Глава 11

Глава 11

Неверные весы – мерзость пред Господом, но правильный вес угоден Ему. Придет гордость, придет и посрамление, но со смиренными останется мудрость. Праведник, умирая, оставляет сожаление, но внезапна и радостна бывает погибель нечестивых. Непорочность прямодушных будет поддерживать их, а лукавство коварных погубит. Не поможет богатство в день гнева, а правда спасет от смерти. Правда непорочного охраняет его, а нечестивый падет от нечестия своего. Правда прямодушных спасет, а беззаконники будут уловлены беззаконием своим. Со смертью человека нечестивого исчезает и его надежда. Праведник спасается от беды, а вместо него попадает в нее нечестивый.

Устами лицемер губит ближнего своего, но праведники своей прозорливостью спасутся. При благоденствии праведников все радуются, и при погибели нечестивых тоже бывает торжество. Благословением праведных возвышается город, а устами нечестивых разрушается. Скудоумный постоянно высказывает презрение к ближнему своему; а разумный человек молчит. Кто ходит почтовым переносчиком, тот открывает тайну, а верный человек хранит тайну. При недостатке попечения нищает народ, а при многих советниках благоденствует. Зло причиняет себе тот, кто ручается за постороннего, а кто ненавидит ручательство, тот в безопасности. Благонравная жена приобретает славу своему мужу, а жена, ненавидящая правду, – верх бесчестия. Ленивцы бывают бедными, а трудолюбивые приобретают себе богатство. Человек милосердый благотворит душе своей, а жестокосердый разрушает и плоть свою.

Нечестивый делает дело ненадежное, а сеющему правду будет награда верная. Праведность ведет к жизни, а, стремящийся к злу, стремится к смерти своей. Мерзость пред Господом – коварные сердцем, но благоугодны Ему люди непорочные. Можно быть уверенным, что каждый порочный не останется не наказанным, а праведный спасется. Что золотое кольцо в носу у свиньи, то женщина красивая и безрассудная. Желание праведных дает добро, а ожидание нечестивых – гнев. Иной сыплет щедро, и ему еще прибавляется, а другой сверх меры бережлив, и беднеет. Благотворительная душа будет насыщена. Кто напояет других, тот и сам напоен будет. Кто удерживает у себя хлеб, того клянет народ, а у продающего – благословение. Кто стремится к добру, тот ищет благоволения Бога. Кто ищет зла, к тому оно и приходит. Надеющийся на богатство свое упадет, а праведники, как листья, будут зеленеть.