Все существование духовно

Все существование духовно

В свите Симхи был военначальник, слышавший о проповедях Благословенного, но в его сердце было сомнение. /1/

Этот человек подошел к Благословенному и сказал: «Говорят, о Учитель, что самана Готама отрицает существование атмана. Правду ли говорят те, кто так утверждает, или они несут ложное свидетельство против Благословенного?» /2/

И Благословенный сказал: «Можно говорить по-разному. С одной стороны, говоря обо мне подобное, можно сказать, говорят правду; а с другой стороны, тот, кто говорит так, не говорит обо мне правды. /3/

Татхагата учит, что не существует „я“. Утверждающий, что атман – это его «я» и что именно эго и есть тот, кто думает наши мысли, и тот, кто осуществляет наши поступки, обучает неверной доктрине, ведущей к заблуждению и тьме. /4/

С другой стороны, Татхагата учит, что есть ум. Тот, кто, говоря „атман“, имеет в виду „ум“ и утверждает, что ум существует, учит истине, ведущей к ясности и просветлению». /5/

Военначальник спросил: «Утверждает ли тогда Татхагата, что существуют две вещи: то, что мы ощущаем своими органами чувств, и то, что производится умом?» /6/

Сказал Благословенный: «Поистине, говорю тебе, ум – духовен, но и то, что ощущается органами чувств, не лишено духовности. Бодхи вечно и господствует над всем существованием в качестве благого закона, направляя все существа в их поисках истины. Бодхи преобразует грубую природу в ум, и нет существа, которое нельзя было бы преобразить в сосуд истины». /7/