Нама-Джапа «Йоги Рамсураткумар»

Нама-Джапа «Йоги Рамсураткумар»

Отец дал новое Имя миру – Йоги Рамсураткумар.

*

Йоги Рамсураткумар – отнюдь не имя этого нищего. Этот нищий умер у стоп Папы Рамдаса в 1952 году. Йоги Рамсураткумар – Имя моего Отца.

*

Всякий, кто принимает Имя этого Нищего, будет храним моим Отцом, в каких бы трудных обстоятельствах он ни оказался.

*

Когда бы ты ни попал в беду, просто произнеси Имя этого Нищего с верой, и мой Отец незамедлительно окажет тебе помощь. У нас договор – у меня и моего Отца. Кто бы ни призвал Мое Имя, тому мой Отец незамедлительно окажет помощь.

*

Этот Нищий вечен. Произноси Имя Йоги Рамсураткумар всегда, где бы ни оказался, и мой Отец благословит тебя. Нет нужды тратить свое время и деньги здесь (приезжать в его ашрам в Тируваннамалай за даршаном).

*

Повторяй Имя Йоги Рамсураткумар, где бы ты ни находился, и увидишь, что произойдет. Форма не важна. Повторяй Имя.

*

Когда бы ты ни нуждался в помощи, повторяй «Йоги Рамсураткумар» и верь, что Я с тобой, где бы ты ни был. Когда ты нуждаешься в помощи, обращайся к моему Отцу. Произноси эту мантру: «Йоги Рамсураткумар». И помощь придет.

*

Имя Йоги Рамсураткумар должно произноситься с верой в то, что Йоги Рамсураткумар – это не его имя, поскольку он умер у стоп Рамдаса в 1952 году. Йоги Рамсураткумар – Имя его Отца.

*

Этот Нищий не может быть описан. Он вездесущ. Кто может описать этого Нищего? Он здесь, там, где угодно, везде. Он вездесущ. Этот нищий не существует. Он умер в 1952 году. Лишь Отец единственно существует. Нет ничего иного. Все – в Отце. Как вода сливается с океаном, так и этот нищий слился с Богом. Океан никогда не пересыхает, также и Милость Бога. Нет различия между этим Нищим и Богом.

*

Если ты чувствуешь, что молитва, медитация, памятование Бога гораздо важнее всех мирских дел, ты сможешь лучше сконцентрироваться на джапе.

*

Делай работу в миру но всегда удерживай ум на Всемогущем, Творце всего, и никогда не оступишься.

*

Сила приходит, когда отождествляешься с Душой [всего]. Бессилие – когда отождествляешься с телом.

*

Целью жизни должен быть Бог. Мы нуждаемся в деньгах, мы нуждаемся в удобствах. Деньги и удобства не должны тем не менее быть целью жизни. Если истинная цель жизни ясна, водительство свыше непременно придет.

*

Хотеть быть счастливым – значит делать счастливым Бога. Делать счастливым Бога – повторять Его Имя.

*

Бог открывает себя тем, в ком нет корысти.

*

Какую бы работу ты ни выполнял, думай, что делаешь ее для всеприсущего Всемогущего, и если не можешь так думать, делай работу, повторяя Божественное Имя. Это равносильно всем садханам.

*

Только когда ты служишь без какой-либо корысти, это становится настоящим служением. Те, кто служит ради получения престижа, славы и могущества, не занимаются подлинным служением. Они служат лишь себе.

*

Напоминай себе снова и снова, что наша цель – Бог и что мы живем лишь ради Него. Нам свойственно об этом забывать. Мы должны пытаться помнить о Нем, насколько это для нас возможно. Помощь придет от Отца. Ты увидишь, как твоя практика будет набирать силу.

*

Люди могут обрести Божественность, если думают о Боге все время… но они погрязают в мирских заботах. Поэтому они могут помнить о Боге, лишь когда способны помнить о Нем. Памятованием Бога они могут обрести покой ума. Памятование Имени – то же самое, что и памятование Бога. Бог не отличен от Его Имени. Свами Рамдас называл Его Рам. Этот нищий называет Его Отцом.

*

Помни: памятование Отца – Жизнь. Забвение Его – смерть. Если хочешь Жить, памятуй моего Отца.

*

«Ом Шри Рам Джей Рам Джей Джей Рам». Свами Рамдас объяснил, что это означает:

Ом – безличная Истина.

Шри – Божественная Сила.

Рам – Господь, который есть и Истина и Сила, и безличное и личностное.

Джей Рам – победа Господу!

Джей Джей Рам – победа, победа Господу!

*

Этот нищий знает: Отец не может совершать ошибок. Все, что Он делает, Он делает во благо целого космоса. Поэтому нет ничего неправильного в этом мире, нет никакого греха в этом мире. Все происходит по воле моего Отца. Поэтому нет ничего неправильного в этом мире. Все совершенно правильно.

*

Говорят: «Люби всех, не испытывай ненависти ни к кому».

Этот нищий говорит: «Мой Отец – это каждый. Если любишь Отца, любишь каждого. Что значит познать все? Познать все означает любить все».

*

Благословения льются со всех сторон, все время. Ты должен научиться принимать их.

*

Когда спрашивают: «Почемутыработаешь непрестанно? После того как реализовал абсолютное…», отвечаю: «Почему дерево плодоносит? Почему солнце сияет? Почему изливается дождь? Почему дует освежающий ветер?»

*

Удерживай в своем уме вновь и вновь, что твоя цель – Бог и что ты живешь только ради Него одного. Если забываешь об этом – это ничего. Пытайся памятовать об этом снова и снова.

*

Если искренне, без тени сомнения, веришь, что этот Нищий делает все изнутри тебя, Отец освободит тебя прямо сейчас.

*

Когда мы делаем все для Бога, совершаем все наши действия как подношение Ему – каждое дыхание, наступает самоотдавание. Когда Бог принимает это самоотдавание, Он завладевает телом, манасом и буддхи. Тогда мы становимся Его инструментами. Отец начинает работать через нас. И тогда «мы» не существуем.

*

Что бы ни случилось – это благословение. Это чистая милость Отца. Что бы ни случалось – это лучшее, что может случиться. Это на благо каждому – на благо целому космосу. Отец движет целым космосом. То, что подходяще для работы Отца, одно и случается.

*

Йоги Рамсураткумар – это имя? Это Отец Сам.

*

Делай нама-джапу. Нет нужды в другой садхане.

*

Памятуй Бога. Памятуй Его Имя. Это очистит тебя от беспокойства и страдания.

*

Йоги Рамсураткумар – это имя? Это СОСТОЯНИЕ… Это должно быть испытано.

*

Рассеивай это Имя в длину и в ширину – от Южного полюса до Северного.

*

Когда ты не фальшив в своей садхане, Бог входит в тебя и делает тебя Своим инструментом.

*

В Рагхувамсе сказано, что слово и смысл нераздельны. Когда произносишь Рама – Рама присутствует с тобой. Когда произносишь Шива – Шива присутствует с тобой. Когда произносишь Йоги Рамсураткумар – мой Отец присутствует здесь.

*

Все формы и имена принадлежат Отцу. Все они – Отец. Лишь Отец существует. Бесконечное разнообразие форм и имен… это как волны в океане… как множество золотых украшений (которые по сути лишь золото). Мудрые, такие как Рамана Махарши, мой Учитель Рамдас, Шри Ауробиндо, Парамачарья, и все древние риши утверждали это. Так имей веру в это. Они – мудрые люди. Они – наши доброжелатели. Они знают истину. Имей веру. Свами Нитьянанда (из Ганешпури) утверждал: «Нет религии более великой, чем вера».

*

Когда люди повторяют имя этого Нищего, они не только помогают себе, но также работе этого Нищего.

*

Каким бы путем Отец не направлял этого нищего – все правильно. Если Отец делает этого нищего счастливым и здоровым – хорошо. Если Отец делает его несчастным и больным – это также хорошо. Этот нищий живет только ради работы Отца. Все, что подходяще для работы Отца, – правильно.

*

У этого нищего нет ни ума, ни чувства правильного или неправильного. Этот нищий не может думать. Что бы ни случилось – это правильно… совершенно. У этого нищего нет выбора. Этот нищий не может умолять. Этот нищий не может спрашивать Отца: «Почему?» Он просто подчиняется.

*

Дай свое всё для Всего.

*

Йоги Рамсураткумар – внутри тебя на сто процентов. Нет нужды суетиться и искать его вовне.

*

Если жаждешь только Бога, почему принимаешь существование чего-то еще?

Данный текст является ознакомительным фрагментом.