Заговоры и молитвы от всех болезней

Заговоры и молитвы от всех болезней

Заговор 1

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Заговариваю я у раба Божиего (имя) все колотья да болести сим моим крепким и надежным заговором; заповедаю я вам, колотья да болести, таскаться, бродить по белому свету, по миру, от восточной стороны до западной, от южной стороны до северной, от моря до озера, от озера до болота, от горы до дола, от моря до океана, от избы до терема, от леса до перелесья, от стара до мала, от зверя дикого до животины домашней, от города до села, от пригорода до погоста, от деревни до стана, от звезд до месяца. А с востока до запада не доходить, а в озере и болоте утонуть-потонуть, а с дома на гору не влезть, не вспрыгнуть, а от моря до океана не перебродить, а в лесу до перелесья не зацепиться, а от старого до малого быть биту, от зверя лесного до животины домашней быть заедену, от города до пригорода быть прогнану, от села до погоста быть поодаль, от деревни до стана быть за каналом, от звезд до месяца не достать. Слово мое крепко и велико. Кто нарушит и разрушит заговор мой, тому быть – не бывать, жить – не жить; быть во всем по-моему!

Аминь, аминь, аминь».

Заговор 2

«Заговариваю я раба Божиего (имя) от двенадцати скорбных недугов: от трясовицы, от колючки, от свербежа, от стрельбы, от огневицы, от ломотья, от колотья, от дерганья, от морганья, от слепоты, от глухоты, от черной немочи. Ты, злая трясовица, уймись, а не то прокляну тебя в тартарары; ты, неугомонная колючка, остановись, а не то сошлю тебя в преисподния земли. Ты, свербеж, прекратись, а не то утоплю тебя в горячей воде; ты, стрельба, утишись, а не то засмолю тебя в смоле кипящей; ты, огневица, охладись, а не то заморожу тебя крещенскими морозами; ты, ломотье, сожмись, а не то сокрушу тебя о камень.

Ты, колотье, притупись, а не то распилю тебя на мелкие части; ты, дерганье, воротись, а не то запружу водою плотину на мельнице; ты, морганье, окрутись, а не то засушу тебя в печи банной; ты, слепота, скорчись, а не то утоплю тебя в дегте. Ты, глухота, исчезни, а не то засмолю в бочку и пущу по морю; ты, черная немочь, отвяжись, а не то заставлю воду толочь. Все недуги, откачнитесь, отвяжитесь, удалитесь от раба Божиего (имя) по сей день, по его жизнь, моим крепким словом. Аминь».

Заговор 3

Собрать белую тонкую кожицу с березы, взять три щепотки золы и столько же толченой скорлупы от пасхального яйца, заварить все это кипятком, читая заговор, после чего дать выпить настой больному.

«Как в Светлое воскресенье, в Пасху, Иисус Христос восстал из мертвых, так и рабу Божиему (имя) даруется исцеление и избавление от недуга. Аминь».

Заговор 4

В том случае, если жалобы больного неопределенны, на утренней заре три раза вынести его за порог дома, после чего заставить посмотреть на собственное отражение в воде, предварительно налитой в таз. В это время шепотом прочесть заговор.

«Заря-зарница, красная девица, избавь раба Божия (имя) от боли, от муки его руки и ноги, чтоб тело не болело и не потело, от дурной крови не немело, от злой знобухи, тяжелой потягухи, от Марьи Иродовны, от всех двенадцати девиц-трясовиц».

После прочтения заговора больного умыть заговоренной водой, а затем выплеснуть ее на перекресток.

Заговор 5

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Господи Боже наш, спаси, сохрани и благослови! Как Господь Бог наш сотворил небо лазурное, землю сырую, звезды частые, месяц ясный, солнышко красное, сотворил, утвердил, крепко-накрепко укрепил; как на той земле сырой нет ни одной болезни, ни единой хвори, ни раны кровавой, ни щипоты, ни ломоты, ни боли болезненной, тягучей, ни опухоли, так сотворил Господь Бог наш и меня, раба Божиего (имя), сотворил, утвердил, крепко-накрепко укрепил кости мои белые, суставы мои, подсуставы мои, жилы мои, поджилы мои, тело мое белое, сердце ретивое, печень черную, руки мои, ноги мои, мозги мои; нет на моем теле белом, на моих костях, на суставах моих, на подсуставах моих, на жилах моих, на поджилах моих, на сердце моем ретивом, на печени моей черной, на руках моих, на ногах моих, на мозгах моих, на головушке моей ни раны, ни язвы, ни кровушки, ни боли, ни щипоты, ни ломоты, ни опухоли. Мое слово крепко и надежно. Заговору сему моему архангельский ключ да тяжелый замок. Отныне и присно и во веки вечные. Аминь, аминь, аминь».

Заговор 6

«Пойду я, раба Божия (имя), по пути-дороженьке.

На пути моем река повстречается.

Та река столбом стоит, не колышется, в той реке змея скоропея живет.

Змея скоропея, быстрей, поскорей перехвати у рабы Божией (имя) болезни медными зубами, железными зубами и днем при солнце и ночью при месяце, ни один, ни два, ни три, ни четыре, ни пять, ни шесть, ни семь, ни восемь, ни девять, ни десять.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Заговор 7

В древности знахари исцеляли неизлечимо больных при помощи собаки и данного заговора. Болезнь сводили на животное, которое через некоторое время должно было погибнуть.

Для лечения мужчин нужна шерсть кобеля; для лечения женщины – шерсть суки.

Магический ритуал проводят на убывающей Луне. Шерсть нужно сжечь в пламени костра, пепел собрать и прочесть на него заговор, после чего закопать в землю под осиной.

«Из-под камня черного вызываю силу темную, силу темную, дело грешное, тоску, сухоту, сердца ломоту, смерти хворобу с раба Божиего (имя) снимите, на собаку пошлите. Черт-сатана, копыта, рога, мне, слуге своей, помоги, вместо раба Божиего (имя больного) собаку сгуби, схорони, часы жизни назад поверни. Аминь».

После ритуала три дня из дома больного нельзя ничего давать соседям.

Заговор 8

«Как создал Господь Бог небо и землю, воды и звезды, и мать сыру землю твердо утвердил и крепко укрепил, так на той мать сырой земле нет никакой болезни, ни кровяной раны, ни щипоты, ни ломоты, ни опухоли. Так бы сотворил Господь и меня, раба Божиего (имя). Твердо утвердил и крепко укрепил жилы мои, белое тело мое: так бы и у меня, раба Божиего (имя), не было на белом теле, на ретивом сердце, ни на костях моих никакой болезни, ни крови, ни раны, ни щипоты, ни ломоты, ни опухоли. Един архангельский ключ во веки веков. Аминь».