Следопыты астрального света

Следопыты астрального света

Женщина взяла протянутую ей старую записную книжку и, приложив ее ко лбу, замерла. Прошло всего несколько мгновений, и все присутствующие в комнате услышали ее торопливый, немного сбивчивый рассказ о попутчиках пропавшего два дня назад Сергея, их внешности, цвете и марке их машины, а также описание дороги, по которой тот в последний раз отправился в путь со своими новыми знакомыми. По отдельным признакам, указанным ясновидящей, нашли и дорогу, и место, где новые приятели спрятали тело Сергея. А вскоре нашли и убийц, которые, услышав подробный рассказ обо всем произошедшем в тот вечер, не смогли отрицать свою вину и во всем признались. Чудо? Это действительно было похоже на чудо, потому что подробное описание встречи трех молодых людей, последующей их ссоры и пьяной драки, после которой один из них так и не встал, сделала женщина, «увидевшая» все это, приложив ко лбу предмет, ранее принадлежавший убитому Сергею. Этот редкий дар описал и дал ему название психометрии профессор психологии Бьюканан.

Психометрией, таким образом, называется способность людей с повышенной степенью чувствительности получать от любого предмета, взятого в руки или прижатого ко лбу, информацию о характере, внешности и событиях, произошедших с его владельцем. Книга или картина, украшение или локон волос позволят такому сенситиву воспроизвести внешность хозяина предмета, даже если он жил века тому назад, восстановить обстановку дома этого человека, рассказать о людях, бывших в его ближайшем окружении. Маленький осколок от стены древнего храма перенесет ясновидца к тому времени, когда этот храм был создан. «Рисунки, картины – все, что входило в соприкосновение с человеком, на что затрачивалась человеческая мысль и воля, может стать связанным с той жизнью и мыслью так, чтобы воскрешать их в уме другого человека при соприкосновении», – писал профессор Бьюканан при опубликовании информации о своем открытии. В 1841 году были проведены эксперименты, подтверждающие существование у некоторых людей способности к психометрии, после чего это явление стало изучаться и проверяться многими учеными. Таким образом наука была вынуждена констатировать, что каждое событие в природе, каким бы маленьким и незначительным оно ни было, оставляет на окружающих предметах неизгладимые отпечатки. Эта скрытая летопись природы производится невидимой вселенской силой, которая носит название Астрального Света, или эфира.

Профессор геологии Дантон писал о действии этой силы еще определеннее: «Ни один лист не шелохнется, ни одна рябь не появится без того, чтобы не быть запечатленными тысячами верных писцов на безошибочных и неизгладимых скрижалях. Точно так же это относится ко всем прошлым временам. От зари первого рассвета над нашей только что родившейся планетой, когда вокруг нее висели занавеси пара, и до настоящего мгновения природа занималась фотографированием всего. Какова ее картинная галерея!»

Открытие психометрии в 1841 году и признание этого явления многими представителями тогдашней официальной науки вовсе не означало, что раньше никто не знал о существовании подобной способности, свойственной отдельным людям. В рассказах Геродота можно, например, найти сообщение о том, что в восьмой башне Бэла в Вавилоне, которой пользовались жрецы-астрологи, на самом верху имелась комната-святилище для пророчествующих жриц. Они постоянно находились в этом помещении и днем и ночью. У ложа каждой жрицы стоял стол, сделанный из золота, на котором были разложены различные камни, аэролиты. Жрицы прикладывали их к груди и ко лбу, чтобы вызвать пророческие видения.

Естественно, трудно себе представить, что сцены, разыгрывающиеся когда-то в Фивах или в каком-либо древнем храме, могли запечатлеться в некоем невидимом поле, окружающем каждый атом физической материи. Однако жена профессора, госпожа Дантон, обладающая психометрической способностью, могла описать с помощью помещенного на ее лбу обломка от дома Цицерона в Тускулануме не только обстановку, окружавшую великого оратора, но даже прежнего владельца этого здания – диктатора Суллу. По кусочку скелета или обломку зуба какого-либо животного госпожа Дантон могла в подробностях воспроизвести облик этого животного. Более того, контакт с любым фрагментом тела животного позволял ей некоторое время как бы жить жизнью этого животного, испытывая те ощущения, которые испытывало и оно.

Дар психометрии был свойствен и Елене Петровне Блаватской. Однажды, еще будучи маленькой девочкой, Елена, лежа на песке котлована, бывшего, очевидно, дном большого озера, рассказала другим детям целую историю о жизни подводного царства, его проблемах, перипетиях, борьбе, которые там происходили. Повествование ее было настолько жизненным и произвело такое сильное впечатление реальности всего ею рассказанного, что, когда Елена описала большую волну, накатывающуюся на нее, все слушатели в страхе бросились прочь с того места, где находились, боясь быть накрытыми этой волной. С возрастом психометрические способности Е. П. Блаватской усилились. Во время ее путешествий некто Яковлев показал Елене Петровне медальон с портретом и прядью волос в нем. Даже не прикоснувшись к нему, Блаватская назвала имена его крестной и кузины, которым принадлежали эти вещи, и описала его родственников так точно, как если бы они стояли у нее перед глазами.

С существованием Астрального Света связано и еще одно явление, знакомое всем людям, чья жизнь когда-либо подвергалась смертельной опасности. Даже не обладающие способностью психометрии люди в опаснейшие для своей жизни моменты переживают как бы вспышку воспоминаний прошлого, позволяющую восстановить в краткие мгновения давно забытые и даже незапомнившиеся сцены и события всей их жизни, с быстротой молнии проносящиеся перед их глазами. Чем объясняется это удивительное явление? Это борющаяся за жизнь душа вторгается в те «картинные галереи», где зарисованы все моменты ее существования.

Так что же представляет собой этот невидимый, но фантастически могущественный Астральный Свет? Физически – это гипотетический эфир современной науки, существование которого признается многими физиками. В духовном же значении этот Звездный Свет (астральный в переводе означает «звездный») представляет собой чрезвычайно сложное явление. Герметисты, например, называли Астральный Свет цехом Природы и всего Космоса, «магнесом», проявляющимся в способности Природы к притяжению и отталкиванию. Розенкрейцеры видели в нем Божественный дух, который осеняет душу каждого человека. Сам по себе, будучи невидимым, он может проявляться и становиться осязаемым в результате какого-либо процесса в материальном мире. Звездным Светом Парацельс назвал эту природную субстанцию потому, что основой взаимодействия всего сущего в Космосе он считал способность сгустков Астрального Света притягивать и отталкивать, что имеет отношение и к человеку – микрокосму. «Как огонь проходит через железную печь, так Звездный Свет проходит через человека со всеми своими свойствами: он проникает в него, как дождь проникает в землю, которая вследствие этого дождя приносит плоды». Магнетическая сила этого флюида описана в учении Исаака Ньютона о вселенском пространстве и тяготении.

Прямым следствием магнетизма является ясновидение, то есть способность видеть внутренним зрением, путем взаимного проникновения и взаимообмена с универсальным посредником, который одни древние философы называли Мировой Душой, а другие – Астральным, или Звездным, Светом.

Беря в руки предмет, психометр приходит в соприкосновение с током Астрального Света, ранее также соприкасавшимся с этим предметом, который удерживает все картины абсолютно всех событий, связанных с этим предметом и его историей. Люди, обладающие психометрией, как бы ставят свое внутреннее «Я» в соприкосновение с внутренним «я» предмета, к которому они прикасаются. Перед взором психометра сцена за сценой проносятся картины, связанные с существованием данного предмета, и только величайшим напряжением воли ему удается удержать одну из картин так долго, чтобы успеть описать увиденное.

Информация о лицах и событиях, даваемая психометром, может быть более или менее точной в зависимости от силы внутреннего зрения ясновидящего, его тренированности. Однако в первую очередь способность ясновидящих использовать огромную потенциальную энергию Астрального Света зависит от степени их духовности и силы воли. В «Разоблаченной Изиде» Е. П. Блаватская описывает один случай, произошедший с ней во время посещения племени курдов в Персии. В каждом таком племени, поклоняющемся Луне, был один или несколько старцев, которых считали святыми. Они знали и прошлое, и будущее, к ним обращались за помощью в случаях воровства, убийства или просто возникновения какой-либо опасности. Когда из палатки путешественников, в числе которых была и Е. П. Блаватская, неизвестные украли дорогое седло, ковер, два черкесских кинжала в богато украшенных и отделанных золотом ножнах, курды, заботясь о своей репутации, настояли на обращении за советом к одному такому святому. После некоторых приготовлений старец дал Блаватской зеркало и велел смотреть в него. «Там, где раньше отражалось лишь сияние полной луны, стали появляться и собираться вместе какие-то тени и длинные пятна. Еще через несколько секунд я увидела как бы поднимающимися из глубокой чистой воды знакомые седло, ковер и кинжалы, становясь каждое все более и более обрисованными. Затем над этими предметами появилась какая-то тень, как бы у меньшего конца телескопа, и можно было ясно увидеть склонившуюся фигуру человека. «Я узнаю его! – вскричала я, – это тот татарин, который был у нас вчера, предлагая продать своего мула», – вспоминала Е. П. Блаватская.

Способность магов и предсказателей показывать на воде или в зеркале картины будущего или прошлого была известна всем народам Земли с древнейших пор. Эта способность нашла отражение не только в фольклоре, но и в мировой художественной литературе. В фильме «Колдунья», поставленном по мотивам повести А. И. Куприна «Олеся», главная героиня показывает события ее будущей судьбы тоже на воде. Естественно, что картина в зеркале или на воде – это способ передачи информации для непосвященного зрителя. Для тех, кто может непосредственно проникать в Астральный Свет, ни зеркал, ни воды не надо.

Е. П. Блаватская называет Астральный Свет книгой, которая «навсегда закрыта для тех, кто «смотрят, но не видят», и, с другой стороны, она всегда открыта для того, кто хочет видеть ее открытой». Считая психометрию разновидностью ясновидения, Блаватская задавала следующий вопрос своим оппонентам: «Почему нужно считать более невозможным увидеть то, что будет, чем оглянуться назад и увидеть то, что прошло и чего больше нет?»

Древние каббалисты утверждали, что будущее существует в Астральном Свете в виде зародыша точно так же, как настоящее существовало в прошлом в виде такого же зародыша. Способность психометрии, таким образом, является не чем иным, как способностью «расшифровывать» информацию, содержащуюся в токах Астрального Света. Предположение профессора Хичкока о способности Природы проявлять и фиксировать происходящие события так, что «более обостренные чувства, нежели наши, в состоянии увидеть их наподобие больших полотен, развернутых над материальной Вселенной», вполне подтвердилось.

Поняв суть психометрии, можно представить себе ее потенциальные возможности. Говоря о будущем этой способности, нельзя не согласиться с прогнозом профессора Дантона: «Астрономия не будет пренебрегать этой силой. Так же, как открываются новые органические формы, когда мы возвращаемся к ранним геологическим периодам, так же новые группы звезд, новые созвездия раскроются перед нами, когда небеса тех ранних периодов будут исследоваться пронизывающими взорами психометров будущего. Точная карта звездного неба силлурийского периода может раскрыть нам многие тайны, которые мы не в состоянии раскрыть. <…> У меня имеются основательные причины верить, что тренированные психометры будут в состоянии переноситься с планеты на планету и подробно освещать их нынешнее состояние и их историю прошлого».

Еще одна, более прозаичная, но в социальном отношении актуальная сфера применения психометрии была указана профессором Бьюкананом, который писал о ее возможностях «раскрывать преступления и пороки. Никакое преступное деяние не может избегнуть раскрытия его психометрией, когда силы ее правильно применяются. Неизбежное раскрытие виновности психометрией (невзирая на то, как бы тщательно она (т. е. виновность. – Н. К. ) ни скрывалась) сведет к нулю всякое укрывательство». Вот уж тогда преступление как таковое исчезнет навсегда!