Читайте также
21 предмет счастья
Дом – икона человека
Момиче, много людей видала я на веку своем. Знаю: каждый себе счастья хочет, хоть и понимает его каждый по-своему. Однако всякий стремится жизнь свою здесь, на земле, устроить так, чтобы было ему сытно и покойно. Птица себе гнездо вьет,
Предмет второй. СВЕЧА
Момиче, второй предмет души – свеча. Свеча должна гореть в твоем доме каждый день, и вот почему. Возьми любое творение, момиче, все, что на свете есть: хоть камень, хоть ветку, да хоть самого человека. Ничто, сорвавшись с вершины, не взмоет в небо, но на
Предмет восьмой. БИБЛИЯ
Трудно, момиче, ой, трудно мне говорить тебе про эту книгу святую, и в то же время легко. Да и не книга это, а Священное Писание, недаром только так и называют ее. И ты тоже так называй, потому что книги пишут люди, а Библию писал Дух
Предмет девятый. ИКОНЫ
О божнице я тебе, момиче, говорила уже не раз, и рассказывала, где божница помещаться должна – в сердце дома, в переднем углу. Божница – место для икон. Если же и нет в доме божницы, иконы все равно в доме должны быть. Вешать их можно на любую стенку,
Предмет десятый. КАГОР
Бутылка кагора, момиче, это десятый предмет, который должен всегда находиться в доме. Кагор, как ты знаешь, это церковное вино, употребляемое на Литургии, и оттого не должно его воспринимать как пьянящий напиток. Тем более что кагор в доме не для
Предмет тринадцатый. ТОПОР
В доме, момиче, непременно должен быть топор. Это тринадцатый предмет, и он тоже относится к предметам Духа. Несет он на себе знак творческой силы Духа, той силы, которой мир был
Предмет шестнадцатый. ПРОСФОРА
Следом за святой водой, момиче, в дом вносить нужно просфору. Можно хоть в тот же день, а можно чуть погодя. Вот она, момиче, посмотри: я Марфу к сегодняшней нашей встрече попросила принести из церкви просфору, чтобы показать тебе ее и
Предмет семнадцатый. ЕЛЕЙ
Еще нужно тебе в доме держать, момиче, бутылочку елея. Елей, момиче, это освященное масло. Освящают его на мощах святых или у чудотворных икон. Такое масло в церкви взять можно. Раз в год, момиче, освящают масло, которое люди с собой из дому приносят.
Предмет восемнадцатый. ПОЯС
Этот предмет, момиче, должен быть на тебе, если боишься беды, если болеешь, если дело тебе предстоит важное. Не только на тебе, но и близким своим скажи: пояс носить нужно непременно в любом горе, болезни, сомнении! Нельзя, нельзя человеку в минуту
Предмет девятнадцатый. ГРЕБЕНЬ
Если в доме есть женщина, момиче, обязательно должен быть в нем и гребень. И уж непременно надо гребень купить, если в доме есть девица незамужняя! Гребень даже некрасивой даст красоту и поможет удачно выйти замуж. Гребень богатство принесет;
Предмет двадцатый. ДЕГОТЬ
Момиче, в каждом доме должна быть склянка с дегтем. И для дома, и для обитающих в нем это оберег и лекарство.Деготь – кровь дерева, да не простого дерева: березы. Береза, момиче, есть древо Святого Духа, оттого его бесы боятся. Само дерево прохладное,
Найти в себе любовь – это означает найти Бога
Бог – это любовь, вы помните? Значит, то, что нам надо сделать – это найти в себе источник любви. И не просто любви, а любви безусловной.Безусловная любовь – это такая любовь, которая не ставит условий. Это любовь бескорыстная и
Деньги как предмет украшения
Наверняка вы видели продающиеся в эзотерических магазинах экзотические монетки, которые держит в зубах жаба или несет на спине слон. Это имитация монет из Древнего Китая, где металлические деньги считались магическими предметами и
Заговоренный предмет
Последняя категория заговоров – это заговоры на предмет. Особенность их в том, что заговорные слова передают свою силу какомулибо предмету, заряжают его, делают своего рода талисманом. Такие заговоренные предметы очень хороши для неуверенных в себе
1 – Предмет Упанишады
Двенадцать великих Упанишад связаны с единым сводом древнего знания, но обращаются к нему с разных сторон. В великое царство Брахмавидьи каждый вступает через свои врата, идет своим путем или окольно, стремится к собственному пункту назначения. Иша
1 – Предмет Упанишады
ДВЕНАДЦАТЬ великих Упанишад связаны с единым сводом древнего знания, но обращаются к нему с разных сторон. В великое царство Брахмавидьи каждый вступает через свои врата, идет своим путем или окольно, стремится к собственному пункту назначения. Иша