Проявление царского деспотизма

Проявление царского деспотизма

Поддерживающий эту гипотезу Аристотель считал, что строительство пирамиды было начато по инициативе жрецов, которым удалось убедить царя в необходимости реализации столь грандиозного проекта, чтобы дать работу праздным. Плиний полагал, что фараоны затеяли строительство, желая занять работой своих пленных. Г-н Гривс, профессор из Оксфорда, заинтересовался этим вопросом 250 лет назад. «Зачем именно, – пишет он, – египетским царям понадобилось затевать столь дорогостоящее строительство – это вопрос, требующий отдельного рассмотрения. Аристотель полагал, что это проявление тирании. Плиний высказал предположение, что цари возводили пирамиды частью из тщеславия, частью из соображений государственной политики, чтобы занять народ работой и отвлечь его от бунтов и мятежей». Интересную версию выдвинул Сэндис, по мнению которого пирамиды строились царями «из опасения, что безмерное богатство может развратить их преемников, а опасная праздность породит пороки».

Возмущенный этим предположением, Огюст Мариет восклицал: «Пирамиды – не просто памятники суетному тщеславию царей!» Экекян-Бей проницательно замечает: «Хорошо известно, что тирану едва ли свойственно завершать работу, которую оставил неоконченной его предшественник. Очевидно, эти пирамиды являлись общенациональным достоянием, а их строительство – делом всего народа. Планы постройки пирамид являлись плодом долгих размышлений. Еще до начала строительства были изданы соответствующие законы и выделены необходимые средства». Г-н Дюфу добавляет, что «пирамиды вовсе не призваны были увековечить гордыню и деспотизм египетских фараонов, напротив, они являют собой свидетельство их возвышенной мудрости и глубоких познаний жрецов».

Преподобный Цинке высказывает практическое суждение. «В те дни, – говорит он, – земля Египта была столь плодородна, а люди столь умеренны в своих желаниях, что прибавочный труд был привычен, а в руках правителей сосредотачивалось много продуктов питания, собранных в качестве налога».