Аутоэротическая работа с атавизмами

Аутоэротическая работа с атавизмами

В завершение опишем аутоэротическую работу с атавизмами. В нашем исследовании «Практическая магия сигилов» подробно рассказывается об атавистической практике, поэтому в этой книге я хотел бы ограничиться перечислением самых главных пунктов и обсуждением сексуально-магических аспектов этой практики.

Под магической работой с атавизмами мы понимаем установление контакта с предчеловеческими формами существования, которые сохранились до сих пор на уровне генов (у людей тоже). Автор концепции Осман Остин Спейр, но по своей структуре она намного старше и в той или иной форме ее можно обнаружить практически во всех шаманистских культурах. Мы ограничиваемся животными сущностями, являющимися частью нашей эволюции, но есть и такие образования, которые ведут к еще более ранним ступеням развития.

Спейр полагал, как и многие современные шаманы, что древний источник всех магических сил скрыт в нашем предчеловеческом прошлом. То есть чем дальше мы будем спускаться вниз по нашей эволюционной лестнице, тем могущественней будет становиться наша магия. В этом заключается настоящий смысл содомистских сексуально-магических практик, в том их виде, который дошел до нас из античности (Пан, Бык Мендеса и так далее). У козла на ведьминском шабаше также была функция наделения участников шабаша первобытным подлинным сексуальным магисом.

Проникнуть в более ранние эволюционные уровни (информация о которых, судя по развитию эмбриона в материнском теле, все еще «записана» в нашем организме) можно путем медитации. Но все же более эффективна для этого работа с сигилами и магическими ритуалами.

Пит Кэрролл повествует в Psychnautik, как он однажды, будучи еще начинающим магом, экспериментировал с магией сигилов и запустил один сигил, чтобы «получить кошачью карму». (Под «кармой» в системе Спейра имеется в виду сумма всего жизненного опыта, а не привычный смысл этого слова, понимаемый как своего рода счет обязательств и долгов, который нам нужно изжить.) Когда Кэрролл почти уже забыл об этой операции, он встретил кошку на улице. Вдруг между ним и кошкой сверкнула искра, и он помчался прочь по улице, крича и шипя как кот. С тех пор, кстати, он довольно часто ссорится с собаками.

Эта история пример эффективного, но нерегулируемого атавизма. У большинства начинающих, вероятно, будет похожий первый опыт с атавизмом, поэтому рекомендуется сначала пережить его на уровне сновидений.

Если вы решились на определенный вид атавизма, его можно вызвать запуском сигила. В аутоэротической работе подойдет следующий способ: находясь в вашем защитном символе (или ритуальном круге), погрузитесь в атавистический транс, одновременно стимулируя себя сексуально.

Если быть точными, здесь практикуется так называемый «двойной транс», требующий большого опыта трансовых состояний. Еще одна трудность заключается в том, что кульминацию сексуально-магической операции нужно синхронизировать с кульминацией атавистического транса. Результатом этой работы, если она была правильно выполнена, будет существенное усиление вашей магической энергии и магических способностей. Как правило, потом вы будете использовать атавистический транс для управления магисом в очень важных операциях. Если вы один раз овладели этой техникой, с этого момента вы можете отказаться от других форм транса, потому что этот транс дает все, чего требует душа мага.

Обратите внимание, что мы не делаем вам предписания, какую из форм транса вам следует практиковать – выбор остается за вами.

Вообще шаманы не признают работу с домашними животными (с одомашненными видами), потому что они почти утратили дикое естество. Большинство людей в шаманских тотемных плясках обращаются исключительно к диким животным.

К атавизму можно относиться и применять его как двойника, духа-фамильяра или психогон, но от них его обычно отличает энергетическое превосходство и обладание намного большей самостоятельностью, так что владение им требует от мага несгибаемой воли и определенной готовности к компромиссам. Немного позже мы представим еще один вариант гетероэротической работы с атавизмом.