Вдохновляющая дисциплина

Вдохновляющая дисциплина

Сдержанность ума – хороша, сдержанность во всем – хороша.

Бхикшу, сдержанный во всем, освобождается от всех печалей.

Дхаммапада, 361

Трепещущий, дрожащий ум, легко уязвимый и с трудом сдерживаемый,

Мудрец направляет, как лучник стрелу.

Дхаммапада, 33

Что бы ни сделал враг врагу или же ненавистник ненавистнику,

Ложно направленный ум может сделать еще худшее.

Что бы ни сделали мать, отец или другой родственник,

Истинно направленный ум может сделать еще лучшее.

Дхаммапада, 42 и 43

Многие родительские подходы связаны с понятием дисциплины и учат прививать ее детям. Они основаны на определенных принципах, нацелены на адекватное и правильное поведение. Хотя сам этот термин латинского происхождения по значению близок к слову «образование», в контексте воспитания детей он звучит жестко, напоминая о строгих правилах и наказаниях за их нарушения. Наш подход предлагает иное толкование понятия дисциплины. Для нас это конструктивные методы, с помощью которых дети могут научиться сочувствию, выработать привычку к полезным поступкам и освоить искусство принятия мудрых решений в сложных ситуациях. Другими словами, здесь мы говорим о воспитании самодисциплины.

Независимо от того, какой подход к воспитанию (кроме раскрытия природы Будды) используется родителями, средством установления дисциплины они видят угрозу негативных последствий в случае неправильного поведения детей. Это могут быть разного рода наказания, порицание и так далее. Но дети не нуждаются в плохих последствиях, чтобы понять, что их поступки неадекватны, и научиться полезным действиям. Наказания неприятны. Мы чувствуем себя плохо, сталкиваясь с неприятностями, и то же самое касается наших детей. Исследования и жизненный опыт показывают, что все мы учимся быстрее и легче, если получаем приятные впечатления. Зачем же тогда настойчиво создавать детям трудные условия? По моему мнению, к таким средствам стоит прибегать только в последнюю очередь, когда никакие другие приемы не срабатывают.