Аграфена-Купальница (Купальщица) (6 июля)

Аграфена-Купальница (Купальщица) (6 июля)

В православном календаре посвящён святой мученицы Агриппины. В крестьянской традиции она известна как Агриппина-Купальница. У древних славян этот день считался преддверием мистического праздника Ивана Купалы.

Агриппина, римлянка по происхождению, жила в III в. н. э., приняла мученическую смерть за христианскую веру. К ее мощам собиралось большое количество верующих. Больные, дотронувшиеся к гробу, чудесным образом обретали исцеление.

В русской традиции Аграфена (русский вариант имени Агриппина) известна под именем Купальницы, т. к. день ее памяти предшествовал празднику Ивана Купалы. Ночь с Аграфены на Ивана (Иван Купала) считалась волшебной (Купальская ночь), на нее у славян приходился и пик праздничного веселья и разгула.

Ритуальным «зачином» праздника служил сбор всех женщин поселения. На закате солнца, после бани одна из женщин выходила на улицу и кричала: «Сегодня – Купальна, завтра – Иван!» К ней присоединялись другие женщины, девушки и молодки, подростки и старухи. Они выходили за деревню, где встречались с жителями соседних сел и деревень. Вместе шествовали вдоль полей по дорогам, распевая «ивановские» или «купальские» песни:

«Ездил Иван по улице,

Собирал девок на гулянья,

Молодушек на Купальню.

Пока млада собиралась,

Пока у свекрови допрошуся,

Покуль свекру доложуся,

С милым ладом сговорюся,

Пока млада собиралась,

Все гулянья миновала.

Все цветочки посорвали,

Всю купальню притоптали».

Девушки и женщин совершали ритуальные обходы полей, деревень, домов, готовили обрядовую кашу, предназначенную для совместной трапезы на Ивана Купалу. Трапеза проходила, согласно обычаям, в ржаных полях. Также девушки и женщины собирали ивановские травы, которые затем использовались для украшения поселений, изготовления банных веников и метел, гадания. Также день Аграфены-Купальницы открывал сезон купания в водоемах.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.