Врачебная практика в Малайзии
Врачебная практика в Малайзии
Получив диплом врача, Куппусвами отправился в Малайзию, где люди нуждались в медицинской помощи. Запрос прибыл из Малайи вскоре после смерти его отца и затронул его предприимчивый дух. В 1913 г. он отплыл из Индии на корабле, но поскольку принадлежал к ортодоксальному семейству брахманов, то отказывался от мясной пищи и питался одними конфетами, которые дала ему с собой мать, а по прибытии в Сингапур был почти полумертв. Сразу после высадки он явился на прием к владельцу больницы, который нуждался в помощнике. По рассказам Куппусвами, это был ужасный человек с сильным характером, гигантской фигурой, высокий и тучный. Он спросил: «Вы можете управлять всей больницей?» – и молодой доктор ответил без колебаний: «Да, я могу управлять даже тремя больницами», – и сразу был назначен управляющим с высоким окладом.
После того как ему доверили управление больницей, долгие годы Куппусвами славился как превосходный доктор. Часто он отказывался от платы за консультации, а нередко и покупал бедным лекарства на свои деньги, работая день и ночь. Когда трудная жизнь стала сказываться на нем самом, он пожелал оставить свой пост на некоторое время, но владелец больницы не позволил ему уйти. Доктор Куппусвами был неизменно любезен, сострадателен, остроумен и красноречив, и за исключением безнадежных больных, успех сопутствовал его практике. Повсюду люди говорили, что он имел особый дар целительства. В серьезных случаях он хранил бессменную вахту всю ночь. Однажды бедный человек разбудил доктора посреди ночи, чтобы позвать к своей жене, страдавшей от родовых схваток. Куппусвами сразу оказал ей необходимую помощь, после чего провел возле дома под дождем всю ночь, и только дождавшись появления на свет ребенка, вернулся на следующее утро домой.
Добротное платье и собрание причудливых изделий из золота, серебра и сандалового дерева всегда привлекали Куппусвами. Иногда он покупал множество золотых колец и ожерелий и носил их все одновременно, нанизывая по кольцу на каждый палец. Заходя в магазины, он никогда не тратил впустую время на выбор и торг, а просто брал все, что видел, и оплачивал счета не глядя. Ничто не могло соблазнить доктора, сердце которого было столь же чистым, как снег в Гималаях. При всем своем богатстве, Куппусвами не нанимал повара постоянно, а готовил себе сам, хотя его работа не оставляла ему никакого досуга. Однажды он нанял повара, а когда тому потребовалось сфотографироваться, доктор с радостью повел его в самую лучшую студию, заставив надеть собственный костюм. Огромные пожертвования Куппусвами и дух служения и самоотречения вызывали всеобщую любовь, и люди называли его «Сердце Любви».
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Изгнание дьявола в Испании и Малайзии
Изгнание дьявола в Испании и Малайзии Своеобразный способ изгнания дьявола и защиты от него применяют жители испанского городка Кастильо-де-Мурсия. Каждый год в одно и то же время, 25 мая, жители укладывают своих годовалых детей на матрасы прямо на улице, двое взрослых,
МИССИЯ В МАЛАЙЗИИ
МИССИЯ В МАЛАЙЗИИ Случайность — это ни что иное, как названный так закон Кармы.Согласно сохранившимся древним документам, после просветительской деятельности в царстве Пандавов, Агастьяр пересек моря и добрался до Индонезийских островов. Здесь он благоговейно
Практика
Практика Исследование позитивных и негативных ситуаций1.Возбуждение витального ритма, наполнение вниманием тела.2.Базовое состояние «Я есмь тот, кто я есмь». Усиление потоков сил.3.Наполнение энергией базового состояния всех тонких тел.Это начальный этап любой работы,
Практика
Практика Работа с «нулевой» кармой1.Возбуждение витального ритма, наполнение вниманием тела.2.Базовое состояние «Я есмь тот, кто я есмь». Усиление потоков сил.3.Наполнение энергией базового состояния всех тонких тел.Это начальный этап любой работы, предваряющий работу
Практика
Практика Выявления ненужной кармической программы1.Возбуждение витального ритма, наполнение вниманием тела.2.Базовое состояние «Я есмь тот, кто я есмь». Усиление потоков сил.3.Наполнение энергией базового состояния всех тонких тел.Это начальный этап любой работы,
Практика
Практика Изменение кармической программыNB! Данная технология будет успешна только тогда, когда: S астральное тело освобождено от страхов относительно старой программы (чистка астрального тела);? проведена аналитическая работа и сформировано новое убеждение
Практика
Практика Консолидация жизненных путей (Объединение вероятностей)1.Возбуждение витального ритма, наполнение вниманием тела.2.Базовое состояние «Я есмь тот, кто я есмь». Усиление потоков сил.3.Наполнение энергией базового состояния всех тонких тел.Это начальный этап любой
Практика
Практика Исследование временной линии каузального тела (личной линии времени)Смысл этой работы – диагностика. Необходимо проследить процесс развития каузального тела и осознать, каков размах спирали жизни в различные периоды. Нет ли где разрывов и скручивания спирали
Практика
Практика Управление временем1.Возбуждение витального ритма, наполнение вниманием тела.2.Базовое состояние «Я есмь тот, кто я есмь». Усиление потоков сил.3.Наполнение энергией базового состояния всех тонких тел.Это начальный этап любой работы, напоминаю, предваряющий
Практика
Практика Прокачка родовых каналов1.Возбуждение витального ритма, наполнение вниманием тела.2.Базовое состояние «Я есмь тот, кто я есмь». Усиление потоков сил.3.Наполнение энергией базового состояния всех тонких тел.Это начальный этап любой работы, предваряющий работу
Практика
Практика Запрос к предкам1.Возбуждение витального ритма, наполнение вниманием тела.2.Базовое состояние «Я есмь тот, кто я есмь». Усиление потоков сил.3.Наполнение энергией базового состояния всех тонких тел.Это начальный этап любой работы, предваряющий работу
Практика
Практика Исследование влияния привычки на тело кармы1.Возбуждение витального ритма, наполнение вниманием тела.2.Базовое состояние «Я есмь тот, кто я есмь». Усиление потоков сил.3.Наполнение энергией базового состояния всех тонких тел.Предваряющее упражнение нужно
Глава 9 Практика, практика и еще раз практика
Глава 9 Практика, практика и еще раз практика Мне кажется, чем больше я практикуюсь в ощущении обладания суммой в 3,6 миллиона, тем больше изменяется мое поведение. Кроме того, открываясь принятию и позволяя желанным вещам и событиям приходить в мою жизнь, я меняюсь внутри.
Врачебная саморегулируемая даология как способ лечения и профилактики терапевтических патологий
Врачебная саморегулируемая даология как способ лечения и профилактики терапевтических патологий Исследование процесса адаптации цигунотерапии, а также сочетание ее с западными методами лечения применительно к терапевтической патологии осуществляется нами с 1987 г.В
3. Практика сна и практика сновидений
3. Практика сна и практика сновидений Разница между практикой сновидений и практикой сна в чем-то сходна с разницей между практикой пребывания в покое (шинэ) с применением объекта и такой же практикой без объекта. Соответственно, в тантрийской практике йога сновидений
ВРАЧЕБНАЯ ОНОМАСТИКА
ВРАЧЕБНАЯ ОНОМАСТИКА В последние годы на прилавках книжных лотков и магазинов появилось большое количество книг, посвященных толкованию имен — «Тайна имени», «Что в имени твоем?», «Гадание по именам» и многие другие. Известный русский философ П.Флоренский писал: