Древние языческие заговоры на здоровье новорожденного

Древние языческие заговоры на здоровье новорожденного

Славяне считали, что новорожденный ребёнок находится вблизи от Кромки, то есть около границы разделяющей Реальный мир – Явь, и Потусторонний мир – Навь. Поэтому его заговаривали от болезней, дурного глаза и всякого худа.

1. Обмывая младенца, говорили:

«Вода – в Земь,

Дитя – в рост!

Гой!»

2. «С младенца

Что вода -

То и худоба,

То и хвороба

Всё вниз

Гой!»

3. «С гоголя – вода,

С камня – струя

С младенца

С белого тела,

С ретивого сердца,

С ясных очей,

С могучих плечей

Прочь, хвороба!

Гой!»

4. «Морена-заморочица!

Полуденница, Полуночница!

Не замай, не замотай моё дитя

Не май, не мотай

Не по дням не по ночам,

Не по утренним зорям,

Не по вечерним зорям!

Май и мотай в чистом поле древо,

Ходи днём по Солнцу,

Ходи ночью по Луне –

На ветхе, на новце,

На перекрой месяце!

Гой!»

4. Полосонь (по солнцу) обносили огнем (горящей лучиной, свечой), затем кропили младенца водой, приговаривая:

«Царь Огонь, Царица-Водица!

Как несть у вас не уроку, не призору,

Не худого оговору,

Так бы и у младенца не было

Ни уроку, ни призору,

Ни худого оговору!

Сойдите, урок да призор,

Да худой оговор

С белого тела,

С ясных очей,

Со златых кудрей!

Гой!»

5. «Бить веник тупым топором, приговаривая:

«Парю вопун,

Припариваю щекотун

Денной и полуденный,

Ночной и полуночный.

Поди, вопун-щекотун

На пень, на болота

Пенья да колоды ломай,

А моего дитя не замай!

Гой!»

6. Водой кропят младенца, приговаривая:

«Водица-Царица,

Родова Источница

С Восходу бежишь,

На Заход спадаешь

Круты берега

Да желты пески обмываешь

Отмой вновь рождённого

Ото всякого испугу -

Ночного и полуночного,

Денного и полуденного,

Отмой сухоту,

Ломоту,

Худобу,

Нечистоту.

С буйной главы,

С хребтовой кости,

С горячей крови,

С ретивого сердца,

Со всего стана

Гой!»