Глава 16

Глава 16

Человеку принадлежат предположения сердца, но от Господа ответ языка. Все пути человека чисты в его глазах, но Бог оценивает поступки. Передай в руки Бога дела твои, и предприятия твои совершатся. Все сделал Бог ради Себя и даже нечестивого имеет на день бедствия. Ненавистен Богу всякий надменный сердцем, и можно поручиться, что он не останется ненаказанным. Начало любого доброго пути – делать правду. Это приятнее Богу, нежели приносить жертвы. Ищущий Бога найдет знание. Милосердием и правдою очищается грех, и страх Бога отводит от зла. Когда Богу угодны пути человека, Он и врагов его примиряет.

Лучше немногое с правдою, нежели множество прибытков с неправдою. Сердце человека обдумывает свой путь, но Господь управляет шествием его. В устах царя – слово, и уста его не должны погрешать на суде. Верные весы и весовые чаши – от Господа, и от Него же все гири в суме. Грех для царей – дело беззаконное, потому что правдою утверждается престол. Приятны царю уста правдивые, и говорящих истину он любит. Царский гнев – вестник смерти, но мудрый человек умилостивит его. В светлом взоре царя – жизнь, и благоволение его – как облако с поздним дождем.

Приобретение мудрости гораздо лучше золота, и приобретение разума предпочтительнее отборного серебра. Путь праведных – уклонение от зла: И тот сбережет душу свою, кто хранит праведным путь свой. Погибели предшествует гордость, а падению – надменность. Лучше смиряться духом с кротким, нежели разделять добычу с гордым. Кто ведет дело разумно, тот найдет благо. Кто надеется на Господа, тот блажен. Мудрый сердцем зовется благоразумным, и его умная речь прибавляет знаний. Разум для имеющих его – источник жизни, а ученость глупых – всего лишь глупость.

Ум мудрого делает и язык его мудрым, умножая знания в устах его. Приятная речь – как мед, сладок для души и целебен для костей. Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но в конце их все равно – смерть. Трудящийся трудится для себя, потому что понуждает его к тому рот его. Человек лукавый замышляет зло, и на устах его как бы огонь палящий. Человек коварный сеет раздор, а наушник разлучает друзей. Человек неблагонамеренный развращает ближнего своего и ведет его на путь недобрый. Он прищуривает глаза свои, чтобы придумать коварство. Он закусывает себе губы, совершая злодейство. Венец славы – седина, которая находится в конце пути правды. Терпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города. Когда бросается жребий, все решение его – от Бога.