Душа и карма
Душа и карма
Все события, происходящие в жизни человека, способствуют получению опыта душой. Если этот опыт душа принимает быстро и легко – отпадает необходимость повторения. Если обучение не проходит легко из-за косности мышления, отрицания жизни души или непонимания происходящего – события повторяются, но уже в отягощенном варианте. Материалистические представления о мире и человеке привели человечество к достаточно отягощенному принятию опыта души. Большое количество «несправедливостей» и бед возвращает людей к размышлению о смысле жизни и природе души, что дает возможность продвижения по пути развития.
Слово карма происходит от санскритского слова «Кри» – делать. Всякое действие для развития души есть КАРМА. Технически это слово также значит «результаты действия». В связи с метафизическими соображениями оно означает иногда результаты, причинами которых были наши действия.
Шестой принцип герметизма – Принцип Причинности – в Kybalione (немецкий) выражен в следующих словах: «Всякая причина имеет свое последствие; всякое последствие имеет свою причину; все совершается сообразно закону; случай есть лишь название, даваемое нами законам, еще не познанным нами; есть много плоскостей причинности, но ничто не ускользает от закона». Есть много плоскостей причинности – столько же, сколько и плоскостей сознания; и если на низшей, материальной плоскости причинность может казаться нам просто слепым роком, закономерностью, действующей совершенно механически, без всякого отношения к каким бы то ни было моральным и духовным целям, – то на высшей, духовной плоскости сознания нам становится ясным, что такое представление о причинности столь же неправильно и обманчиво, как и вообще всякое знание, основанное исключительно на чувственном опыте.
Весь механизм Вселенной подчинен высшему Закону гармонии и любви, приспособляющему последствия к причинам таким образом, что все во Вселенной стремится к созданию Человека, т. е. Разумного, самоосознанного существа, и что развитие человечества неуклонно идет к осуществлению идеалов справедливости, любви, братства, духовности и, наконец, богочеловечества, через которое природа снова воссоединится с абсолютом.
В мире физических явлений все подчинено закону причинности. Грубый уровень причинно-следственной взаимосвязи очень хорошо известен науке. Но мало кто знает причинно-следственные связи на тонком уровне общества. Поэтому так незначителен прогресс в духовном направлении. В мире нравственном этот закон оказывает воздействие, вследствие которого добрые поступки, мысли и желания влекут за собой благие последствия для того, кто совершает эти поступки или предается такого рода мыслям. Злые поступки, дурные мысли и желания приносят вред тем, от кого они исходят.
Если вам кажется, что этот закон, так называемый закон Кармы, далеко не всегда осуществляется, что злодеи часто остаются ненаказанными, а праведник страдает, то это только благодаря тому, что закон Кармы действует на протяжении многих воплощений, мы же наблюдаем лишь одну короткую земную жизнь. Часто карма накапливается в течение многих воплощений прежде, чем она созреет и принесет плоды, видимые для всех. Но на карму не надо смотреть, как на отмщающую систему. Нас не наказывают за грехи и не награждают за наши добродетели, а сами наши грехи и добродетели, по своей природе, являются для нас источниками страданий или радости. Если мы испытываем страдания, то это не наказание, а лишь доказательство того, что мы еще не выработали в себе необходимых свойств и способностей – необходимых для того, чтобы мы могли привести свою жизнь в соответствие с планом, лежащим в основе мировой эволюции. Именно поэтому мы попадаем в такие условия, когда особенно ярко можем осознать все свои недостатки, и таким образом, иметь возможность исправить их.
Помочь поменять свою неспособность на способность, нежелательные черты на положительные – вот идея кармы.
Сама идея Кармы не имеет ничего общего с понятием о ВОЗМЕЗДИИ. Страдание есть не возмездие, а просто необходимое условие совершенствования души. Это нужно четко понять, чтобы составить себе представление о законе Кармы.
Говоря о принципе причинности, нельзя не коснуться вопроса о свободе воли. Нередко приходится слышать, что признание закона Кармы непременно должно сделать людей равнодушными фаталистами, но на самом деле это не так. Человек свободен и несвободен. Несвободен он, поскольку связан созданной в прошлой личной жизни личной и коллективной Кармой. Вследствие этого он совершает те или иные поступки. Свободен, поскольку сознательно избирает тот или иной идеал жизни и стремится осуществить его.
Каждый человек имеет двух родителей и четверо прародителей, 16 прапрародителей и т. д., через сорок поколений число предков доходит до нескольких миллионов. Тяжело проследить начало тех причин, которые, пройдя через несколько поколений, дали свои следствия. Большинство людей являются более или менее рабами наследственности, окружающей среды и т. д. Они высказывают весьма малую Свободу. На них влияют мнения, обычаи и мысли внешнего мира, а также эмоции, чувства, настроения окружающих и полученная наследственным путем цепь следствий утерянных в веках причин. Часто даже происшедшее с родителями в их молодости становится тайной за семью печатями для детей. Но дети сталкиваются со следствиями содеянного их родителями. Что же говорить о причинах, порожденных несколькими поколениями ранее. Многие мысли, ожидания, тайные желания и действия, связанные с отказом в развитии души, вызывают видимые следствия через несколько поколений. Это и есть карма рода.
Человек связан не только кармой рода, но и еще несколькими видами карм. Все они неразрывно провязаны и ведут Душу к развитию. Наивно было бы предположить, что «техническая» зачистка кармы экстрасенсами, приведет к освобождению от кармических узлов, так как душа сама должна получить свой опыт развития.
Ни один человек не сможет освободить другого от кармических последствий зла, совершенного им. Можно лишь помочь ему осознать кармические причины его страдания, указав путь, ведущий к выздоровлению, которое возможно лишь посредством внутренней работы человека над собой…
Мало знать, что кто-то из предков сделал раньше, необходимо постичь – какую задачу должна была выполнить душа на пути своего развития. Именно эта невыполненная задача передается от предков и создает в настоящем цепь следствий, которые необходимо правильно понять. Только разговорами о распространении любви на всех не решить этих задач. Многие души, не пройдя определенных этапов развития, еще не способны к истинной любви. Научиться любви, понять ее истинный смысл и значение в этом мире – одна из задач развивающейся души.
Не слабая любовь, умиляющаяся содеянным, а сильная, действующая любовь способна вернуть душе осознание истинного назначения человека в этом мире. Нельзя проявлять истинную любовь, любовью можно только стать. Ибо это состояние, а не чувство. Став однажды любовью, нельзя из нее выйти и перестать ее проявлять. Поэтому все призывы простить и полюбить, неистинны. Став любовью однажды, уже нельзя не стать прощающим. Человек, ставший любовью, вошедший в состояние любви, уже не способен держать обиды. Именно такому состоянию пришел учить людей Иисус Христос.
Карма играет важную роль в нашей жизни. Но она выражает связь настолько тонкую, что мы ее просто не замечаем. Мы видим только грубый план, на уровне которого, в основном, и задействованы наши усилия и внимание. Не владея осознанием тонкого уровня, в котором и коренятся причины происходящего с нами, мы не можем достичь счастья.
Принято считать, что умный человек может достичь многого. Однако мы часто имеем возможность убедиться в обратном. Обычно умные люди имеют множество проблем и не в состоянии получить желаемое. Это происходит потому, что нельзя добиться всего с помощью интеллекта, действуя только на грубом уровне.
Карма создается серией предпосылок, объединяющихся в общую причину, которая далее создает следствие. В силу различий поведения, социальных привычек, интеллекта и многого другого причины формируются у всех людей с индивидуальными различиями. Следствия из причин, создаваемых различными людьми, также различны. Есть общие черты и закономерности, но нет идентичных причинно-следственных связей. Каждый поступок совершается индивидуальной в своей уникальности и по своей программе личностью, поэтому не может быть одинаковых последствий. Каждый случай необходимо разбирать отдельно. Можно предложить только общие закономерности, но сказать, что и у вас такая же карма, нельзя.
Нарушения, вносимые негативной кармой в жизнь человека, возникают по нескольким причинам, которые существуют одновременно и взаимосвязаны друг с другом. Рассматривая один из видов кармы в настоящем, необходимо учитывать влияние остальных видов кармы.
Карма создается нашим телом, речью и умом. Каждое наше действие оставляет отпечаток в нашем сознании.
Наши положительные действия тела, речи и ума создают положительную карму.
Негативные действия тела, речи и ума создают негативную карму.
Говоря о карме, мы говорим о душе, рассматривая кармические взаимодействия, мы, прежде всего, должны рассматривать путь души. Закон Кармы способствует развитию души и направляет ее по истинному пути.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.