Тибетская Книга Мертвых – Бардо Тодол
Тибетская Книга Мертвых – Бардо Тодол
Предположительно, Бардо Тодол появилась в конце первого тысячелетия нашей эры, возможно, при жизни Падмасамбхава или после его кончины.
Падмасамбхава был наставником и магом и, предположительно, основал в Тибете школу ваджраяны. Школа давала последователям надежду достичь нирваны в течение одной жизни.
В 775 г. благодаря Падмасамбхаве было закончено строительство первого буддийского монастыря Самье.
Возникавшие монастыри становились центрами просвещения, где обучали философии, буддистской обрядности, догматике и медицине.
В западной традиции Бардо Тодол прочно вошла в массовое сознание благодаря ее первому евро пейскому публикатору В. Й. Эвансу-Вэнцу и по аналогии со всем известной древнеегипетской «Книгой мертвых».
Несомненно, что броское название способствовало ее популярности не только в Америке и Европе, но и в России.
Сам Эванс-Вэнц дал восторженную оценку тибетской Книге мертвых: «В качестве книги, основанной в значительной мере на оккультных знаниях философии йогов, которые были фундаментальными дисциплинами буддийского университета в Наланде, этом Оксфорде старой Индии, сей трактат расценивается как один из самых замечательных трудов, принесенных Востоком в дар Западу».
Тибетскую книгу мертвых читают как псалтырь над умершим в течение 40 дней, начиная со дня смерти, кроме первых трех дней.
В Книге мертвых описывается отделение души от тела умирающего, который слышит в этот момент тревожные, подобные ветру звуки и ощущает вокруг себя сгустившуюся атмосферу.
Если усопший был беден, то чтение сокращают, а иногда просто помянут на 3, 9, 20 и 40-й день или просто кладут усопшему под голову.
Бардо Тодол – книга-наставление усопшему, как нужно вести себя на Том свете. Но с другой стороны, это и наставление живущим – к чему и как нужно готовиться при жизни.
В книге говорится о том, что нас ожидает после смерти, на Границе и дальше, пока мы снова не окажемся в Этом мире и будем вести свое беспамятное Существование.
Испытать жизнь Здесь и Там – это одно, а помнить – другое.
Воды Леты смывают с нашей души испытанное и на вопрос «что будет после смерти?» нужно ответить: мы не знаем.
Бардо Тодол учит воспоминанию и распознанию того, что было испытано тогда, когда нет произвольного свидетельства и мы предоставлены сами себе.
В Книге мы присоединены к тайне собственного устройства, к самим себе.
При этом мы должны помнить, что все оккультные знания исходят из сил, доступных лишь для посвященных, и силы эти скрыты в самом человеке и Космосе.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.