3.3. Божественная часть как суть человеческого существа

3.3. Божественная часть как суть человеческого существа

Суть мужчины и женщины составляют взаимодополняющие начала: Дух – у мужчины, Душа – у женщины. Мировой Дух и Мировая Душа рождают из себя индивидуальный Дух для мужчины и индивидуальную Душу для женщины. Дух мужчины и Душа женщины неразрывно связаны с Мировым Духом и Мировой Душой и являются основой Жизни.

Дух мужчины и Душа женщины образуют Божественную часть человеческого существа , связанную с Великими Божественными Силами. Божественная часть является непосредственным проявлением Абсолютного Божества в человеке. Божественная часть вездесуща, всепроникающа и не имеет явно выраженных энергетических структур.

Божественная часть проявляется через всё человеческое существо – мужчину и женщину, и является безграничным источником энергий бытия. Она содержит в себе суть Знания об Абсолютном Божестве, Его развитии и совершенствовании; обо всех процессах, протекающих в мире, реальности и действующих в них Законах; о сути Бытия, Жизни и Смерти; а также о связи человека с Абсолютом и месте человека в великом процессе развития и совершенствования Космоса и Вселенной, мира и реальности.

Божественная часть человеческого существа, мужчины и женщины содержит Знание о всеобщем.

Дух каждого мужчины и Душа каждой женщины содержат всеобщее и частное.

Всеобщее проявляется как единство с Абсолютом и сходство людей друг с другом. Люди по Духу и Душе являются истинными родственниками, а Абсолюты в этом случае выступают для человечества как Мировой Отец и Мировая Мать.

А частное – есть уникальное, индивидуальное проявление многогранности Абсолютов в каждом Духе и в каждой Душе. Частное содержит в себе различие человеческих существ друг от друга, что обеспечивает развитие и совершенствование различных качеств Абсолютного Божества в человеческом мире, реальности и служит основой для существования многообразия и красоты.

Дух и Душа знают смысл и цель существования человека, его индивидуальную задачу нахождения в мире, реальности и его место в общем процессе развития и совершенствования.

В первую очередь Дух и Душа рождают Бытие и две его ипостаси: Жизнь и Смерть. Энергии жизни и смерти не могут существовать друг без друга. Они являются двумя сторонами процесса бытия. Аналогично тому, как Мировой Дух и Мировая Душа рождают при взаимодействии друг с другом Бытие всех существ и явлений Космоса и Вселенной, всех их миров и реальностей, так и индивидуальные Дух и Душа, в соответствии с замыслом Абсолютов, рождают бытие человеческого существа и реализуют его на всех уровнях вибраций. Дух и Душа являются неиссякаемым источником энергий бытия, которые, спускаясь по всем уровням вибраций и чакрам, осуществляют формирование структур человеческого существа, вплоть до физического мира, т. е. мира физических тел.