История пятая. Драгоценность, исполняющая желания

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

История пятая. Драгоценность, исполняющая желания

Изначально достигший состояния Будды,

Ты из чистого сочувствия,

Свободного от концепций,

Заботишься обо всех живущих

И никогда не оставляешь их,

Проявляясь в форме

Величайшего из великих Бодхисаттв.

Я преклоняюсь пред тобой, Ченрезиг,

Защитник снежной страны.

Давным-давно, в кальпу, называвшуюся «Кальпа Неизмеримого Света», некий царь по имени Царский Дар Брахмы правил целым миром, лежащим к западу[2] от нашей Вселенной. Он был замечательным царем во многих отношениях, судя хотя бы по тому, что у него было пять тысяч сыновей. Ради того, чтобы всюду помогать существам, Кхакхьяб Дордже сознательно вошел в чрево царицы Сингха Тибха, зная, что станет пятисотым сыном царя.

Когда подошло время родиться, он покинул тело матери через правую часть груди. Пошел дождь из цветов, и множество богов и богинь собрались в небесах, распевая восхитительные песни радости в честь рождения такого ребенка. Мальчик же произнес:

«Я пришел, чтобы повсюду, в трех измерениях

обусловленного существования,

Освободить всех существ от страданий

И помочь им обрести временные радости

богов и людей,

Пока я веду их по пути

К высшему счастью Просветления».

Царь понимал, что его сын – исключительное существо, возможно, великий Бодхисаттва, и обращался с ним очень почтительно. Он стремился заботиться о ребенке наилучшим образом и приставил к нему шестнадцать нянь. Это были юные девушки, происходившие из лучших семей, умные, образованные и добрые. Ребенка воспитывали с любовью и заботой. Он часто играл в дворцовых садах с юными друзьями из города, и они, да и все остальные, замечали, что царевич всегда проявлял сочувствие: он никогда не причинял вреда даже самым крохотным насекомым и своим товарищам тоже не позволял этого делать. Его ум был настолько же ясным, насколько его сердце – чистым, и он быстро добился больших успехов во всех искусствах, ремеслах и науках, которые изучал.

Однажды, гуляя в парке, он встретил множество нищих. Они были истощены, худы и настолько бедны, что взрослые прикрывали свои тела листьями деревьев, а дети шли нагими. Царевич был ошеломлен и сбит с толку этим зрелищем, он никогда не сталкивался с бедностью, ведь юношу воспитывали в роскоши и каждое его желание немедленно исполняли. Совершенно непривычная картина нищеты ни о чем ему не говорила, но царевич почувствовал боль и печаль бродяг. Он спросил, что с ними случилось, кто они и как оказались в таком положении. Люди ответили, что они бедняки, и у них нет ни еды, ни питья, ни одежды. Царевич задавал вопрос за вопросом и благодаря искреннему и наивному желанию понять осознал, что значит по-настоящему страдать от нищеты. Это печальное открытие потрясло юношу до глубины души, и огромное сочувствие настолько переполнило его, что он тотчас же принял твердое решение освободить всех существ от мучений бедности.

Царевич отдал несчастным свое драгоценное ожерелье – больше у него с собой ничего не было – и пригласил их прийти во дворец, чтобы получить все необходимое.

Возвратившись к отцу, царевич поделился с ним своим утренним открытием и попросил исполнить одно его желание. Царь согласился сделать все, о чем попросит сын. Юноша рассказал, что в стране много бедных людей, постоянно страдающих от лишений, и добавил:

«Я уверен, что лучший способ помочь людям – попытаться добыть знаменитую драгоценность, исполняющую желания, которая, как говорят, принадлежит нагам. Сердце подсказывает, что я должен отправиться в страну нагов и попросить у них эту бесценную вещь».

Он умолял отца помочь ему совершить задуманное. В конце концов царь согласился при условии, что путешествие продлится недолго, так как знал, что будет очень скучать по своему юному святому сыну и волноваться во время его отсутствия.

Было во всеуслышание объявлено, что царевич хочет отправиться в страну нагов, чтобы достать драгоценность, исполняющую желания, и ему нужны мужественные, опытные попутчики, которые отважатся пуститься в плавание по безбрежному морю.

На царскую просьбу откликнулся важный и состоятельный торговец драгоценностями, ранее снарядивший три успешные морские экспедиции. В сопровождении пятисот здоровых и крепких мужчин он прибыл во дворец, чтобы предложить свои услуги. По его расчетам путешествие должно было продлиться не более семи месяцев. Это показалось царю не слишком долгим сроком, и он согласился. Немедленно приступили к строительству нового корабля.

Когда все было готово, царевич и его товарищи отправились в плавание. Не прошло и недели, как они прибыли в страну, где было много драгоценных камней. Однако царевич сказал, что это просто безделицы и нужно продолжать поиски до тех пор, пока они не найдут совершенно особую вещь, хранимую?нагами,?–?драгоценность,?исполняющую все желания. Он решил, что лучше всего ему одному отправиться на поиски в небольшой лодке, а остальные пускай ждут его на корабле. Команда построила лодку, и царевич отправился в путь. Его путешествие было долгим и трудным, он преодолел великое множество опасностей, о которых слишком долго рассказывать. Достаточно упомянуть, что благодаря силе его желания, а также благословениям и могуществу Трех драгоценностей отважный юноша прибыл наконец в землю нагов.

Причалив, он направился прямо во дворец правительницы. Приняв царственного путешественника, она спросила, откуда он прибыл и не ищет ли драгоценные камни и украшения. Юноша ответил, что приплыл издалека, преодолев много трудностей, но не ради каких-то красивых камешков. Цель его была куда важнее: «Я знаю, что вы владеете удивительной вещью, чудесной драгоценностью, мгновенно исполняющей любое желание. Я приехал, чтобы попросить отдать ее мне, дабы я мог облегчить страдания всех бедных людей в мире».

Царица нагов ответила, что у нее, конечно же, есть такая вещь, известная как «драгоценность, удовлетворяющая все нужды и желания». Тем не менее она жизненно важна для самих нагов, ведь они прибегают к ее помощи, когда случаются трудности. Царица замолчала, глубоко задумавшись. Затем она сказала: «Как бы то ни было, ты великий Бодхисаттва, и было бы глупо и неправильно чинить препятствия твоему благородному великодушию. Я отдам тебе это сокровище, но прошу тебя молиться, чтобы с нами не случилось ничего плохого, и защищать нас силой твоего благословения, поскольку мы лишаемся своей драгоценности».

Царевич согласился. Позже он вознес много молитв ради блага нагов, и с ними никогда не случалось бедствий и несчастий. Поблагодарив царицу за доброту и гостеприимство, он отправился в обратный путь. Теперь, когда он обладал волшебной драгоценностью, ему достаточно было просто захотеть вернуться на корабль, к друзьям, – и он оказался там в мгновение ока. Затем он пожелал, чтобы все они немедленно возвратились на родину целыми и невредимыми. Оказавшись наконец дома, царевич объявил, что каждый человек в мире, нуждающийся в еде, одежде или в чем-то еще, может прийти к нему. Вскоре сотни тысяч бедняков собрались вокруг дворца, и тогда юноша попросил драгоценность исполнить все их желания. И тут же с небес хлынул чудесный дождь, состоявший из всего, что люди пожелали, и желания каждого человека были исполнены. С тех пор бедность полностью исчезла из этого мира, и всю жизнь царевич провел в практике совершенной щедрости.

Это пятая история, в которой повествуется, как Кхакхьяб Дордже, родившись в семье царя по имени Царский Дар Брахмы, помог существам своей щедростью.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.