XI (1882) Письмо Старшего Махатмы
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Письмо № 25 (ML-73) [М. – Синнетту] Октябрь 1881 г. [Духовный опыт Махатмы Кут Хуми] Мистер Синнетт, вы получите длинное письмо, отправленное по почте в воскресенье в Бомбее, от юноши-брамина[128]. Кут Хуми посетил его (так как он его чела•), прежде чем уйти в Тонг-па-нги [1] –
Письмо № 41 (ML-109) [М. – Синнетту] Январь 1882 г. Я не могу сотворить чудо, иначе появился бы, по крайней мере, перед миссис Синнетт, несмотря на махинации француженки[162], и перед вами, несмотря на физические и психические обстоятельства. Поймите, пожалуйста, что мое чувство
Письмо № 56[215] (ML-100) Письмо № 56 (ML-100) [К.Х. – Синнетту] 25 марта 1882 г. [Идея Хьюма о походе в Тибет на поиски Братства] Новый «Руководитель» пока что должен вам сказать несколько слов. Если вам небезразличны наши будущие отношения, постарайтесь повлиять на вашего друга и
Письмо № 69 B[254] (ML-20 B) Письмо № 69 B (ML-20 B) [Синнетт – Е.П. Блаватской] Получено в августе 1882 г. Симла, 25 июля [Учение Махатм и Э. Леви об эволюции монад] Моя дорогая Старая Леди. Я приступил к попыткам ответить на письмо Н.Д.Х. [1] сразу с тем, чтобы заметка могла сейчас же появиться в
Письмо № 73[266] (ML-30) Письмо № 73 (ML-30) [К.Х. – Хьюму] Получено в августе 1882 г. Частное. [О претензиях Хьюма и его отношении к Учителям] Мой дорогой брат!Возможно, что неделю тому назад я едва ли пропустил бы этот удобный случай, чтобы сказать, что ваше письмо, касающееся мистера
Письмо № 75 (ML-21) [Синнетт – К.Х.] Получено обратно 22 августа 1882 г. 12 августа 1882 г. [Уточнения некоторых положений учения Махатм о посмертном бытии сознания] Мой дорогой Покровитель!Боюсь, нынешние Письма по теософии[276] немногого стоят, ибо я работал, основываясь на слишком
Письмо № 87 (ML-10) Получено А. Хьюмом в Симле, 1882 г. Переписано А.П. Синнеттом в Симле 28 сентября 1882 г. Заметки, сделанные К.Х. к вводной главе, которую Хьюм назвал «Бог», задуманной как предисловие к книге об оккультной философии (в
Письмо № 88[306] (ML-22) Письмо № 88 (ML-22) Получено в октябре 1882 г. Выдержка из письма К.Х. Хьюму. Получено для прочтения в конце 1882 г. (А.П.
Письмо № 92 (LMW I-30)[316] [К.Х – А. О. Хьюму] 1882 г. Мой дорогой Брат,Я должен извиниться за задержку с ответом на несколько ваших писем. Я был весьма занят вопросами, абсолютно чуждыми оккультным, которые приходилось исполнять с обыденной сухой деловитостью.Более того, я считаю,
Письмо № 127 (ML-62) [К.Х. – Синнетту] Это запрет Махатмы К.Х. на публикацию писем, полученных от него и Махатмы М. Получено в Лондоне летом 1884 г. [Отказ К.Х. от предложения Синнетта опубликовать присланные ему письма Махатм] Добрый друг!Когда мы начали обмениваться первыми
XII (1882) Письмо Старшего Махатмы Человек, вступающий в Общество лишь с эгоистическим намерением достичь мощи, ставя оккультную науку единой или даже главной целью, может с таким же успехом не поступать, ибо он обречен на разочарование так же, как и те, которые совершают
XIII (1882) Письмо Старшего Махатмы Прежде, нежели мы обменяемся еще одною строкою, мы должны прийти к соглашению. Во-первых вы должны будете честно обещать никогда не судить о нас, о нашем положении, ни обо всем, что касается «мифических Братьев» – высок или короток, толст или
XVI Письмо Старшего Махатмы То, что большинство людей рассматривает как «факт», Нам может показаться простым следствием, запоздалым суждением, недостойным нашего внимания, обычно привлекаемого лишь первоначальными фактами. Жизнь, даже несказанно продолженная, слишком
XX (1882) Письмо Старшего Махатмы Я буду благодарен вам за личное одолжение – раз мой брат Махатма слишком совершенный Йог-Архат, чтоб остановить руку, которая, неустрашенная неудачей, продолжает пытаться поймать Тибетского яка за шею, чтоб согнуть ее под свое ярмо, то все,
2.6.2. ПИСЬМО МАХАТМЫ «…Но прежде, чем я отвечу на ваши вопросы и объясню далее наши доктрины, я должен предпослать моим ответам длинное введение. Прежде всего и снова привлекаю ваше внимание на непомерную трудность нахождения соответствующих терминов в английском языке,