В заключение
Магия глазами колдуньи
На Руси колдуны существовали всегда. К ним нередко обращались за советом представители самых разных сословий, поскольку колдуны, помимо всего прочего, искони занимались врачеванием.
Взгляд на магию на протяжении столетий постоянно менялся.
В древности и в Средние века все явления, выходившие за рамки обыкновенного порядка вещей, объясняли магией. Позже то, что было когда-то магией, получило объяснение. И в настоящее время ставятся эксперименты, которые кажутся куда более колдовскими, чем те, что были века назад. Во многих регионах планеты (не только у отсталых народов, но и в высокоразвитых странах) магия жива и сегодня, и не исключено, что будет жить вечно. И если сегодня в одних странах магию считают суеверием, то в других ее используют.
Феномен магии по-прежнему озадачивает ученых и исследователей, ставя перед ними вопросы: в чем секрет чрезвычайной стойкости веры в магические способности некоторых людей, веры в наведенную порчу или сглаз и во всевозможные привороты и заговоры? Многие верят в то, что с помощью магии можно воздействовать на человека через его одежду, оставленный на земле след и т. д. Тот, кто имеет у себя чьи-то волосы или ногти, может на расстоянии навязывать свою волю их владельцу. Это называют симпатической магией. Многие ученые (люди, весьма скептически относящиеся к магическим спекуляциям) отмечают, что ритуалы приводят к желаемому результату.
Магические ритуалы возникали самостоятельно в разных, в том числе и далеких друг от друга культурах. Тем не менее эти ритуалы имеют много сходных черт. Следовательно, существуют магические законы. Многие принципы магии не менялись в течение веков. Часто ритуал, на первый взгляд бессмысленный, достигал той цели, ради которой предпринимался. Законы магии не всегда понятны самим колунам и магам. Но, чтобы стать колдуньей, совсем не обязательно их понимать. И часто эти законы легче понять человеку со стороны.
Сами колдуны объясняют действенность своих ритуалов принципом симпатии. Будучи органической составляющей окружающей среды, они считают себя связанными тысячей незримых нитей со всеми людьми, стихийными природными явлениями и со всеми предметами, вплоть до космических. Связи эти считаются действующими непрерывно через прошлое, настоящее и будущее. Сами колдуны дают такое определение магии: магия – это воздействие процессов и явлений, скрытых от обыкновенных людей. Маг может то, чего они не могут. Он может воспринимать игру причин и следствий вне сферы обыденного...
Конец ознакомительного фрагмента.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Заключение
Заключение Наш вывод об апокрифичности Геродота базируется в основном на астрономически доказанной апокрифичности Фукидида. Это пример, как доказательство апокрифичности одной книги влечет доказательство апокрифичности другой, сцепленной с ней, книги.Тем не менее и в
Заключение
Заключение Таким образом, мы:1) описали причины апокрифирования научных трудов древности;2) указали возможный механизм создания энциклопедических трудов в средние века, в которых нам неизвестны гениальности, способные их написать;3) подтвердили еще раз, что в реальной
Заключение
Заключение Отнюдь не настаивая пока на подложности всех античных произведений искусства, мы хотели лишь подчеркнуть ненадежность их атрибуций, основанных на субъективных мнениях коллекционеров и экспертов.Следует также отметить, что подавляющее большинство
Заключение
Заключение Мы видим, что гороскоп, вообще говоря, позволяет надежно определить день, месяц и год его наблюдения.Из–за нечеткости в идентификации созвездий (а также и по другим причинам) может случиться, что вычисления определят дату гороскопа не однозначно, а предложат
Заключение
Заключение Таким образом, астрономия многими независимыми способами указывает на принадлежность Дендерского храма к VI веку н.э. Это, конечно, наносит сильный удар по традиционной хронологии. Неудивительно поэтому, что, когда Н.А. Морозов впервые вычислил аналогичные,
Заключение
Заключение Лишив империю II права на самостоятельное существование, мы одновременно выбиваем почву из–под ног Республиканского Рима и связанной с ним Древней Греции. Мы уже видели выше, что письменные источники этих времен доверия не внушают и очень часто заведомо
Заключение
Заключение Согласно древним магическим трактатам, любая болезнь, поражающая человека, является результатом наложенного на него проклятия или порчи, также как и любой необъяснимый вред, нанесенный его имуществу. Болезни домашних животных, засуха или ранние заморозки —
Заключение
Заключение Мы видим, что классическая версия происхождения и назначения трех великих пирамид сама себя опровергает. Версия Морозова значительно последовательней и к прямым противоречиям не ведет. Конечно, хотелось бы иметь для нее неоспоримые доказательства (скажем,
Заключение
Заключение Произведенный обзор династической истории Египта не оставляет сомнений в общей правильности схемы Морозова, хотя детали его отождествлений (из которых мы привели только часть) бесспорно нуждаются в довольно серьезных корректировках. Но, конечно, прежде чем
Заключение
Заключение Итак, мы видим, что представление о замкнутых религиозно–культурных центрах, ищущих благоволения и материальной поддержки «власть имущих», объясняет в рамках единой концепции как особенности египетского искусства, так и происхождение «династий».
Заключение
Заключение Мы видим, что ни одна из четырех астрономических дат теории Морозова не противоречит.Абсолютно надежная датировка Дендеровского храма лишь с трудом укладывается в классическую схему истории Египта и идеально соответствует морозовской.Датировка атрибских
Заключение
Заключение По совокупности всех обстоятельств можно считать установленным, что реальная династическая история Китая нам известна примерно с конца VI века нашей эры, когда Китай был объединен под властью династии Тан. Ее, по–видимому, и следует считать первой династией
Заключение
Заключение Таким образом, мы снова видим, что с какой стороны не подойти достоверная, письменная история Индии не простирается далее IV века н. э. Известные археологические раскопки в Мохенджо–Даро и Харанпе этот вывод не опровергают, поскольку письменных памятников там
Заключение
Заключение Таким образом, три главнейших языка древности: иврит, латынь и санскрит —оказались вовсе не живыми языками, а искусственными и очень поздними образованиями. (В следующей главе мы обнаружим то же самое и в отношении арабского языка). Мы, по существу, не приводили
Заключение
Заключение Мы видели, что сочинения главнейших представителей «мусульманского Ренессанса» являются безусловными апокрифами. Это доказывает апокрифичность и всех других сочинений этого периода, поскольку они связаны системой перекрестных ссылок. (Пример: каталог Суфи