь период времени, в течение которого все обитатели Земли минуют низшую точку эволюции, и их разум и ответственность достигают высшей точки развития, доступной для человечества в пределах этого периода. Значит, слова «Он встал на восходящей дуге Тёмной Звезды» означают, что новый импульс – повышенная вибрация, которой предстоит изменить характер всей жизни на физическом плане, – должен коснуться этого плана, когда предыдущий цикл завершается, и затронуть умственную или духовную природу человека, тем самым возлагая на него задачу возрождения и обновления всей субстанции-материи более низкой вибрации путём привлечения потока новой жизненной силы и за счёт воздействия нового импульса на его умственную или духовную природу. Об этом свидетельствует следующее предложение: «... и коснулся ослеплённых глаз, ушей и губ всех просителей, собравшихся там». Как символы, глаза, уши и губы означают зрение, слух и речь – средства сообщения внутренних впечатлений внешнему плану.

Выражение «ослеплённые глаза» говорит об утрате умственного, физического или духовного видения, и действительно, нынешние расы Земли лишились своего прежнего ясного духовного видения в Четвёртой Коренной Расе. Обещание, данное в этой шлоке, позволяет нам с надеждой смотреть в будущее. Человеку предстоит вновь обрести утраченную силу видения, а также способность направлять эту силу к благой цели, сохранять и разумно проявлять её.

«Просители, собравшиеся там», – не кто иные, как дремлющие или инертные малые разумы – те силы, энергии, которые первыми воспринимают каждый новый эволюционный импульс в начале очередной эпохи. Именно их Божественные Строители должны привлекать, внося форму во внешнее проявление.

Воображение человека, как он ныне устроен, очень мало приспособлено к тому, чтобы представить нечто, совершенно не связанное с какой-либо известной ему формой; поэтому, когда он слышит о «форме силы», то склонен видеть в этих словах просто оборот речи, если он не освоил терминологию Эзотерической Философии, для которой каждая ступень развития или отдел проявленной жизни и Природы есть сознательное существо, обладающее формой.