Избавьтесь от собственных предрассудков

Избавьтесь от собственных предрассудков

Большинство наших несчастий связано с тем, что мы с самого начала неправильно учим правила обращения с деньгами или не учим их вообще.

В этом нельзя никого обвинять, поскольку наши родители также не знают этих правил.

Уже в раннем возрасте мы, четверо детей из довольно типичной семьи образованных обывателей, узнали о том, что деньги – это нечто грязное; в первую очередь это знание относилось к монетам. Однако для нас в тот момент времени это были единственные деньги, которые мы признавали и значение которых понимали. К счастью, все мы довольно быстро осознали, что эта грязь находится в центре всеобщего внимания. Хотя мы послушно мыли руки после того, как трогали деньги, мы все же пытались удержать в своих руках как можно большее их количество. Моя младшая сестра однажды даже испробовала одну из форм отмывания денег и обработала монеты мылом. Однако вопрос отмывания денег уже тогда был довольно сложным, и купание их в мыльной воде не могло решить проблему.

Затем мы узнали, что о деньгах не принято говорить, причем именно в среде людей, которые их имеют. Самым смешным было то, что мы, дети, не имели денег и поэтому испытывали к ним жгучий интерес. Еще более смешным был тот факт, что и в моей семье тоже не было денег, поскольку она потерпела финансовый крах в результате разделения Германии после Второй мировой войны. Все владения семьи остались на востоке, в ГДР.

Казалось бы, эти обстоятельства должны были показать нам, что деньги представляют собой нечто малозначительное, на разговоры о чем достойные люди просто не должны тратить драгоценное время. Однако жизнь быстро убедила нас в том, что действительно «достойные люди» имеют достаточное количество денег, которое позволяет им поддерживать этот статус. Не говорить и не думать о чем-то, чего у вас нет, но в чем вы остро нуждаетесь, уже в то время представляло собой в корне ошибочную стратегию.

К счастью, мой отец не последовал этой стратегии, а позаботился о том, чтобы у нашей семьи снова появилось деньги в достаточном для нормального существования количестве. Он сделал ставку на резонанс своих способностей и потребностей общества послевоенной Германии и смог стать весьма успешным инженером. Его успех в качестве руководителя завода привел к тому, что вскоре наша семья стала относиться к более обеспеченным слоям общества, и необходимость говорить о деньгах исчезла; напротив, мы могли тратить их в нужном количестве, не придавая этому большого значения.

Со временем мы, дети, открыли для себя еще одну часть тайны, связанной с деньгами: мы узнали, что «лучшие люди», такие как мы, не должны беспокоиться о деньгах, поскольку их занимают более важные и возвышенные мысли. Такие люди изучают медицину или теологию и пытаются стать максимально удачной копией Альберта Швейцера[22]. Поэтому они никогда не выбирают музыку в качестве своей первой основной специальности, но охотно изучают ее как третий основной предмет.

Если же человеку удалось стать всего лишь директором концерна, как моему отцу, зарабатывая при этом немало денег, это не считалось выдающимся достижением, поскольку в то время деньги не пользовались в нашем обществе нынешней популярностью.

Позднее нам открылись другие тайны, связанные с деньгами; мы узнали, что приличные люди (такие как мы) всегда имеют достаточно денег, потому что они работают прилежно, старательно и в первую очередь целеустремленно. Так нам прививали типично немецкие добродетели – стремление к добру, добросовестность, аккуратность, надежность, честность и усердие. Никто даже не поинтересовался, планируем ли мы продолжить образование после окончания школы; нас сразу же спросили, что именно мы собираемся изучать. Результаты подтвердили действенность выбранной стратегии воспитания. После некоторого сопротивления я начал изучать медицину, затем психологию и некоторые разделы теологии.

Вероятно, многие из вас воспитывались так же и стали прилежными и аккуратными людьми. Но это означает, что вы потеряли много времени, если изначально желали заработать как можно больше. Время было потрачено на то, чтобы понять: честность в наши дни перестала быть быстрым средством обогащения (если она вообще когда-то таковым являлась); напротив, надежность, пунктуальность и сознательное отношение к труду вряд ли принесут вам дополнительные очки в турбокапиталистическом обществе. Профессии, ориентированные на помощь людям (скажем, медсестра или учитель начальных классов), в наше время не гарантируют даже возможности приобретения хорошей квартиры в большом городе. Честная и тяжелая работа на благо окружающих в современной денежной игре не приносит никакого ощутимого выигрыша. Несмотря на это, такая работа остается оправданной в том случае, если душа ощущает свое призвание к ней. Но никак не в том случае, когда вы стремитесь быстро разбогатеть.

Разумеется, честность абсолютно не зависит ни от отношения к деньгам, ни от их количества. Деньги лишь обладают способностью показывать истинный характер человека. В долгосрочной перспективе честный человек никогда не оказывается глупым, об этом заботятся законы жизни. Хотя на короткой дистанции, в ограниченных временных рамках, честный человек может показаться глупцом. Но если мы ставим на первое место личное счастье, а не финансовый успех, честность имеет первостепенное значение.

Гораздо позже, когда я давно уже выбрал предназначенный мне путь, отец открыл мне еще одну тайну: для того, чтобы заработать как можно больше денег, имеет смысл заставлять все больше других людей работать на себя. Будучи руководителем нескольких тысяч подчиненных, отец пришел к выводу, что наше время становится все менее честным. Поэтому он отказался от дальнейшего продвижения по службе, не стал членом правления – чтобы, по его собственным словам, иметь возможность и дальше спокойно встречаться взглядом со своим отражением в зеркале. Он осознал, что в той игре, участниками которой мы все являемся, в том числе и он сам в качестве одного из ведущих игроков, богатые становятся все богаче, а бедные – все беднее. И хотя он видел свою задачу в том, чтобы гарантировать принадлежность нашей семьи к первой группе, подобная ситуация не была ему по нраву. Он придавал особое значение тому, чтобы мы не возомнили о себе слишком много, поэтому мы по-прежнему жили в местности, населенной рабочими, и ощущали себя такими же, как они. Он привел себя и нас вместе с собой в состояние резонанса с определенной степенью богатства, но стремился избежать резонанса с обществом богатых людей, поскольку боялся, что это испортит наш характер. Кроме того, это ни в коей мере не соответствовало его собственным ценностям.

Сказки вроде «Счастливого Ганса»[23] доказывали нам, что внутреннее богатство намного важнее внешнего. Несмотря на то, что из-за своей доверчивости и наивности Ганс постепенно теряет все свое имущество (как блудный сын из библейской притчи), его внутреннее богатство постоянно возрастает. Он и счастья достигает так же, как блудный сын: потеряв все свои деньги, он находит внутри себя царство божье. Для обоих главным является не преумножение денег и имущества; напротив, вместо того чтобы использовать свое состояние для еще большего обогащения, как это делает большинство современных людей, они используют его для своего душевного развития и приобретения нового опыта, который будет способствовать их душевному росту.

Упражнение № 1

Ваши собственные предрассудки

Погрузитесь во внутреннее пространство расслабления и покоя известным вам способом; еще раз вспомните обо всех принципах, которые вы усвоили в отношении денег.

• На каких открытых или тайных правилах обращения с деньгами я вырос?

• Какие из этих правил я осознал, каким продолжаю следовать?

• Сколько денег было у моих родителей и бабушек и дедушек?

• Какие правила обращения с деньгами они передали мне по наследству?

• Готов ли я перерасти эти правила и усвоить новые? Найти свою собственную истину?

Упражнение № 2

Воображаемое путешествие

Находясь в состоянии расслабления, отправьтесь в путешествие по будущей жизни – наполненной и спокойной с точки зрения внешнего богатства. Погрузитесь в фантазии о богатой жизни, в которой удовлетворяются все ваши потребности, а возможности получать и отдавать находятся в абсолютном равновесии. Насладитесь этим балансом и обратите внимание на то, какие новые вопросы выйдут на передний план после того, как вы успешно справитесь со всеми экономическими проблемами.

Какие вопросы станут самыми важными и займут центральное положение в вашей жизни?