Заключение
Заключение
Как следует из этой книжки, вам удастся достичь изобилия во всех его формах только тогда, когда вы изберете образ действий, ведущий к процветанию. Этот образ действий должен прийти к вам из глубины вашей души.
Для того чтобы вновь обрести это процветание в себе – так как оно существовало всегда, – вам необходимо восстановить контакт с вашей великой способностью созидать, вашей божественной силой.
Приятно осознавать, что каждый человек обладает такой же божественной силой, как и другой. Все мы были сотворены равными в самом начале времен. И именно то, что мы сделали с этим творением, способствовало возникновению различий между людьми. Это все равно как если бы все дети из одной и той же семьи получили бы при рождении один миллион долларов и их родители предоставили бы им свободу использовать деньги по своему усмотрению. Я убеждена, что самое большее через пятьдесят лет положение членов этой семьи сильно различалось бы – в соответствии со сделанным ими выбором.
Интересно, что если в духовном мире мы пошли не по правильному пути, то божественное наследие не исчезает. Оно всегда там присутствует в изобилии, в большем количестве, чем нам необходимо. И только от нас зависит востребовать это наследие.
Мы должны закрыть дверь за вчерашними верованиями, которые не принесли нам ожидаемого результата, и открыть дверь в новый мир – мир любви, красоты, здоровья, изобилия и внутреннего мира. Нам выбирать!
Осознайте вашу способность созидать: поймите, что вы постоянно созидаете сообразно вашим мыслям и вашим действиям, на которые оказывают влияние ваши верования. Даже если вы не достигнете ожидаемого результата, то, осознавая, что именно вы постоянно созидаете свою жизнь, вы признаете и проявите уважение к этой великой способности и решите, что в будущем будете созидать только красивое.
Главное – не забывайте о законе причины и следствия, который управляет вашей жизнью. Он действует всегда, без исключений. Каждое слово, каждая мысль, каждое действие, исходящее от вас, возвращается к вам. Сеете ли вы то, что хотите пожать? Думаете ли вы чаще о нехватке денег или материальных благ или же тратите больше времени и энергии на приобретение того, чего хотите?
Вот несколько советов, как вернуть процветание в себе.
• Воспринимайте деньги как средство обмена, а не как средство самооценки.
• Давайте себе и другим только ради удовольствия давать.
• Получайте от других, ощущая при этом радость, которую они испытывают, давая вам. Верьте, что вы заслуживаете того, что вам дают.
• Восхищайтесь теми, чей образ действий соответствует поведению процветающего человека.
• Дайте себе право любить красивые вещи. Тем самым вы дадите себе право иметь деньги, необходимые для их приобретения. Признайте, что БОГ внутри вас-то есть высшая красота – заслуживает того, чтобы его окружала только красота.
• Убедитесь в том, что каждая вещь, которой вы владеете, полезна для вас. В противном случае отдайте ее, так как хранение бесполезной вещи указывает на наличие у вас страха, который закрывает вам путь к изобилию.
• Возьмите в привычку благословлять все, чем вы владеете, и всех тех, с кем входите в контакт. Этот способ позволяет научиться видеть БОГА повсюду.
• Когда вы расплачиваетесь с кредитором, поблагодарите его за оказанную услугу и испытайте счастье при мысли о том, что вы посылаете ему деньги, которые примут участие в укреплении его изобилия.
• Используйте все, что можете, для того чтобы глубже осознать свои неблаготворные верования: мысли, слова, которыми вы пользуетесь, действия, которые вы предпринимаете, влияние окружающих лиц.
• Знайте, что ваша зарплата не является вашим единственным источником доходов. Это лишь один из каналов, соединяющих вас с вашим источником. Более того, вы должны работать не ради зарплаты, а для того, чтобы учиться, чтобы иметь возможность использовать свои творческие способности в работе.
• Убедитесь в том, что деньги или материальные блага в вашей жизни приближают вас к БОГУ, а не отдаляют от него. «Приближают» означает, что это изобилие позволяет вам видеть БОГА повсюду, заставляет вас больше давать и помогает осознать вашу способность созидать. «Отдаляют» означает, что вы создаете себе страхи – такие, как страх потерять приобретенное, страх ошибиться при вложении своих денег или любой другой страх.
И в заключение вообразите себе, что вы купаетесь в реке, которая представляет собой изобилие в вашей жизни. Каждый раз, когда вы испытываете страх, это все равно как если бы вы воздвигали препятствие, которое способствует строительству плотины на вашей реке. Какова толщина вашей плотины?
Когда вы перестанете питать эти страхи, то уже выстроенная плотина потеряет свою прочность под напором стремящейся к вам воды. Спустя какое-то время вода смоет плотину, и вы вновь будете купаться в вашей реке изобилия.
Все зависит от вас! Все зависит от толщины уже существующей плотины и от того, попадаете вы или не попадаете под влияние собственных страхов. Поскольку ваши страхи идут от ваших верований, нужно, чтобы вы осознали это. Ибо даже если вы не осознаёте страх, каждый раз, когда он берет верх и вы действуете в соответствии с этим страхом, вы тем самым добавляете кирпичик в свою плотину.
Кроме того, советую вам часто визуализировать свою плотину и видеть, как вода прорывает ее и течет сквозь нее. Увидьте также себя в этой реке: вы стоите и с радостью встречаете воду.
Главное – не сдавайтесь, будьте настойчивы. Будьте признательны и благодарны за каждое незначительное событие, происходящее в вашей жизни. Чтобы помочь себе создать изобилие и избежать недостатка, замечайте изобилие повсюду, во всех сферах и говорите: «ОГО! ЭТО ЖЕ ИЗОБИЛИЕ!»
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Заключение
Заключение Наш вывод об апокрифичности Геродота базируется в основном на астрономически доказанной апокрифичности Фукидида. Это пример, как доказательство апокрифичности одной книги влечет доказательство апокрифичности другой, сцепленной с ней, книги.Тем не менее и в
Заключение
Заключение Таким образом, мы:1) описали причины апокрифирования научных трудов древности;2) указали возможный механизм создания энциклопедических трудов в средние века, в которых нам неизвестны гениальности, способные их написать;3) подтвердили еще раз, что в реальной
Заключение
Заключение Отнюдь не настаивая пока на подложности всех античных произведений искусства, мы хотели лишь подчеркнуть ненадежность их атрибуций, основанных на субъективных мнениях коллекционеров и экспертов.Следует также отметить, что подавляющее большинство
Заключение
Заключение Мы видим, что гороскоп, вообще говоря, позволяет надежно определить день, месяц и год его наблюдения.Из–за нечеткости в идентификации созвездий (а также и по другим причинам) может случиться, что вычисления определят дату гороскопа не однозначно, а предложат
Заключение
Заключение Таким образом, астрономия многими независимыми способами указывает на принадлежность Дендерского храма к VI веку н.э. Это, конечно, наносит сильный удар по традиционной хронологии. Неудивительно поэтому, что, когда Н.А. Морозов впервые вычислил аналогичные,
Заключение
Заключение Лишив империю II права на самостоятельное существование, мы одновременно выбиваем почву из–под ног Республиканского Рима и связанной с ним Древней Греции. Мы уже видели выше, что письменные источники этих времен доверия не внушают и очень часто заведомо
Заключение
Заключение Согласно древним магическим трактатам, любая болезнь, поражающая человека, является результатом наложенного на него проклятия или порчи, также как и любой необъяснимый вред, нанесенный его имуществу. Болезни домашних животных, засуха или ранние заморозки —
Заключение
Заключение Мы видим, что классическая версия происхождения и назначения трех великих пирамид сама себя опровергает. Версия Морозова значительно последовательней и к прямым противоречиям не ведет. Конечно, хотелось бы иметь для нее неоспоримые доказательства (скажем,
Заключение
Заключение Произведенный обзор династической истории Египта не оставляет сомнений в общей правильности схемы Морозова, хотя детали его отождествлений (из которых мы привели только часть) бесспорно нуждаются в довольно серьезных корректировках. Но, конечно, прежде чем
Заключение
Заключение Итак, мы видим, что представление о замкнутых религиозно–культурных центрах, ищущих благоволения и материальной поддержки «власть имущих», объясняет в рамках единой концепции как особенности египетского искусства, так и происхождение «династий».
Заключение
Заключение Мы видим, что ни одна из четырех астрономических дат теории Морозова не противоречит.Абсолютно надежная датировка Дендеровского храма лишь с трудом укладывается в классическую схему истории Египта и идеально соответствует морозовской.Датировка атрибских
Заключение
Заключение По совокупности всех обстоятельств можно считать установленным, что реальная династическая история Китая нам известна примерно с конца VI века нашей эры, когда Китай был объединен под властью династии Тан. Ее, по–видимому, и следует считать первой династией
Заключение
Заключение Таким образом, мы снова видим, что с какой стороны не подойти достоверная, письменная история Индии не простирается далее IV века н. э. Известные археологические раскопки в Мохенджо–Даро и Харанпе этот вывод не опровергают, поскольку письменных памятников там
Заключение
Заключение Таким образом, три главнейших языка древности: иврит, латынь и санскрит —оказались вовсе не живыми языками, а искусственными и очень поздними образованиями. (В следующей главе мы обнаружим то же самое и в отношении арабского языка). Мы, по существу, не приводили
Заключение
Заключение Мы видели, что сочинения главнейших представителей «мусульманского Ренессанса» являются безусловными апокрифами. Это доказывает апокрифичность и всех других сочинений этого периода, поскольку они связаны системой перекрестных ссылок. (Пример: каталог Суфи