1. Девять углов — эзотерическое значение
1. Девять углов — эзотерическое значение
Понятие «Девять углов» в одном фундаментальном смысле описывает само себя: Древо Духа (Tree of the Wyrd) обладает 9-ю каузальными и 9-ю акаузальными углами в каузальном геометрическом смысле. И их можно представить как сформированные углами или гранями каузального и акаузального тетрагедрона, одна является отражением другого. Основание лежит в плоскости средней сферы (Солнце). Этот двойной тетрагедрон заключает в трехмерном пространстве путь от каузального к акаузальному, странствия инициированного от сферы Луны к Сатурну через другие сферы. Этот путь является винтовым (см. Naos «Колесо жизни»), направление этого пути против часовой стрелки. По существу, акаузальное — это отражение каузального (и наоборот), так что отдельный термин «Девять Углов» описывает наше нормальное (неинициированное) видение Септенера, который является «картой» сознания и Космоса. Понимание двойственной природы сфер (например Меркурий — «тень» Марса) является результатом инициирования и первой стадией эзотерического понимания термина «Девять Углов».
Это понятие также описывает 9 фундаментальных алхимических форм, представленных символами
,
или
,
,
и т. д., т. е. части Звездной Игры. Эти формы содержат основное понимание магической энергии и, таким образом, представляют проявление акаузального в каузальном во многих формах (например, индивидуальное сознание и образы, архетипы, принадлежащие ему). Следовательно, каждый из этих символов — это «угол» вышеописанного Семиричного Древа. Эти 9 фундаментальных форм (абстрактный символизм — это стадия понимания, находящаяся выше простого каузального геометризма) существуют во многих комбинациях в проводнике, который представлен Древом Духа и эти комбинации абстрактно символизированы размещением многочисленных частей Звездной Игры по семи клеткам (сферам) этой игры
Примечание: Усовершенствованная форма Звездной Игры является наиболее полным представлением, но для удобства здесь будет использоваться семиричная форма. Однако, следует отметить, что семиричная форма достаточно трудна, хотя и служит для инициированных лишь введением усовершенствованной игры.
Эта абстракция в понятиях Звездной Игры делает формы постижимыми на более высоком уровне, чем при использовании слов и идей. Такое понимание — это новая форма мышления, форма соответствующая следующему столетию и далее. Такое понимание является результатом Звездной Игры и связи абстрактных символов с обычными представлениями (например, архетипические формы, энергии путей, символизм Таро и другой оккультный символизм), это развивает способность, которая может быть определена как «акаузальное мышление», когда обычные представления оставлены а сочетания слов рассматриваются абстрактно.
Однако, эта абстракция является новым пониманием (более низкая форма которого часто описывается как интуиция), а не сухой академический процесс. Это расширяет сознание в новые важные области и служит прототипом развития символического языка, который устраняет моральный и лингвистический беспорядок, существующий в словах и переводе сложных идей в эти слова. Это — матезис в древнегреческом смысле и, в то же время, это не является тем, что мы понимаем под математикой, это дополняет математическую абстракцию и действительно пересекается с ней в некоторых моментах. Например каузальное в акаузальном может быть представлено тензором
, где
— это каузальный компонент, а
акаузальный. Для
системы (евклидово пространство)
имеет 9 компонентов, отличных от нуля. Они являются симметричными компонентами
, акаузальным присуща асимметрия. В этом смысле, 9 форм каузального подпространства и тензор описывают проводник из каузального в акуазальное. Возможно написать уравнение, используя тензор, который описывает многомерное пространство, пограничные состояния которого дают, например, метрику каждой формы пространства-времени (каузального и акаузального). По существу, символизм — это новый инструмент для того, чтобы помочь развитию нашего понимания, и именно через символизм значение этих Девяти Углов могут быть наиболее легко поняты минуя словесный беспорядок. В более обычных эзотерических терминах эти Девять Углов представляют символ, сформированный соединением сфер Древа Духа с двумя наиболее важными Вратами (см. иллюстрацию). Этот символ описывает энергию, которая течет и может быть магически использована несколькими способами, например, при визуализации символа (в герметических ритуалах и т. д.), как символ пути, проходимого в течение определенных ритуалов (например, связанных с эзотерическим пением — см. Naos) и при поиске Земных Врат для привлечения через них акаузальной энергии, чтобы изменить каузальное (например, открыть Новый Эон). 9 также представляет тетрагедрон (например, кристалл используемый в Ритуале Девяти Углов), который символизирует проводник, описанный Древом Духа. В Ритуале Девяти Углов кристалл представляет один аспект проводника, а Жрец и Жрица — другой, соединенные вместе в ритуале, они позволяют открыть проводник. В этом смысле, Жрец и Жрица в их соитии образуют тетрагедрон, который в комбинации с кристаллическим позволяет акаузальной энергии проявиться в каузальном мире — это секрет, на который намекают многие исторические алхимические тексты (например, Rosarium Philosophorum — «сделай круглое кольцо из мужчины и женщины) и который иногда изображался рисунками. Этот двойной тетрагедрон является магической формой тетрагедрона описанного выше каузально геометрически
В некоторых эзотерических кругах 9 заменяется на 5 (по числу углов перевернутой пентаграммы). Однако, это заблуждение, происходящее от двухмерного рассмотрения углов, хотя фактически они должны рассматриваться трех-, а затем четырехмерно (винтовой путь внутри тетрагедрона). Это четырехмерное представление само по себе является лишь началом, далее оно многомерно, когда рассматриваются каузальные и акаузальные пространства. Одно из средств понимания этой дуальности — это Звездная Игра.