Заключение
Заключение
Друзья!
Вот вы и заканчиваете читать «Азбуку экстрасенса», и теперь самое главное для вас — это понять, что делать с тем, что вам открылось в этой книге. Ведь чем больше мы проникаем в нашу внутреннюю сущность, тем больше приближаемся к странным силам, которые присутствуют в любом человеке, но которыми лишь немногие умеют сознательно пользоваться. К их числу относятся и экстрасенсы. Но всякий ли из нас способен влиться в их ряды?
Этой книгой я дал вам лишь основы экстрасенсорики, но кто отнимает у вас право на импровизацию? Творите и развивайте себя и обретенные вами новые удивительные качества. И никогда не бойтесь казаться сумасшедшими — на экстрасенсов иногда так думают в силу непонятности их действий и поступков. Если над вами смеются, посмейтесь вместе с ними, тогда вам легко будет этими людьми управлять.
И запомните хорошенько: знать что-то — это еще не означает владеть этим. Я дал лишь знания, вам потребуется еще время, чтобы заставить их на себя работать. И еще. Я знаю, с этой книгой вы одолеете горы, и тогда перед вами внезапно может открыться пропасть, имя которой — самовлюбленность. Не упадите в нее, ибо гордыня является сущностью всех человеческих пороков и началом конца…
Кроме того, хочу вам дать на прощание один совет: после прочтения книги надо сделать ритуал очищения, т. е. вспомнить все хреновое старое, поплакать, покаяться и забыть, потому что перед вами отныне открывается дорога в новую чудесную жизнь, в которую не стоит тащить груз старых неприятностей. К тому же, ранее вы не задумывались, но теперь точно знаете: время бесценно и невосполнимо, и не стоит транжирить его попусту, ведь каждая минута нашей жизни может быть последней. Поэтому проживать жизнь надо одухотворенно и достойно.
И не отчаивайтесь, если у вас что-то или даже многое не будет получаться сразу. Многократное повторение ведет к тому, что просто случается пробуждение. Нечто, до тех пор дремавшее, начинает действовать, одно умение приведет вас к другому, которое потянет за собой следующее. И тогда все умение целиком придет к вам однажды, когда вы совершите, может, даже неосознанно, одно ключевое действие — и все мастерство и мудрость обрушатся на вас разом, словно стена воды из рухнувшей плотины…
В заключение отмечу, что конечная цель экстрасенса — это вовсе не богатство и слава, а достижение сверхсознательного, когда человек осознает Истину за пределами восприятия ума. А богатство и слава, которые шествуют следом, — это лишь вехи, которые мимоходом встречаются на этом пути. И нет ничего недостижимого, когда мы имеем волю, видим цель, знаем путь и имеем надежду!
Полагаю, эта книга дала вам такую надежду.
Дерзайте!
Друзья! По всем вопросам можете писать мне на адрес: nord4646@mail.ru
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Заключение
Заключение Наш вывод об апокрифичности Геродота базируется в основном на астрономически доказанной апокрифичности Фукидида. Это пример, как доказательство апокрифичности одной книги влечет доказательство апокрифичности другой, сцепленной с ней, книги.Тем не менее и в
Заключение
Заключение Таким образом, мы:1) описали причины апокрифирования научных трудов древности;2) указали возможный механизм создания энциклопедических трудов в средние века, в которых нам неизвестны гениальности, способные их написать;3) подтвердили еще раз, что в реальной
Заключение
Заключение Отнюдь не настаивая пока на подложности всех античных произведений искусства, мы хотели лишь подчеркнуть ненадежность их атрибуций, основанных на субъективных мнениях коллекционеров и экспертов.Следует также отметить, что подавляющее большинство
Заключение
Заключение Мы видим, что гороскоп, вообще говоря, позволяет надежно определить день, месяц и год его наблюдения.Из–за нечеткости в идентификации созвездий (а также и по другим причинам) может случиться, что вычисления определят дату гороскопа не однозначно, а предложат
Заключение
Заключение Таким образом, астрономия многими независимыми способами указывает на принадлежность Дендерского храма к VI веку н.э. Это, конечно, наносит сильный удар по традиционной хронологии. Неудивительно поэтому, что, когда Н.А. Морозов впервые вычислил аналогичные,
Заключение
Заключение Лишив империю II права на самостоятельное существование, мы одновременно выбиваем почву из–под ног Республиканского Рима и связанной с ним Древней Греции. Мы уже видели выше, что письменные источники этих времен доверия не внушают и очень часто заведомо
Заключение
Заключение Согласно древним магическим трактатам, любая болезнь, поражающая человека, является результатом наложенного на него проклятия или порчи, также как и любой необъяснимый вред, нанесенный его имуществу. Болезни домашних животных, засуха или ранние заморозки —
Заключение
Заключение Мы видим, что классическая версия происхождения и назначения трех великих пирамид сама себя опровергает. Версия Морозова значительно последовательней и к прямым противоречиям не ведет. Конечно, хотелось бы иметь для нее неоспоримые доказательства (скажем,
Заключение
Заключение Произведенный обзор династической истории Египта не оставляет сомнений в общей правильности схемы Морозова, хотя детали его отождествлений (из которых мы привели только часть) бесспорно нуждаются в довольно серьезных корректировках. Но, конечно, прежде чем
Заключение
Заключение Итак, мы видим, что представление о замкнутых религиозно–культурных центрах, ищущих благоволения и материальной поддержки «власть имущих», объясняет в рамках единой концепции как особенности египетского искусства, так и происхождение «династий».
Заключение
Заключение Мы видим, что ни одна из четырех астрономических дат теории Морозова не противоречит.Абсолютно надежная датировка Дендеровского храма лишь с трудом укладывается в классическую схему истории Египта и идеально соответствует морозовской.Датировка атрибских
Заключение
Заключение По совокупности всех обстоятельств можно считать установленным, что реальная династическая история Китая нам известна примерно с конца VI века нашей эры, когда Китай был объединен под властью династии Тан. Ее, по–видимому, и следует считать первой династией
Заключение
Заключение Таким образом, мы снова видим, что с какой стороны не подойти достоверная, письменная история Индии не простирается далее IV века н. э. Известные археологические раскопки в Мохенджо–Даро и Харанпе этот вывод не опровергают, поскольку письменных памятников там
Заключение
Заключение Таким образом, три главнейших языка древности: иврит, латынь и санскрит —оказались вовсе не живыми языками, а искусственными и очень поздними образованиями. (В следующей главе мы обнаружим то же самое и в отношении арабского языка). Мы, по существу, не приводили
Заключение
Заключение Мы видели, что сочинения главнейших представителей «мусульманского Ренессанса» являются безусловными апокрифами. Это доказывает апокрифичность и всех других сочинений этого периода, поскольку они связаны системой перекрестных ссылок. (Пример: каталог Суфи