Глава 2. Направление удара — подсознание

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Глава 2. Направление удара — подсознание

Имеющая место на сегодняшний день недооценка биоинформационных методов воздействия и психотехнологий должна закончиться как можно скорее. Если наука будет и дальше игнорировать реальную опасность таких явлений как внушение, кодирование, гипноз и зомбирование, человечество вправе призвать ученых манипуляторов к ответу.

О структуре мышления

На сегодняшний день уже нет сомнений в том, что человеческая психика являет собой огромную силу — как и то, что поддастся управлению. Подсознание управляет многими важными процессами, идущими в организме человека. Но подсознание работает по своим законам, часто не поддающимся логическому анализу и прямо противоположным тем, которые используются разумом. То, что попадает в подсознание, проецируется в нём на своеобразный экран, где пространство, время, атрибуты и условия состояния или события слиты в единое целое. Вот почему столь пагубно влияние негативно ориентированного сознательного мышления: ведь подсознание не делает разницы между «плохим» и «хорошим», оно равно запечатлевает и сохраняет все в виде образов, а аллюзии и ассоциации служат «спусковым крючком» для выхода таких мыслеформ назад, в активное сознание. И, если учесть автоматизм реакций подсознания на мысль, негативное мышление неизбежно создаст и негативную установку, то есть человек как бы сам программирует себя на неудачу или разочарование.

Между тем такая эмоция, как разочарование, есть в большинстве случаев результат неутолённого желания. Зная об этом исходном желании, вы будете искать пути его реализации — но если ваши мысли сводятся лишь к перечислению внешних обстоятельств, то не заставит себя ждать и неизбежное возникновение реальных трудностей. Не видя их причины (которая таится в подсознании) вы станете воспринимать всё в искажённом свете: так, собственные желания могут предстать, как помеха, от которой нужно избавиться. Но ведь дело обстоит таким образом, что, неосознанно запрещая себе желания и даже простые слабости, мы не становимся сильнее, а утрачиваем свою человеческую сущность.

Важно знать что осознание и реализация неосознанных желаний для человеческой психики трудно переоценить. Здесь нет связи с психоанализом 3. Фрейда, как может показаться с первого взгляда. Фрейд строит свою теорию именно на тех желаниях, которые не были реализованы, причем изначально подавлялись, по той или иной причине были вытеснены в подсознание.

Мы же здесь говорим о том, что всякое желание должно быть непременно осознанно — в противном случае оно уже представляет собой потенциальную опасность. Что же касается реализации конкретных желаний это уже вопрос свободы выбора, свободы совести, морально-этических норм (в идеале — своих, но, как правило, к сожалению, навязанных нам обществом), и так далее. Такой краеугольный камень человеческой личности, как чувство самоуважения, закладывается на подсознательном уровне — это аксиома. Но при этом научная психология полагает, что самоуважение возникает лишь как результат проекций поступков и мыслей в реальном мире, постепенно складываясь из них.

Человек мыслит сознательным умом, но методы, привычки, шаблоны и стереотипы мышления лежат в области подсознательного.

Мысли, мнения или догмы, которые внушаются человеку настойчиво и в течение длительного времени, «оседают» и закрепляются в его подсознании. Впоследствии они «всплывают» оттуда — но в качественно иной форме: человек уже осознаёт их, как непреложную истину, и более того, как истину, которую он понял сам. Даже мимолётные впечатления зачастую находят своё реальное выражение — при этом, возможно, самое неожиданное. В чём-то здесь параллель с классическим психоанализом по 3. Фрейду.

Только там речь идёт, преимущественно, о ярких впечатлениях (или психологических травмах), полученных человеком в детстве. Однако механизм тот же: «отстоявшись» в подсознании, всё это проникает назад, в сферу активного сознания и начинает в той или иной степени его формировать. Таким образом, каждый человек как бы живёт в двух мирах — мире мыслей и впечатлений (внутреннем) и мире их материального выражения (внешнем).

Очень важен тот момент, что подсознание, будучи лишено логики, воспринимает решения и заключения сознания, как бесспорные факты. Любая мысль человека, по сути, оставляет свой след в его жизни.

Именно подсознание, а не разум, в очень многих случаях руководит всем нашим поведением. Воскрешая имена, факты и сцены, хранящиеся в глубинах памяти, оно может вызвать и страх, и радость, и апатию, и творческое вдохновение. Таким образом, можно говорить даже о том, что работа сердца, кровообращение, пищеварение, процессы гормонального выброса — все эти, казалось бы, чисто физиологические процессы — также в немалой степени определяются подсознанием, хотя непосредственный механизм такого воздействия все ещё остаётся тайной за семью печатями.

От хорошего понимания процессов взаимодействия между сознательным и подсознательным во многом зависит гармоничность человеческой личности вообще — но умение руководить таким взаимодействием является первым шагом к управлению человеком и контролю над ним.

Внушение со стороны других людей или их мысли, переданные человеку, могут нанести вред, если они умело направлены на его подсознание. Что мы и рассмотрим подробнее ниже.

Сила и слабость подсознания

Слабость подсознания, как это ни парадоксально, в том же, что и его сила. Для того, чтобы заронить что-либо в подсознание с тем, чтобы оно восприняло это, как факт, необходимо внушение — причем наиболее действенным методом является внушение, осуществлённое в обход активного сознания. Такое внушение можно определить как целенаправленное умственное воздействие и пробуждение определённых представлений, которые принимаются и осуществляются как истинные.

Как уже было показано выше, сознание является «стражем у ворот»: его задача — защитить подсознание от негативных впечатлений и ложных посылов, которым оно в высшей степени подвержено. Не проводя сравнений и не делая различий, подсознание не способно к объективному последовательному осмыслению — это задача сознания — но только реагирует свойственным ему образом на полученное впечатление.

Такая же защитная функция присуща и подсознанию в отношении рационального разума — однако в норме между ними существует чрезвычайно прочный барьер, мощный фильтр, препятствующий постоянному и объёмному обмену информацией между «верхним» и «нижним» уровнями.

С другой стороны, подсознание также способно воспринимать окружающий мир непосредственно, однако полученная информация в сознание при обычных условиях в сознание не передаётся. Так, доказано, что человек может обонять даже несколько молекул пахучего вещества, слышать звуки настолько тихие, что их регистрирует не всякая современная аппаратура, и так далее.

Как основополагающий момент следует отмстить тот факт, что подсознание начинает реализовывать каждое полученное внушение. Важно в полной мере оценить всю важность данного момента в связи с тем, что подсознание является равно подверженным как позитивным, так и негативным стимулам.

Все это делает подсознание крайне и опасно уязвимым. На чем основаны практически все попытки (осуществлённые и нет) разработать так называемое психотропное оружие?

Как раз на этой уязвимости. Мы ещё вернёмся к вопросу о таком оружии в дальнейшем, но в данный момент нам важнее отмстить следующее: в определённых ситуациях подсознательное знание проникает в сферу сознания, и весьма активно.

Яркий пример тому — ощущение, с которым сталкивался в своей жизни, пожалуй, каждый. Скажем, нужно куда-то идти, но что-то «внутри» активно этому противится. Вы всё же идёте — и происходит какая-то неприятность. Это значит, что подсознание знало об этой опасности, и опасность была достаточно велика, чтобы сигнал преодолел тот самый барьер.

Но если данный пример является иллюстрацией положительной — в данном случае, защитной — роли подобного рода «прорывов», то есть и примеры отрицательные. Для большей образности можно упомянуть зомби производства ЦРУ-КГБ & Со, плотно запрограммированных на убийство, зачастую сами того не подозревая. Такая программа надёжно скрыта в подсознании, и не выйдет с осознаваемую сферу, пока не будет нажат спусковой крючок, который сделает прорыв возможным.

Встаёт естественный вопрос: а как же рациональный разум — почему он не оценивает происходящее адекватно, не проводит того самого логического анализа, который и есть его функция? А вот почему: на то и существует барьер, чтобы вся огромная масса информации из подсознания не хлынула в сознательную часть ума — такого внезапного напора он просто не выдержит. А спусковой крючок создаётся именно так — чтобы смести все барьеры; с бурным потоком всего прочего выплеснется и программа — и, будучи организована должным образом, непременно сработает.

Психологические эксперименты доказывают невозможность осуществлять на уровне подсознания ни избирательную, ни сравнительную функции. И сильнее всего подсознание проявляет свою слабость в тех случаях, когда неверный посыл поступает извне с достаточным постоянством, и не в виде простого повторения, а как продуманное и целенаправленное воздействие. Продуманность и грамотность — вопрос особый; его мы обсудим отдельно.

Но вот целенаправленность — дело иное. Она может проистекать их общих тенденций развития современного обезличенного общества и даже всей технотронной цивилизации, которая целиком стоит на страхе и сохраняется исключительно благодаря насаждению страха — с целью подавления индивидуальности до такого уровня, который приемлем для системы, то есть не несёт в себе угрозы её целостности.

Мутный поток

Структура психики каждого отдельно взятого человека очень неоднородна — такова ее природа. В арсенале потенциальных возможностей существует громадный диапазон психических реакций, которые могут быть разбужены при тех или иных обстоятельствах с целью выполнения определенных задач. Но чтобы пользоваться ими сознательно, надо быть подготовленным в плане использования закрытых на сегодняшний день психотехник. И закрыты они по вполне ясной причине. Дело в том, что активация многих спящих внутренних программ может осуществляться хорошо подготовленным психологом — оператором. Вот о чем речь — о власти, о полном контроле, о… зомби.

Те, кто в один миг изменил ситуацию во всем мире 11 сентября 2001 года, практически доказано были закодированными личностями. События, произошедшие в США, надолго нарушили спокойную жизнь человечества на земле, породив тревогу, настороженность, подозрительность. Начался пересмотр многих привычных установок и во многих сферах жизни.

Это обширная тема, но здесь сказано вполне достаточно для того, чтобы по некотором размышлении, осознать, почему на нас с самого начала сознательного развития обрушиваются со всех сторон внушения выражено негативного характера — «Скоро конец света», «Весь мир летит в пропасть», «повсюду насилие», «Жизнь — это мучение», «Никому нельзя верить», «Всякая нравственность абсурдна», и так далее. Они могут быть поданы в прямой либо завуалированной форме, варианты бесчисленны — но смысл один.

Не имея способа уйти от мутного потока таких внушений, мы незаметно для себя начинаем считать их действительностью.

Практически во всех случаях первое из воспринятых суждений определяется как логическая предпосылка. И, по закону той же логики, из неверной предпосылки может следовать лишь неправильное заключение, вы будете топтаться на месте, но не сдвинетесь ни на шаг вперёд — что от вас и требуется.

Точки внедрения

Однако человек, как правило, прибегает к формальной логике для того, чтобы оценить уже данное мыслительное содержание, а не для того, чтобы обнаружить новое — следовательно, важнейшим моментом является определение тех принципов ассоциативного мышления, которые могут использоваться при внедрении в сознание определенных установок и программ. В самых общих чертах можно выделить три важнейших момента.

Ассоциативная мотивированность перехода от одной мысли к другой в процессе мышления определяется тем, что человек способен говорить и думать лишь о том, что для него имеет какую-либо значимость. А значимость определяется взаимосвязанностью символов, суждений, тем с определенными эмоциональными реакциями. Если эмоциональное содержание теряет значимость и не способно вызвать эмоций, исчезает мотив для его осмысления, и человек перестает что-то понимать. Так, неспособность некоторых людей к математическому абстрактному мышлению объясняется не ограниченностью, а отсутствием у них ассоциативной мотивированности мышления, то есть математические абстракции не имеют для такого человека значимости. Все это широко используется для манипулирования общественным мнением посредством политических идеологий. Самым примитивным механизмом такого манипулирования является навешивание ярлыков на политических деятелей, на политические принципы, позиции, партии, что образует прочную связь между определенным политическим символом и негативной (позитивной) эмоциональной реакцией. В более широком плане использование данного принципа предполагает внушение заданных эмоциональных реакций как средства массовой информации, так и через личностное отношение. В результате укореняется прочная система установок, задающая эмоциональную реакцию на важнейшие понятия и жизненные ситуации. Данная система является программой, которая контролирует поведение человека в силу того, что эмоциональные реакции блокируют мыслительный процесс в любом направлении, кроме заданного.

Далее. В каждом человеке, независимо от его системы взглядов, глубоко заложена склонность человека к изменению системы ценности на противоположную. Так, если человек полностью отдался чему-то, что требует от него напряжения воли, перед ним непременно встает соблазн изменить свои стремления так, чтобы снять с себя эмоциональное напряжение — и, как правило, оптимальным как раз оказывается вариант, прямо противоположный изначальному. Скажем, общеизвестно, что если любовь заставляет страдать, она чрезвычайно легко переходит в ненависть. В любой промывке мозгов или внедрении необходимой программы в сознание данный момент непременно учитывается и умело используется: временное облегчение, испытанное объектом манипуляции, закрепляет новую систему установок в его сознании.

Наконец, человек имеет склонность к тенденции переносить значимость одного явления на другое. Зачастую это обусловлено инертностью мышления, за счет которой человек не стремится найти истинные причины какого-то явления, потому что это трудоемкий процесс. Гораздо проще спроецировать их на тот объект, который наиболее доступен.

Например, «поиск врага» обусловлен найти простое объяснение своим неприятностям, не рискуя при этом коснуться столь болезненных моментов, как собственная несостоятельность к в каком-либо плане. Тем более — когда может быть подвергнута переоценке вся система ценностей. Умелое использование данной тенденции человеческой психологии широко используется для манипуляции, так как при умелом подходе позволяет легко переориентировать как негативные, так и позитивные эмоциональные потоки в нужном направлении.

Особый вид зомбирования

Видимо, здесь же стоит также сказать и о таких аспектах зомбирования, которые разрабатываются и изучаются теологами, оккультистами и т. п.

Прежде относились как к чему-то самому по себе разумеющемуся, что в человека может войти дух или вселиться бес. Сегодня такие процессы многими исследователями определяются как «космозомбирование». В роли же беса или духа чаще фигурирует так называемый эгрегор, к которому человек подключается добровольно или нет, в зависимости от того, насколько реализована его свобода воли.

Эгрегор есть продукт ментальной и эмоциональной деятельности людей, обладающий достаточно автономным существованием, чтобы осуществлять коммуникацию с теми, кто не имел ранее никакого к нему отношения. Базой для возникновения эгрегора обычно является некая концепция, объединяющая группу людей в сфере определенной деятельности или мышления.

Впервые понятие эгрегора ввёл ещё Леонид Андреев в своей знаменитой работе «Роза мира». Современные представления об эгрегорах отражены, в частности, в работах В. С. Аверьянова.

«Мыслительные процессы протекают на уровне энергетических полей… Каждая мысль, которая рождается в человеческом мозгу, уходит затем в общепсихические поля, и живёт там в виде энергетических волн. Идентичные мысли вибрируют резонансно, как бы сливаясь в единое тело — эгрегор. Люди, думая на тему эгрегора, заряжают его своей энергией. Связь при этом существует как прямая, так и обратная, то есть эгрегор, в свою очередь, может заряжать энергией лояльного к нему человека. Существуют огромные эгрегоры, отработанные многими поколениями людей; в частности, крупнейшие эгрегоры созданы различными религиями и идеологиями. Об эгрегорах можно говорить, что это живые мыслящие сущности (их деятельность действительно весьма подходит под это определение) вроде ангелов, демонов и т. д., которые живут своей индивидуальной жизнью, борются между собой, мешают или помогают людям. Но более широкий и более свободный анализ жизни эгрегоров, который мы можем провести сегодня, позволяет нам отрешиться от старых взглядов и терминологии. Если прибегнуть к аналогии, то эгрегор больше похож на гигантскую энергетическую инфузорию, которая плавает с „закрытыми глазами“ в своём „водоёме“ (психосфере) и, если встречает враждебную инфузорию, то поедает её либо поедается ею, причём в новом теле сохраняются изначальные характеристики» (…)

Аверьянов В. С. «Книга Начал».

(прим. автора: цитируется по работе Владимира Данченко «Принципы современной психической самозащиты» помещённой на сайте www.fortunc.hop.ru.)

Люди пришли к идее эгрегоров, пытаясь объяснить свои ощущения — то, что впоследствии было названо «подключением к эгрегору», в данном случае субъективно ярко переживается как чувство причастности. И это чувство человек переживает отнюдь не только умом и сердцем, но всем своим существом. Это не декларация своей причастности к чему-либо, а эмоционально — психическое состояние такой причастности.

Существование эгрегора может поддерживается эмоциональной подпиткой за счет людей, которых, во многих случаях, вполне возможно полагать зомбированными. Самой яркой иллюстрацией являются случаи проявления «сознания толпы». Таким сознанием обладает любое сообщество, сплоченное какой-то деятельностью: когда вы попадаете в помещение, где несколько человек заняты одним общим делом, сама атмосфера этого места становится неуютной и чуждой вам, ибо вы, подобно инородному телу, попавшему в целостный организм, одним своим присутствием угрожаете его целостности, и должны либо стать его частью, либо уйти.

Разумеется, подобные эффекты мы видим, например, на политических сборищах (вспомните речи того же Гитлера), но не следует путать одно с другим. Эгрегор может и не преследовать никаких конкретных целей, кроме собственной подпитки, но при этом действия его орудий — зомбированных коллективным сознанием личностей — зачастую оказываются вполне конкретны и даже по своему логичны.

В частности, случаи, когда эгрегор паразитирует на человеке, не давая ему ничего взамен, обычно определяются как фанатизм. Человек, не имеющий собственных идей, неминуемо подпадет под власть чужих. Если такой человек становится управляемым (зомбированным), то это управление может исходить не только от источника идеи, как, например, при использовании новейших политтехнологий либо технических средств, но и от эгрегора, достаточно разумного, чтобы снабдить своих подопечных необходимыми программами.

Однако данный вопрос требует отдельного рассмотрения и в определенной степени уводит нас в сторону от главной темы. Тем не менее, не упомянуть о нем вовсе было бы, с моей точки зрения, неверно.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.