Харизма падре Пио

Харизма падре Пио

Действительно ли падре Пио творил чудеса? Мог ли он на самом деле предсказывать будущее и видеть божественные создания? Мог ли он исцелять? Правда ли, что он даже получил знаки Христа, напоминающие о его муках на кресте? И если все это правда, что означают эти дары свыше? До сих пор итальянский священник остается противоречивой загадкой, и церковь воздерживается от признания его чудес.

Всю свою долгую и насыщенную жизнь падре Пио (1887–1968), казалось, служил иллюстрацией слов его преосвященства Коррадо кардинала Урси: «На протяжении веков Бог посылает избранных людей, чтобы они взывали к душам детей Божьих. Такие люди воплощают в себе явление Христа народу, спасителя, пришедшего, чтобы возродить мир».

Падре Пио

Самым невероятным чудом в жизни падре Пио – а его жизнь была полна чудес – явилось получение стигматов, или копий пяти священных ран Христа на своем теле.

Первым врачом, осматривавшим падре Пио, был Луиджи Романелли ди Барлетте, приглашенный архиепископом. Основными пунктами его заключения были следующие: «Раны на руках покрыты тонкой пленкой, красновато-коричневого цвета, они не кровоточат, не нарывают, ткани не воспалены»; «кровь артериального происхождения»; «раны глубокие, неповерхностные»; «ткань вокруг ран… чувствительна даже к легким прикосновениям». Романелли подвел итог следующими словами: «За 15 месяцев я осматривал падре Пио 5 раз. Я нашел несколько изменений, но я не в состоянии классифицировать эти раны».

В июле 1919 года эстафету у Романелли принял профессор А. Биньями, агностик из Римского университета. Он заявил, что раны не сквозные, отверг сверхъестественные предположения, но не мог отрицать само наличие ран, а также доказать, что их нанес себе сам священник. Он заключил, что раны возникли «из-за некроза эпидермиса невротического характера», а значение их крестообразной формы, «возможно, несознательно преувеличено». Он заявил, что не обнаружил ничего, что нельзя было бы объяснить естественными способами.

Следующим врачом, исследовавшим падре Пио, был доктор Г. Феста из Рима, это было в октябре 1919 года. Он сделал вывод, что в отчете Биньями содержалось «много неточностей», и решил вернуться к проверке вместе с доктором Романелли. Они установили, что «верхние слои раны покрыты коркой высохшей крови, при снятии которой показывается кровь, как и происходит при настоящем повреждении». Попытки определить глубину раны не производились «из-за высокой чувствительности окружающих тканей». Врачи заключили, что это «настоящие глубокие колотые раны, нанесенные, вероятно, острым орудием».

Рассматривались различные версии происхождения этих ран. Все могла бы объяснить гемофилия, но обнаружилось, что другие раны, сделанные на теле падре Пио, заживали абсолютно нормально. Некоторые считали, что причина кроется в истерии, но падре Пио казался психически здоровым человеком – «добродушным, веселым и, по всей вероятности, не слишком впечатлительным». Тем не менее, мы не должны исключать возможность истерии.

Из всех чудесных исцелений падре Пио одно из самых удивительных произошло с Верой-Марией Каландра, 1966 года рождения, у которой были сильные врожденные пороки почек и мочеточников. Врачи говорили, что она не выживет. После четырех сложных операций выяснилось, что ей придется удалить мочевой пузырь. Ее мать написала падре Пио, умоляя его с помощью чудотворных способностей спасти ее дочь.

Падре Пио возложил руку со стигматами на голову двухлетней девочки и ее младшей сестре Кристине-Розе, а миссис Каландра, прежде чем отправиться домой, получила возможность поцеловать раненые руки. Через 4 дня она повела Веру в больницу. Вот как она рассказывает об этом: «17 сентября, в праздник Франциска Ассизского, который получил такие же стигматы, как падре Пио, хирург, который оперировал маленькую Веру, сказал, что на месте удаленного мочевого пузыря появился „зачаток мочевого пузыря“. „Доктор, вы ведь не хотите сказать, что у девочки растет новый пузырь – это же невероятно! Только Бог может сотворить такое чудо“».

6 месяцев спустя, в апреле 1969 года, врач подтвердил наличие «зачатков мочевого пузыря». Это был первый подобный случай в медицине. Сегодня Вера – здоровая взрослая женщина.

Наверное, самое потрясающее чудо падре Пио – исцеление Джеммы ди Джорджи из Риберы, Сицилия, слепой девочки. Джемма родилась без зрачков; как известно, без зрачков видеть невозможно.

В 1947 году бабушка решила отвезти ее к падре Пио и помолиться за чудесное выздоровление. Они проехали лишь полпути от Сицилии до Фоджи, а, по словам бабушки Джеммы, та начала различать море и пароход. После исповеди падре Пио бабушка попросила его подарить зрение Джемме. Вот как она сама рассказывала об этом: «Я попросила отпущения грехов для Джеммы, и я сказала ему, что девочка горько плачет, ибо во время исповеди забыла сама попросить об этом. Я никогда не забуду его спокойный мягкий голос, он сказал: „Веруешь ли ты, дочь моя? Девочка не должна плакать, и ты не должна, поскольку она видит, и ты знаешь, что она видит“. Я поняла позже, что падре Пио имел в виду море и корабль…

После того как падре Пио дал Джемме святое причастие… он теми же пальцами, что держали Святую Евхаристию, снова, во второй раз, очертил крест над обоими глазами Джеммы. Наконец мы пустились в обратный путь, но так как путешествие оказалось слишком изнуряющим, у меня началась лихорадка, и меня положили в муниципальную больницу в Козенце. Как только я поправилась, тотчас пошла с Джеммой к глазному врачу, который заявил, что у Джеммы нет зрачков и что она слепа. А я-то, бедная невежественная старуха, вообразила, что если Джемма может видеть, значит, у нее появились зрачки. Я не понимала, что даже без зрачков по воле Божьей дитя может прозреть. Поэтому я опечалилась, когда услышала слова окулиста.

Чтобы убедить меня, врач показал Джемме несколько предметов, и когда она назвала их и сказала, что видит их четко без затруднений, окулист замер и проговорил: „Без зрачков невозможно видеть“… После этого множество докторов со всей Италии просили у меня разрешения осмотреть Джемму. Многие приезжали даже к нам домой, и все заявляли одно и то же: что никто не может видеть без зрачков, и что это настоящее чудо».

И спустя четыре десятилетия Джемма продолжала видеть. В медицинской практике зафиксирован еще только один подобный случай, когда человек видел без зрачков. Это было в Лурде.

Жизнь падре Пио началась в маленькой деревеньке Пьетрельчина 25 мая 1887 года. В этот день у Марии и Оразио Форджоне родился сын, которого назвали Франциско. Родители его были простые люди, трудолюбивые и богобоязненные. Когда Франциско исполнилось пять лет, он обещал посвятить себя покровителю святому Франциску Ассизскому, поклявшись прожить жизнь в молитвах и строгости. 22 января 1903 года он ушел в капуцинский монастырь в Морконе и взял имя Фра Пио. Он был посвящен в духовный сан в соборе Беневенто, около Неаполя, 10 августа 1910 года.

В 1915 году падре Пио забрали в армию. Он работал в госпитале в Неаполе и вскоре стал страдать от сильных лихорадок. Перенеся три раза тяжелую болезнь, он был демобилизован по медицинским показаниям.

В 1916 году Пио послали в монастырь Милосердной Девы Марии в Сан-Джованни-Ротондо, где он и провел всю оставшуюся жизнь. Говорили, что Вечная любовь явилась к нему 5 августа 1918 года и пронзила божественным копьем его сердце. В результате на груди образовалась настоящая кровоточащая рана. Несколько недель спустя, 20 сентября, во время молитвы после мессы падре Пио снова явилась Небесная Сущность и пронзила его руки и ноги.

Новость о монахе, получившем стигматы, быстро распространилась по всей области. Люди, жаждущие послушать его 5-часовую мессу, толпились на каменной дорожке, ведущей к монастырю. Вскоре стали съезжаться верующие из Европы, а также из Соединенных Штатов. Больные приезжали просить падре Пио помолиться за них и благословить их.

С 31 марта 1923 по 22 мая 1931 года церковь издала 5 запретительных указов в отношении падре Пио. В них отрицалось божественное происхождение его ран и аромата, исходящего от них. Почти 10 лет к нему не пускали посетителей, он не мог публично читать мессы и не мог писать своим духовным воспитанникам. После тщательных исследований, длившихся очень долго, папа Пий XI в 1933 году снял все запреты.

Все эти годы падре Пио безоговорочно подчинялся законам Римской католической церкви. Он понимал, что в обязанности церкви входит проверка и подтверждение подлинности всех харизм – Божьих даров. Если эти духовные дары признаются истинными, они становятся частью миссии церкви, которая состоит в том, чтобы уверить мир, что Христос всегда с нами. Падре Пио умер 23 сентября 1968 года.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.