Глава 3 Как противостоять беспокойству и горю

Глава 3

Как противостоять беспокойству и горю

Различные аспекты горя

Размышляя, как жить счастливо, мы всегда возвращаемся к тому, как противостоять страданиям, с которыми сталкиваемся в течение жизни. Жизнь как сборник упражнений с задачами, которые надо решать, и она бросает сложные вызовы, подходящие именно вашей душе. Это путь, по которому люди преодолевают испытания, раскрывающие их истинную природу. Пережитые страдания ясно показывают, через какой вид духовного обучения вы проходите и что важно для вас. Слово «горе» наводит на мысли о жизни Бетховена. Представьте страдания, которые он пережил, продолжая сочинять музыку, будучи почти глухим. Вряд ли кто-то захотел бы так жить, но он был человеком, отдавшим самого себя музыке, чья душа, несомненно, излучала свет. Дальше можно взять в пример слепоглухую Хелен Келлер. Сравнивая ее с Наполеоном или Гёте, сложно сказать, кто пользовался большей популярностью. Вероятно, лишь несколько ночей в своей жизни Наполеон спал спокойно. Великий писатель и государственный деятель Гёте тоже пережил много бессонных ночей. Он говорил, что количество тех дней, когда он был по-настоящему счастлив, едва ли равняется месяцу. Почему жизнь Хелен Келлер считается такой же восхитительной, как у других великих людей? Я бы сказал, что из-за ее отношения к жизни – несмотря на суровые испытания, которые она прошла, – Элен всегда стремилась найти чудо во всем.

Когда люди здоровы и их жизнь протекает гладко, они склонны видеть то, чего им не хватает. Однако если вы окажетесь в таком состоянии, когда не сможете ни говорить, ни слушать, ни видеть; все, что останется, – необходимость выживать. А ведь сам факт жизни изумителен! Я слышал, что иногда люди, потерявшие зрение, мечтают только звуками! Но они даже при таких мучительных обстоятельствах могут понять суть жизни. Время от времени надо смотреть вглубь себя и учиться на примерах тех, кто пережил большие испытания. Какова причина ваших страданий? Во многих случаях это какой-то пустяк, эмоциональный конфликт. Вероятно, вы часто сравниваете себя с другими и пережитая боль распознается как реальная. Причина сильных страданий – конфликт с другими. Однако вам никогда не удастся освободиться от мучений, если сравнивать себя с остальными. Оглянувшись в прошлое или осмотревшись по сторонам, вы поймете, что всегда есть кому позавидовать. Это непреложная истина.

Этой истории более двух тысяч лет. В Древней Греции был такой философ Диоген. Говорят, что он всегда одевался в тряпье и жил в большой бочке – его знали как «мудреца в бочке». Счастьем для Диогена была спокойная жизнь под солнцем в его бочке. Он наслаждался спокойствием разума, и ему не нужно было ничего другого. Он довольствовался тем, что просто лежал на солнце, ему никогда не хотелось ни красивой одежды, ни денег, ни статуса, ни славы, ничего другого. Все, что ему требовалось – это сидеть в своей бочке и думать, быть свободным делать то, что ему хотелось, а не то, что ему говорили. Однажды Александр Великий посетил город, где жил Диоген, и при встрече с ним сказал: «Проси у меня чего хочешь». Диоген ответил, сидя в своей бочке: «Отойди, ты заслоняешь мне солнце». Правитель потерял дар речи. Александр верил, что все в мире ему подвластно. Конечно, у него была власть исполнить любое земное желание – он мог даровать дворцы, деньги, жен. Александр Великий обладал такой властью, но в глазах Диогена оставался только преградой, заслоняющей солнце.

Этот пример иллюстрирует разницу между теми, кто населяет «внутреннее королевство», и теми, кто живет ради славы в материальном мире. В Древнем Китае был анекдот. Один из самых известных китайских философов периода Сотен школ, Чжуан-цзы (367–279), прошел через похожую ситуацию. Когда ему предложили пост премьер-министра, он сразу же отказался. История гласит, что Чжуан-цзы сказал, будто предпочитает, пожалуй, валяться в грязи, как поросенок, чем жить удушающей жизнью служащего. Земной статус абсолютно не имел для него значения. Глядя на то, как рассуждали Диоген и Чжуан-цзы, я вижу образы двух мужчин, которые являлись монархами «королевств своего разума» и которые остались непоколебимы перед внешними обстоятельствами и земными ценностями. Один человек был счастлив, не имея никакой власти, славы или денег, хотя мог бы их получить. Другой предпочел валяться в грязи, как поросенок, нежели занимать министерский пост. Ни один из этих мужчин не позволил бы, чтобы кто-то повлиял словами или мнением на их счастье или на обстоятельства, созданные другими. Они были великими людьми, потому что управляли своим внутренним королевством. Когда я вижу все те несчастья, которые присутствуют в этом мире, то понимаю причину того, почему наши страдания увеличиваются. Это происходит потому, что мы постоянно сравниваем себя с остальными. Мы мучаемся, стараясь приспособиться к внешним ценностям, например, переживаем из-за слов других людей или устаем от большого количества информации, которую поглощают наши глаза и уши.

Иногда полезно вспоминать истории Диогена и Чжуан-цзы применительно к своим бедам с того ракурса, что, возможно, вы стараетесь получить счастье, выставляя напоказ ценности своего внутреннего мира. Уверены ли вы, что полностью ответственны за свое «королевство разума»? Если сравнивать ваше душевное состояние с состоянием Диогена или Чжуан-цзы, достаточно ли вы сильны и непоколебимы перед такими общепризнанными ценностями, как деньги, статус или противоположный пол? Вам нужно понять, в чем кроется причина ваших переживаний, и постараться найти счастье внутри себя.