ПЛАН МАНАСА, ИЛИ СФЕРА МЫСЛИ

ПЛАН МАНАСА, ИЛИ СФЕРА МЫСЛИ

Ни один план жизни и бытия не представляет большей важности для изучающего оккультизм, чем тот, который мы сейчас рассматриваем, ибо при изучении как практики, так и теории оккультизма яркость впечатления и интуитивное познание величия и силы законов, управляющих планом Манаса, являются важнейшими составляющими познания.

Прежде всего, необходим его ментальный образ как существующей реальности. Чтобы сформировалась такая концепция, я должен попросить вас задуматься о следующем примере, который является точным воспроизведением видения, недавно явленного одному из членов Храма ради этой конкретной цели. Представьте себя стоящими на самой внешней границе зоны света, которая окружает мир, где вы обитаете. Вы способны вглядываться духовным зрением в план разума, который в действительности является планом субстанции. Вы бы увидели не свет физического солнца, но гораздо более яркий свет. Вы бы увидели не физическую землю, но единый блеск огромного великолепного сапфира, цилиндрического по общим очертаниям. Через него движется спиралевидными потоками другая сила, имеющая ослепительно белый цвет, а через всю эту массу – еще один вид движения, параллельного океанским водам, вибрационные волны которого текут вовне из центральной точки. Эту центральную точку мы на физическом плане называем Землей, но в действительности она представляет собою сферу энергии, приводящую в действие каждый атом цепи миров, которые мы населяем.

Раскройте свое духовное око пошире – и вы увидите это пространство населенным всеми вообразимыми формами, какие только способен представить человеческий разум. Некоторые из них обладают восхитительной красотой, некоторые – гротескны, некоторые чудовищны; часть из них полуоформлена, часть только зарождается; и все они смешиваются и несутся в круговом движении по этим быстрым потокам белой электрической энергии с такой скоростью, что кажутся наблюдателю изменчивыми волнами бесформенных красок.

Волны этого обширного океана разума передают мысли и приводят в действие законы мыслепередачи. Батарея человеческого мозга проецирует образ идеи на гребень волны, приведенной в движение энергией воли, и по закону сродства или притяжения возникает резонанс с другой мозговой батареей. Если эта вторая батарея находится в неактивном или подчиненном состоянии, она примет этот образ своим индивидуальным отражателем и трансформирует его в образы или слова посредством деятельности низшего мозга. Принято считать, что мыслепередача является актом одной только индивидуальной воли, но это неверно, ибо всей мысленной сферой управляет один из великих законов. Здесь, как и везде, взаимозаменяемость атомов, форм, образов или идей Мировой Души передается всем одинаково, хотя не все знают об этом законе.

Я уже говорил, что [мысли] – это живые формы. Не следует понимать мои слова так, что мысль создает материю, ибо материя вечна, как и дух. Мысль создает форму , каковая форма в некоторый период Манвантары становится внешней на физическом плане, заключенной в материю. Мы сейчас рассматриваем только план разума единой цепи миров и воздействие человеческой мысли на этот план – как это можно увидеть, используя духовное зрение. И поскольку все, чем мы были и чем являемся, происходило и будет происходить и жить на этом плане несчетные эпохи, уделить чрезмерное внимание этому предмету попросту невозможно.

Внутри зоны света, которая окружает Землю и все прочие миры, есть аура духовной субстанции, которая духовному зрению представляется как чрезвычайно насыщенного цвета сапфир, атомы которого находятся в состоянии вибрации, непредставимой для смертного. Эта субстанция – разумная сущность Земли, она представляет собою один из шаров в цепи миров, другим из которых является физическая Земля. Глазам того, кто, находясь на физическом плане, способен наблюдать воздействие законов, управляющих планом Манаса, на эту субстанцию, открывается совершенно удивительный феномен, некоторое соответствие которому можно заметить на экране, на который проецируются биографические картинки; ибо мысли и идеи, развитые полностью или частично, неизгладимо запечатлены на этой субстанции – или, скорее, происходит межатомное взаимодействие самой субстанции с электрической энергией от мозговой батареи человека, и это взаимодействие отливает мысли и идеи в долговечные живые формы. Каждая мысль, какова бы ни была ее природа, какой бы она ни была незрелой, живет в этой мыслесфере в течение всей Манвантары, которая вызвала ее к жизни. Существует также взаимодействие между этими формами и мышлением, их породившим, и разумами, восприимчивыми к их влиянию. Именно такое взаимодействие происходит, когда человек, держа в подчинении собственные мысли, позволяет так называемым фантазиям проплывать через его индивидуальную ауру.

Такова мыслесфера Земли; человеческое существо обладает соответствующей аурой мысленной сущности, и она составляет его индивидуальную память, как первая составляет память Земли; а коллективные ауры миров и рас составляют Книгу Бытия, по которой будут судить всех нас. Каждый привязан к своей индивидуальной ауре духовным законом и, как следствие, каждый должен судить и осуждать себя, когда его духовное око зрит записанное в ней. Никакое действие атома или молекулы во Вселенной не ускользает, но все они таким образом записываются.

Эти ауры часто путают с низшим астральным светом, но последний – это еще один шар в той цепи, которая составляет целый мир. Астральный свет – это отражение истинной мыслесферы, которую иногда называют высшим астралом. Низший астрал обманчив, поскольку он – всего лишь отражение, какое появляется, когда два вогнутых зеркала ставят друг против друга. Любой образ, дефект или пятнышко на поверхности одного из них будут отражены в другом, так что поскольку самая природа низшего астрального света, или anima mundi [65] , обманчива, будучи противоположным полюсом истинного света, реальные образы из мыслесферы искажаются, проецируясь на нее. [Образование] отражения или тени физического человека также аналогично процессу, благодаря которому появляются отражения в этом астральном свете. Смешение трех аспектов того, что известно под общим названием астрального света, было причиной значительной путаницы в умах ученых, ибо многие используют этот термин неизбирательно, и, как следствие, часто приходится слышать такое применение этого термина к сфере мысли, которое ему противоположно.

Вероломный характер прекрасных образов низшего астрала заключается не в их красоте, но следует из неполноты субстанции, из которой они созданы. Реальность тех же прекрасных вещей существует в мыслесфере, где условия совершенно иные, и где они реальны так же, как все то, что существует в манифестации. [В низшем астрале] они иллюзорны потому, что обманом заставляют видящего их верить, что до них рукой подать, что на них можно положиться, когда в действительности они находятся гораздо глубже «внутри». Низший астрал соответствует человеческой душе человека, мыслесфера – Божественной Душе или Эго.