7.11 ЧУДО В СЕЛЕ ФАТИМА

7.11 ЧУДО В СЕЛЕ ФАТИМА

Говоря об истории христианства в России и о событиях 1917 г., нельзя не сказать об истории величайшего чуда XX века – явлении Богородицы трем детям-пастушкам в селе Фатима (Португалия) с 13 мая по 13 октября 1917 года. Напомним коротко известные факты (по книге «Фатима», Брюссель, 1991). Все даты в этой главе приведены по новому стилю.

В воскресенье 13 мая 1917 г. десятилетняя Люсия, ее двоюродные сестра Жасинта (9 лет) и брат Франсишко (7 лет) пасли овец и играли в поле у села Фатима. Был ясный, солнечный день, как вдруг сверкнула яркая молния. Дети подумали, что собирается гроза, и стали собирать овец. Новая молния заставила их обернуться и замереть. Над зеленым дубом посреди поля они увидели сияющее видение. Впоследствии Люсия описала его как сияющую и стоящую на легком облаке, почти на ветвях дуба, неописуемой красоты «девушку лет восемнадцати». Она стала разговаривать с детьми.

В тот первый раз Она успокоила естественное смятение детей и спросила, согласны ли они стать избранниками Господа, искупить оскорбления и богохульства, наносимые Пресвятой Богородице. Все дети с жаром и восторгом согласились. «Прекрасная Дама» велела детям ежедневно молиться по четкам о мире и о спасении грешников. Она сказала, чтобы они приходили на это поле 13-го числа каждого месяца до самого октября, стала удаляться к востоку и вскоре исчезла в лучах солнца. Явление продолжалось 10 минут.

Пораженные тем, что они видели и слышали, дети решили никому не говорить о том, что с ними произошло. Но маленькая Жасинта не удержалась и рассказала обо всем своим домашним, первый раз назвав видение Пречистой Девой. Вскоре всему селу стало известно об этом, однако детям никто не верил. Все же 13 июня родители отпустили детей на то поле. Рядом, на месте видения, собралось до шестидесяти любопытных. Богородица явилась детям около полудня. Из толпы никто ничего не видел, а слышали только слова Люсии. На этот раз «Прекрасная Дама» сказала, что скоро придет за Франсишко и Жасинтой, чтобы забрать их на небо. А что касается Люсии, то она должна будет остаться на земле, чтобы свидетельствовать о Богородице и распространять любовь к ней среди людей. Она обещала Люсии никогда не покидать ее и в будущем являться ей. Она также сказала детям сохранить ее будущие предсказания о судьбах мира в тайне, пока она сама не разрешит Люсии открыть их. Когда это свидание закончилось, все присутствовавшие видели, как ветви дубка вдруг сблизились и пригнулись, как бы под тяжестью какого-то покрова. Теперь они поверили детям.

Вскоре видениями детей заинтересовался и настоятель местной церкви. Когда наступило 13 июля, на поле у села собралось пять или шесть тысяч человек. Ровно в полдень сверкнула молния, и все заметили, что ветви дуба пригнулись, будто на них кто-то стоял. Однако на этот раз дети почти не говорили, а только слушали слова Богородицы. Эти слова полностью стали известны от Люсии лишь в 1942 году, когда она получила разрешение обнародовать их. Вот что услышали дети 13 июля 1917 года, после того как Богородица показала им видение огненного моря ада и грешников:

«Чтобы спасти их, Господь хочет установить в мире почитание Моего Пречистого Сердца. Если люди будут делать то, что я вам скажу, много душ спасется и наступит мир. Война (1914–1918) уже идет к концу. Но если люди не перестанут оскорблять Господа, то при следующем Папе начнется новая война, хуже этой. Чтобы не допустить этого, я приду просить о посвящении России Моему Пречистому Сердцу и о причащении ее в первую субботу каждого месяца во искупление грехов. Если люди послушаются Моих слов, то Россия обратится, и наступит мир на земле. Иначе она распространит свои лжеучения по всему миру, вызывая войны и преследования против Церкви. Многие праведники претерпят мучения, и Святейший Отец будет много страдать, а некоторые народы погибнут. В конце концов Мое Пренепорочное Сердце восторжествует: Святейший Отец поручит Мне судьбы России, которая обратится к истинной Вере, и эпоха мира будет дана миру…»

Но все это стало известно лишь позже. А в тот день 13 июля люди хотя и не слышали этих слов, но, видя благоговейное внимание детей и склоненные ветви дуба, все же поняли, что происходит некое чудо. Однако вскоре после этого дети столкнулись с гонениями светских районных властей, которые были настроены антирелигиозно. Детей допрашивали с угрозами и с пристрастием. Но они упорно стояли на своем: это была Богородица и Она не разрешила им открыть людям Свои слова. Однажды 13 августа, когда чудо вновь должно было произойти, детей обманом и силой увезли в районную тюрьму.

Наступило 13 августа 1917 года. К полудню на поле собралось до восемнадцати тысяч человек. Все ждали прихода детей, но их не было. Пошли слухи о том, что их задержали насильно. Начались волнения и возмущения. Ровно в полдень в синем безоблачном небе раздался страшный удар грома, и яркая молния прорезала воздух. После этого на дерево, над которым являлась детям Богородица, спустилось облако, продержалось там около десяти минут и потом рассеялось. Глубокое благоговейное молчание воцарилось в толпе. Люди мирно разошлись, но многие оставили под деревом деньги, много денег.

Следующее явление было 19 августа, когда в поле были только дети. Они спросили «Прекрасную Даму», что делать с деньгами, и получили ответ, что на них можно построить здесь небольшую часовню. Она сказала также, что из-за упорного сопротивления злых людей, отделяющих себя от Бога, обещанное Ею ранее великое чудо в октябре будет гораздо менее значительным. Потом Она скрылась, как всегда, окруженная лучезарным светом.

Днем 13 сентября 1917 года было пятое явление. Было время сбора винограда, однако на поле собралась толпа до тридцати тысяч человек. На этот раз было много приезжих. Многие бросались на колени перед детьми, и умоляли их принести Пречистой Деве их мольбы об исцелении и избавлении от других бед. Об этом явлении осталось много документальных свидетельств, в том числе и от людей не веровавших, а пришедших только из любопытства. Есть свидетельства также от людей, весьма известных в Португалии. Придя на место видения, Люсия попросила всех молиться. В полдень воздух окрасился в тепло-золотистый цвет. Пречистая Дева вновь явилась только детям, однако все увидели знак Ее прибытия. При безоблачном небе в воздухе медленно и величественно плыл с востока на запад светящийся лучезарный шар. Когда же беседа Пречистой с детьми закончилась, этот же шар поплыл в обратном направлении. Затем на глазах у всех белое облако окутало зеленый дуб, с неба посыпался дождь из белых лепестков, которые медленно падали и таяли в воздухе, не достигая земли. Это последнее явление наблюдалось неоднократно и позже, во время паломничеств в Фатиму. Оно даже было сфотографировано. Детям же Богородица в тот раз обещала скорый конец войны и новую встречу 13 октября.

Уже за два дня до этого все дороги в Фатиму были запружены народом, повозками. Многие спали на голой земле. Лиссабонские газеты послали в село своих лучших репортеров. По разным оценкам, к полудню 13 октября на поле находилось от пятидесяти до семидесяти тысяч человек. Уже три дня, не переставая, шел дождь, все промокли до костей. Дети с трудом пробрались к дубу, от которого остался лишь ободранный ствол. Все ветви и листья были давно оторваны людьми как драгоценные реликвии. Сохранилось множество свидетельств и отчетов обо всем, что было тогда.

В полдень все опустились на колени в грязь под дождем. Люсия вздрогнула и воскликнула: «Вот Она! Вот Она!» Окружавшие увидели, как детей около дерева окутало белое облачко, потом поднялось в воздух и рассеялось. Все время, пока Люсия говорила с «Прекрасной Дамой», это явление повторилось три раза. Теперь Она, как и обещала при первой встрече, открыла детям свое настоящее небесное имя – Богородица – и подтвердила то, что говорила ранее, что война скоро кончится и солдаты вернутся домой. Она была, как вспоминала потом Люсия, вся проникнута глубокой печалью, и последние слова Ее были: «Пусть люди перестанут оскорблять Господа. Он и без того претерпел уже слишком много бед».

Перед тем как скрыться от детей, Она развела руками, как будто Она хотела привлечь к себе взоры детей. И в тот самый момент, когда Богородица развела руки, Люсия вскричала: «Смотрите на солнце!» Внезапно дождь прекратился, и непроницаемые с самого утра облака вдруг рассеялись. Над головами засияло солнце, но вид его был удивителен. Оно было подобно серебряному кругу, на который можно было смотреть не щурясь. При этом диск был окружен сверкающей короной, настолько яркой, что самый диск теперь казался потемневшим, как это бывает во время солнечного затмения. И вдруг само солнце задрожало, закружилось наподобие огненного колеса, бросая во все стороны снопы яркого света. Небо, земля, деревья, скалы, дети, огромная толпа народа и каждый в отдельности – все поочередно окрашивалось во все цвета радуги, становясь то красным, то желтым то зеленым, то синим, то фиолетовым.

Это явление продолжалось несколько минут. Одни верующие бросались на колени и неистово молились. А другие наблюдали молча, пораженные происходящим. Многие плакали и каялись в своих грехах, думая, что наступил последний час… На какое-то мгновение небесное светило остановилось, но затем возобновило свою световую пляску. Снова остановилось и снова небесный фейерверк засиял с необыкновенной силой. Но вдруг все увидели, что солнце как бы отделилось от неба и зигзагообразными скачками устремилось на них, излучая сильное тепло. Люди кричали, молились, взывали к Богу: «Помилуй мя, Боже!» И вскоре этот вопль стал господствовать. Между тем солнце, внезапно остановившись во время своего головокружительного падения, зигзагообразно поднялось на небо и стало сиять своим обычным светом среди яркого неба. Толпа поднялась с колен. «Пляска солнца» продолжалась минут десять. Ее видели все: верующие и неверующие, крестьяне и горожане, люди науки и невежды, бесхитростные свидетели и профессиональные журналисты. Следствие, произведенное позже церковными властями, установило, что такое же небывалое движение солнца наблюдалось за пять и более километров от Кова да Ирия. Установлен был и другой поразительный факт: промокшие до нитки люди заметили, что тотчас после прекращения явления их одежда оказалась абсолютно сухой! Это видели все.

О небывалой «пляске солнца», свидетелями которой стали не менее 50 тысяч человек, было напечатано во всех значительных лиссабонских газетах. Осталось много фотографических снимков этого явления. Интересно, что все атеисты и антирелигиозники, которые наблюдали события в Фатиме, поверили в чудо. В то же время, представители Католической церкви, которые не были очевидцами, продолжали проявлять большую осторожность.

Люсия впоследствии сказала, что во время «пляски солнца» она (а также Жасинта и Франсишку) увидели на небе Святое Семейство: Иосифа, Божью Матерь и Младенца Христа. Затем Люсия еще один раз увидела Богоматерь, одетую в белое, с голубым покровом.

Читали ли об этом чуде в 1917 г. в России и знал ли о происходящем в далекой Португалии заключенный в Тобольске «гражданин Николай Романов», бывший император? Что он подумал об этом? Об этом мы расскажем дальше, а пока проследим судьбу детей Фатимы.

Осенью 1918 года маленький Франсишко заболел «испанкой», которая свирепствовала тогда по всей Европе, добавляя свои бесчисленные жертвы к десяти миллионам убитых в Первой мировой войне. Франсишко пытались вылечить и спасти, но тщетно. Как и предсказала детям Богородица во время второго явления 13 июня 1917 года, Франсишко и Жасинта должны были вскоре уйти к Ней на небо. Мальчик умер 4 апреля 1919 года. Последними его словами были: «Смотри, мама, какой дивный свет там у двери!» Эпидемия не миновала и Жасинты. Она заболела вскоре после своего брата. Так же как и он, она стойко переносила болезнь. Ведь, прощаясь со своим умирающим братом, она дала ему поручение в Рай: «Ты скажи Господу и Божией Матери, что я буду переносить все, что Им угодно». Жасинта предвидела все, даже ход своей болезни. Она предсказала врачам, что они сделают ей успешную операцию, но она вскоре умрет от «чего-то другого». Так и вышло: в феврале 1920 года ей сделали успешную операцию на гнойное воспаление в легком. Но 20 февраля по неясным для врачей причинам девочка умерла. Спустя 15 лет, 12 сентября 1935 года, по распоряжению епископа Леирийского тело маленькой Жасинты было перенесено на кладбище в Фатиму в сооруженный для нее небольшой склеп. Перед этим гроб открыли на короткое время и в присутствии многих свидетелей увидели лицо Жасинты совершенно сохранившимся. Сохранился фотоснимок того чуда. В мае 1951 года маленький склеп был упразднен, и тело Жасинты вновь, с не истлевшим лицом, было торжественно перенесено в Фатимский собор. В апреле 1952 года туда же были перенесены останки Франсишки.

Люсии 13 июня 1917 года была предсказана Богородицей долгая жизнь. Она складывалась непросто. Духовенство вскоре после тех событий решило удалить ее с мест видений: слишком досаждали любопытством как доброжелательно, так и враждебно настроенные люди. В 1921 году ее отдали на обучение в город Порто, в монастырский пансион сестер Святой Дорофеи.

Перед отъездом ее вызвал епископ:

– Вы никому не будете говорить, куда вы едете.

– Хорошо, Владыко!

– В пансионе вы никому не будете говорить, кто вы.

– Хорошо, Владыко.

– Вы никогда и никому не будете говорить о явлениях в Фатиме.

– Хорошо, Владыко!

Пятнадцать лет длилось это молчание, и лишь в 1935 году епископ разрешил Люсии открыть, кто она. До 1931 года Католическая церковь была настроена к чуду Фатимы очень осторожно. Были даже попытки запрещения «нового культа». Но ежегодное паломничество простых людей и свет духовного возрождения, чудеса исцеления и обращения неверующих к Богу постепенно переломили лед недоверия духовенства. Уже 3 мая 1922 года местный епископ начал официальное следствие по поводу всех происходивших в Фатиме событий. Была назначена специальная комиссия, ее работа закончилась только в 1930 году. А 13 мая 1931 года португальские епископы первый раз официально и соборно посетили Фатиму Паломников при этом было триста тысяч человек! Затем епископат торжественно посвятил Португалию Пречистому Сердцу Матери. Но при этом Люсия хранила молчание!

А между тем (как стало известно гораздо позднее) 13 июня 1929 года эта скромная молчальница-монашка сподобилась нового видения Святой Троицы на Голгофе. У креста стояла мать Иисуса. Она сказала Люсии: «Пришло время, когда Бог пожелал, чтобы святой Отец, в единении со всеми епископами мира, посвятил Россию моему сердцу, чтобы спасти ее». Шесть лет спустя Люсия написала своему духовнику:

«Я очень сожалею о том, что это не было сделано. Ведь сам Господь, выразивший это пожелание, позволил, чтобы все оставалось так. Мне было дано право внутренне беседовать с Господом, и недавно я спросила Его, почему Он не обратит Россию без особого посвящения святого Отца.

– Потому что Я хочу, – ответил Господь, – чтобы вся моя Церковь признала в этом посвящении торжество Пренепорочного Сердца Марии и распространила это почитание наряду с почитанием моего Божественного Сердца.

– Но, Господь мой, святой Отец не поверит мне, если Ты сам не побудишь его к этому.

– Усердно молись за святого Отца. Он сделает это, но слишком поздно, и все же Пречистое Сердце Марии спасет Россию. Россия вверена Ему».

Конечно, возникает вопрос: почему она столько лет молчала? Если бы маленькая Жасинта не рассказала все своим родителям, то многие слова Богородицы долго не были бы известны. Но вспомним, ведь Богородица сказала детям хранить Ее слова в тайне. Она сказала, что даст знать, когда придет время открыться. Поэтому она и молчала и искала уединения. Поэтому же духовенство долгое время не знало сказанное Богородицей и было, вероятно, смущено всем произошедшим в 1917 году в селе Фатима. Сама Люсия позже написала, почему она в 1935–1937 годах решила открыть прежние тайны:

«Мне кажется, что я уже могу это рассказать, потому что теперь я на это получила разрешение свыше. И представители Бога на земле это тоже разрешили мне несколько раз. В 1917 году Бог велел мне молчать. И это повеление было подтверждено теми, которые для меня были его представителями. Будет все так, как Богу угодно. Для меня было бы великим счастьем молчать». И до сих пор не все из написанного Люсией опубликовано. А события развивались следующим образом.

В мае 1936 года, опасаясь безбожной революции в Испании, где начали поджигать церкви, епископат дал обет организовать национальное паломничество в Фатиму. если Португалия избежит смуты. Через два месяца в Испании началась гражданская война. В 1938 году епископат и множество паломников собрались в Фатиме и принесли благодарение своей небесной Покровительнице, оберегшей страну от смуты. Между тем только в 1940 году, из дневников Люсии, епископам стало известно о желании Богородицы спасти еще и Россию.

Между 1937 и 1941 годами Люсия написала несколько дневников о событиях 1917 года, свидетельствующих о замечательной точности ее памяти. В письме, написанном ею в начале февраля 1939 года, говорилось: «Война, предсказанная Божией Матерью, надвигается вплотную. Больше всего пострадают те народы, которые пытались разрушить Царство Божие. Испания уже получила наказание, но оно еще не совсем закончено. Португалия пострадает немного от последней войны, но благодаря посвящению Португалии епископами Пречистому Сердцу Марии Божия Матерь ее сохранит». В 1940 году, испросив на это особое разрешение португальского епископата, Люсия Сантуш обратилась с письмом к святому Отцу в Рим. Начиная со 2 марта 1939 г. им стал Эудженио Пачелли, Пий XII:

«В 1917 году, теми своими словами, которые мы назвали тайной, Пречистая предрекла нам конец войны, омрачавшей в те времена Европу. Но она предсказала другую войну и сказала, что придет снова – настаивать на посвящении России Ее Пренепорочному Сердцу. В 1929 году в новом явлении Она выразила снова пожелание, чтобы Россия была посвящена Ее Пренепорочному Сердцу, обещая воспрепятствовать распространению из России лжеучений. Различными тайными внушениями Господь не перестает настаивать на этом пожелании. Он говорит, что если Ваше Святейшество соблаговолит посвятить мир Пренепорочному Сердцу Марии с особым упоминанием о России, то Он сократит дни скорби, которыми Ему угодно было покарать народы за их преступления».

Папа Пий XII со вниманием отнесся к этому письму. Какая-то таинственная связь существовала между явлениями Божией Матери в Фатиме и его служением: его хиротонировали в епископы в полдень 13 мая 1917 года, в тот самый день и час, когда Пресвятая Дева впервые явилась в Кова да Ирия. Уже 31 октября 1942 года он прочел молитву посвящения по радио, обращаясь к португальскому народу. А 8 декабря того же года в соборе Святого Петра в Риме состоялось торжественное посвящение мира Пренепорочному Сердцу. Это было в день празднования Непорочного Зачатия Пречистой Девы латинской Церковью. Однако слов о России в этом посвящении еще не было. Узнав об этом посвящении, Люсия была счастлива, однако она вновь стала утверждать, что Пресвятая Дева желает еще особого внимания России, которая должна быть объединена со всеми католическими церквями мира.

Можно представить, какое смущение вызвало это заявление в католических (и тем более в православных) кругах. Некоторые видные католические священники стали тогда сомневаться не только в этих ее словах, но и достоверности других свидетельств. Раз Россия страна некатолическая, говорили они, Пресвятая Дева не могла выразить такого желания. Люсия, вероятно, плохо поняла ее слова, не будучи достаточно грамотной и сведущей в истории. Она не знала о разделении Церквей. Но будущее показало, что эти сомнения были напрасны.

В 1942 году почитание Фатимской Божией Матери получило официальное одобрение со стороны Папы Пия XII. Тем временем чудесные исцеления в Фатиме продолжались. Только официально признанных и зарегистрированных чудесных исцелений было к 1942 году более восьмиста! По окончании Второй мировой войны чудо Фатимы приобрело всемирную известность. В начале мая 1947 года в Фатиме был организован интернациональный конгресс женской католической молодежи. Сестра Люсия обратилась к нему с просьбой молиться о России. Чтобы исполнить ее желание, была составлена особая молитва Фатимской Божией Матери о России. Она была переведена для паломников и прочитана на паперти базилики. В мае того же года представительница католической молодежи России получила разрешение местного епископа встретиться с Люсией Сантуш в монастыре в Порто, где она жила с 1921 года. Люсии было тогда около 40 лет. Вот что рассказала эта женщина из России (по книге «Фатима», изд. Брюссель, 1991 г.):

«Мне очень хотелось узнать о будущем России, и она, как бы угадав мои мысли, сказала мне, что Россия спасется благодаря своей великой любви к Пречистой Деве. Россия должна быть посвящена Пречистому Сердцу Владычицы мира. Богородица ждет этого, и тогда успокоятся смуты в мире. Она говорит о России с любовью, как будто это ее родина. Нужно еще много молиться, говорит она, нужно приносить себя в жертву для спасения мира и России. Говорите это тем русским, которые могут вас понять. Только они могут спасти Россию. И если она будет спасена, то и мир спасется с нею…»

В мае 1947 года началось мировое паломничество Фатимской статуи Божией Матери, которое впоследствии Папа Пий XII назвал «паломничеством чудес по всему миру». Испания, Франция, Бельгия, Голландия, Люксембург, Африка, Азия и Австралия, затем США, Канада, Южная Америка – везде, во всех городах, стотысячные толпы приветствовали ее. Во Франции вместе с католиками ей поклонялись и русские православные эмигранты. Не только они, но и протестанты (которые вообще отвергают почитание Девы Марии) принимали участие во всех торжествах. Во многих африканских и азиатских городах к поклонению христиан присоединялись и мусульмане. Ведь Мухаммад называл ее «самой святой из всех женщин в Раю». А Коран говорит о чудесном рождении «величайшего пророка Псы от Мариам». Мусульманские хоры принимали участие в процессиях, многие мечети и целые мусульманские деревни украшались по праздничному.

Если ненадолго отвлечься от истории Фатимы и вспомнить историю Крещения Руси, то можно заметить, что в хронологии событий существует цикл 960 лет, через который события повторяются. Так, от начала истории христианства на Руси, от крещения княгини Ольги в 957 году до рокового в России 1917 года прошло ровно 960 лет. А если рассматривать даты крещение князя Владимира (987 год) и Крещение Руси (989 год), то можно заметить, что 987 + 960 = 1947. А это не что иное, как год начала всемирного шествия чуда Фатимы, главного христианского (католического) чуда XX века. А если учитывать, что раздел христианской церкви был в 1054 году то ее объединение можно ожидать только в 2013–2014 году.

Движение к объединению церкви идет уже в настоящее время. В 1950 году вопрос о посвящении России Пречистому Сердцу Богородицы был поднят в Риме группой русских католиков. Они обратились с этой просьбой к святому Отцу. «С древнейших времен, – писали они, – Россию называли Домом Пресвятой Богородицы. Даже главный кремлевский собор посвящен Ее славному Успению». Они могли бы добавить, что и первая главная церковь на Руси в Киеве, освященная в 996 г., была также церковью Успения Матери Божией. В 1950 году папская коллегия поддержала это прошение, и Люсия, узнав о нем, также поддержала их просьбу. Она написала русским паломникам письмо. В нем, в частности, говорилось: «Небесная Матерь наша любит русский народ. Никто не сможет и не должен осуществить это великое призвание лучше самих людей вашей страны. Это – задача не на один день, а на многие годы трудов и молитв. Но в конце концов Пренепорочное Сердце Марии восторжествует! Не переставайте делать все, что можете, для спасения вашего народа и вашего Отечества».

Папа Пий XII внял настоятельным ходатайствам российских католиков, поручил изучить этот вопрос. Седьмого июля 1952 года, в день памяти первоучителей славянских, святых Кирилла и Мефодия, он обратился с особым апостольским посланием к народам России. Послание заканчивалось молитвой посвящения российских народов Пренепорочному Сердцу Богоматери. Однако следует вспомнить, что в откровении 13 июня 1929 года Люсии было сказано, что римский Папа должен сделать это «в единении со всеми епископами мира». К такому объединению католические епископы не были готовы, и многие из них неоднократно выражали сомнения в правильном понимании Люсией слов Господа.

Эудженио Пачелли, Пий XII, сделал очень многое для прославления чуда Фатимы. На это были не только объективные причины (ведь Фатима стала в католических странах народным символом веры), но и чисто его личные, можно сказать – мистические. Мы уже упоминали, что некоторые даты его жизни были связаны с Фатимой. Например, хиротонирование в епископы произошло в день и час первого явления Богоматери детям 13 мая 1917 года, в полдень. Через 33 года после этого, в 1950 году, Дева Мария четырежды являлась ему в видениях в небесах. Папа писал об этом. А в декабре 1954 года, во время болезни, он увидел у своего изголовья Иисуса Христа и беседовал с Ним. В последние годы своего правления, под влиянием Фатимы, Папа придавал большое значение прославлению образа Девы Марии. В 1950 году он провозгласил догмат телесного вознесения Марии, а в 1954 году он провозгласил Ее «царицей небес» и короновал Ее икону царской короной. Пий XII умер в конце 1958 года, в возрасте 72 лет.

Следующие за ним Иоанн XXIII (1958–1963), Павел VI (1963–1978) и Иоанн Павел I (правил менее года), принимали значительно меньшее официальное участие в судьбе Фатимы. Хотя, как видно из оставленных ими писем и документов, они много размышляли над этим чудом и над судьбой России в христианском мире. Во время официального визита ряда польских епископов к Павлу VI в 1967 году, среди которых находился тогда и Карол Войтыла (Иоанн Павел II), они обратились к Павлу VI с просьбой «о коллегиальном посвящении России Пречистому Сердцу Марии» в единении со всеми епископами мира. Но Понтифик не решился на это, зная, что далеко не все епископы готовы принять в нем участие. Иоанн Павел I, еще будучи кардиналом, в 1977 году возглавил паломничество в Фатиму и долго беседовал с сестрой Люсией в монастыре кармелиток в Коимбре, где она пребывала с 1948 года. В январе 1978 г. он опубликовал статью «Мысли о Фатиме», где убедительно развеял сомнения, бытовавшие среди католических епископов, относительно откровений, данных Люсии Сантуш.

В октябре 1978 года, после загадочной смерти Иоанна Павла I, впервые в истории католической Церкви на папский престол был избран славянин, поляк Карол Войтыла (1920–2005), избравший имя Иоанн Павел П. Он стал 265-м по счету Папой и самым молодым за последние 150 лет. Его полный титул – «епископ Рима, наместник Иисуса Христа, преемник князя апостолов, верховный понтифик вселенской церкви, патриарх Запада, примас Италии, архиепископ и митрополит Римской провинции, Монарх Ватикана, раб рабов Божьих». Имя Божией Матери он начертал еще на своем епископском гербе в 1967 году. А в 1981 году, ровно через 64 года (полный авестийский цикл) от первого явления в Фатиме, 13 мая 1981 года турок-террорист из секты «Серые волки» Али Агджа с расстояния в несколько метров трижды выстрелил в Папу на площади святого Петра, тяжело ранив его в живот. Удивительно, что четвертая (смертельная) пуля застряла в стволе его заранее специально отобранного и проверенного пистолета. Вообще-то покушение намечалось на другой день. Но 13 мая Агджа проводил разведку на площади и, увидев, что обстоятельства позволяют, решился стрелять сразу. Однако Папа выжил, и, убежденный в том, что только ходатайство Матери Божией спасло его от преждевременной кончины, он совершил паломничество в Фатиму в мае 1982 года. На литургии 13 мая 1982 года он сказал: «Я прибыл сюда в годовщину дня, когда на площади святого Петра в Риме произошло покушение, таинственно совпавшее с годовщиной первого явления в Фатиме 13 мая 1917 года. Я прибыл в это место, как бы избранное Божией Матерью, чтобы возблагодарить Божественное Провидение…»

В те же дни Карол Войтыла встретился и долго беседовал с сестрой Люсией, которая приехала по этому случаю в Фатиму. Эта беседа и новые петиции множества верующих побудили Папу совершить на Благовещение 1984 года новое посвящение мира и России совместно со всеми католическими епископами. Кардиналы Ватикана оповестили всех о желании Иоанна Павла II совершить это коллегиальное посвящение всех католических епископов, прося их присоединиться со своей паствой в день Благовещения (25 марта) к посвящению мира и России. Известно, однако, что не все епископы согласились принять участие в этом посвящении России. Время шло. В 1988 году, первый раз в истории, римский Папа обратился с апостольским посланием «Euntes in mundum» к Русской Православной Церкви по случаю 1000-летия крещения Руси.

Ранее Папа сделал сенсационное заявление. В нем он от себя лично и от имени всей Католической Церкви, впервые за все время ее существования, принес покаяние за ее тяжкие грехи. К четырем грехам прошлого Иоанн Павел II отнес: «разрыв единства христианства» (в 1054 году), а также все «религиозные войны», «суды инквизиции» и «дело Галилея». Этот беспрецедентный в истории не только Католической, но и всех других христианских церквей и конфессий акт покаяния открыл новую историю христианства накануне XXI века, перед грядущим Апокалипсисом.

Однако вернемся к истории чуда Фатимы (по книге «Фатима», Брюссель, 1991), когда было получено предостережение России о необходимости спасения от будущих потрясений. Знали ли о чуде Фатимы в России в 1917 году? Знал ли об этом находившийся тем летом под стражей Временного правительства царь Николай II?

В 1975 году в Нью-Йорке на английском языке были опубликованы мемуары бывшего учителя царских детей Чарльза Сиднея Гиббса под названием «Дом Особого Назначения», подготовленные к печати его внучатым племянником. Гиббс находился с императорской семьей до ее отправки из Тобольска в Екатеринбург. Затем он бежал к белым. После чего работал в Екатеринбурге со следственной комиссией Николая Соколова. А затем вернулся на родину, в Англию. Там он перешел из англиканства в православие, принял монашество под именем отца Николая и до последних дней возглавлял православную общину в Оксфорде. Умер в 1963 году в возрасте восьмидесяти семи лет.

При жизни он не любил рассказывать о том, что ему пришлось пережить в России. Но после смерти в его доме был обнаружен обширный архив. Американский журналист Джон Тревин с помощью родственников покойного отца Николая издал книгу. Из воспоминаний Гиббса следует, что Николай II получал в Тобольске довольно много газет, в том числе иностранных. Но приходили они с месячным опозданием. Вот что рассказывает в своих воспоминаниях Чарльз Гиббс:

«В середине октября пришли некоторые газеты, вышедшие еще в июне и июле. Его величество дал мне посмотреть несколько газет, где под разными заголовками давалось описание Фатимского чуда. Все газеты подробно рассказывали о необыкновенных явлениях у дуба на поле Кова-да-Ирия и при этом отмечали, что неграмотные крестьянские дети из глухой португальской деревушки имели какое-то представление о России. Газеты писали: "Господь твердо решил покарать Россию, и неисчислимы будут ее бедствия, и страшны страдания народа. Но милость Господня безгранична, и всем страданиям придет конец. Россия узнает о том, что наказание окончено. И я пришлю отрока, чтобы тот объявил об этом, появившись в сердце России. Его не надо будет искать. Он сам найдет всех и сам заявит о себе".

Это были все сведения о Фатимским чуде, которые мы успели получить в Тобольске. После большевистского переворота газеты просто перестали приходить. Большинство русских газет было закрыто, а иностранные не пропускали в гибнущую страну. Государь, прочтя эти сообщения, был потрясен.

– На все воля Божья, – сказал он. – Господь проклял Россию. Но скажите мне, господин Гиббс, за что? Разве Россия хуже других? Разве она виновата в этой войне больше Германии или Франции, которые никак не могли поделить Эльзас и Лотарингию?

– На месте Вашего Величества, – осторожно заметил я, – я не стал бы придавать особого значения этим газетным сообщениям. Вы же знаете газетчиков и их вечную склонность к преувеличениям. В католических странах случаи, подобные Фатимскому чуду далеко не редкость. За последние двести лет их произошло не менее дюжины во Франции, Италии, Испании и Португалии. И в испанской Америке…

– О нет! – перебил меня Государь. – Ни один португальский газетчик не додумался бы вложить в уста этой девочки пророчества о России. Зачем им Россия? Я тоже знаю о подобных случаях в прошлом. Но все сводилось к тому – если вообще отрицать Божественную сущность происходящего, – чтобы привлечь паломников к определенному месту либо добиться субсидий и пожертвований для какого-нибудь близлежащего монастыря. В Португалии не только эта неграмотная девочка, но и большинство владельцев газет знают о России столько же, сколько мы о них, даже меньше. Кто же мог вложить в уста девочки, наверняка будущей святой, слова именно о России? Ну, представьте себе, господин Гиббс, что у нас, скажем, Серафим Саровский стал бы пророчествовать о Португалии, Франции или о вашей стране? Кто бы его услышал?..»

Это все, что есть в мемуарах Чарльза Гиббса о чуде Богородицы в Фатиме, маленькой деревни в Португалии, ставшей известной всему миру в 1917 году. В 1991 году Иоанн Павел II назвал ее «духовной столицей мира». Многие люди в России, вероятно, не согласятся с этим. Но ведь Иоанн Павел II имел в виду, вероятно, не «духовную столицу» людей (или идей), а то место на Земле, на которое в XX веке пролился духовный свет Откровения Богородицы. Наверное, вовсе не случайно это оказалась маленькая деревня Фатима в Португалии, и вовсе не случайно так труден путь признания и принятия Откровений Богородицы 13 июля 1917 года. Для Запада нелегко признать Ее выбор и веру в Россию. Но Ватикан уже сделал первые шаги на этом пути. Хотя для России нелегко принять Откровение о своей судьбе из рук Запада.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.