Заключительная редакторская заметка по поводу «Брахмы, Ишвары и Майи»
Заключительная редакторская заметка по поводу «Брахмы, Ишвары и Майи»
Перевод – О. Колесников
[Ссылаясь на статью с точно таким же названием, опубликованную в «Теософисте», том I, октябрь 1879 г., профессором Прамада Даса Миттра, автор этой заметки, Вара Гуру, делает некоторое количество наблюдений с точки зрения ведантиста и заканчивает словами: «прежде… теософы применяли ко всем без исключения вышеупомянутым определенным бхашьям свои исследования и открытия, посредством которых их громадные проблемы были точно и ясно раскрыты; но это слишком преждевременно – подтверждать верность доктрины, описанной Прамада Даса Миттрой».
Комментируя это, а также предоставляя ответ самому профессору Миттре, Е.П.Б. отмечает:]
Теософы еще не изучили все эти бхашьи и не намереваются поддерживать ни одну сектантскую школу. Они оставляют это ученым мужам, для чьей особой выгоды, помимо всего прочего, и был основан этот журнал. Влиятельный американский ежеквартальный журнал «North American Review» действует по такому плану: представляет вниманию публики публикации известных исследователей, а заодно одного или более столь же знаменитых авторов весьма противоположного взгляда, и печатает всё это вместе с критикой. Благодаря такому мудрому плану читатель журнала может ознакомиться с тем, что было сказано о данном предмете, со всех точек зрения. Мы поступаем подобным способом и ради этого печатаем критику профессора Прамада Даса Миттры на его критика, после того как прочитали вышесказанное. «Из столкновения мнений рождается истина», – утверждает великий французский философ.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Источники Библиографическая заметка
Источники Библиографическая заметка Индусские источники: Ману-смрити, Вишну-пурана, Деви Бхагавата, Бхагавадгита, Упанишады, Ригведа, Махабхарата, Бала Бхарата, «Руководство к изучению индусской религии и этики» (Advanced and Elementary Textbooks of Hindu Religion and Morals).Парсийские источники:
18. «49 Огней Брахмы»
18. «49 Огней Брахмы» В оккультной литературе можно встретить следующее выражение – «49 Огней Брахмы».Каков его смысл?«Огонь Брахмы» – это Третья Ипостась Абсолюта, Душа, элементарная частица.Откуда взялась цифра «49»?Логичнее всего объяснить цифру 49 как результат
Концепция Ишвары
Концепция Ишвары Свами Сатьянанда подчеркивает, что Патанджали далек от религиозной веры в личного бога. В философии йоги идея бога отражает представление о полном освобождении от кармы и ее последствий – кармашая, и при всем изобилии путей йоги, прохождение каждого из
Заключительная заметка к «Обращению президента ионического теософского филиала на Корфу»
Заключительная заметка к «Обращению президента ионического теософского филиала на Корфу» Перевод – О. Колесников [Президент Ионического Теософского филиала, синьор Паскуале Менелао, доктор литературы, послал инаугурационное обращение к Конституционной Организации
Заметка на «Сияющую материю»
Заметка на «Сияющую материю» Перевод – О. Колесников [В этой статье Камилл Фламмарион комментирует открытия в физике, сделанные У. Круксом. Он говорит: «Спиритизм испытывает слишком большую благодарность великому ученому Уильяму Круксу, чтобы позволить хоть части его
Редакторская заметка на «Мусульманский абдал (йогу)»
Редакторская заметка на «Мусульманский абдал (йогу)» Перевод – О. Колесников [Автор, Саид Махмуд, сослался на рассказ в Части III «Гулистана»,[657] повествующий о дервише, пересекшем реку на маленьком ковре, который он расстелил на воде, и спросил: «Почему враги не верят, что
Редакторская заметка на «Поклонение природе»
Редакторская заметка на «Поклонение природе» Перевод – О. Колесников [В вышеупомянутой статье автор, подписавшийся «Н.Н.D., бакалавр искусств», прослеживает «рождение и рост мысли среди индийских ариев с точки зрения поэзии Ригведы, и т. д., а далее – развитие науки, как
[Примеры майи и действительности]
[Примеры майи и действительности] – ?«Самый явный пример Майи и действительности можно найти в телах небесных. Может быть, тело разрушено тысячи лет тому назад, но на Земле еще видят свет его. Кто же возьмется определить, где существование и где призрак? Те же примеры
[Примеры майи и действительности]
[Примеры майи и действительности] – ?«Самый явный пример Майи и действительности можно найти в телах небесных. Может быть, тело разрушено тысячи лет тому назад, но на Земле еще видят свет его. Кто же возьмется определить, где существование и где призрак? Те же примеры
Методы ишвара-пранидханы (обретения достоинств Ишвары)
Методы ишвара-пранидханы (обретения достоинств Ишвары) О Высший Свет, просвети мой ум той мудростью, которой обладают просвещенные, святые, адепты, освобожденные и йоги.Ишвара – Высший Свет; да войдет этот Свет в меня. Он – бесконечное могущество, бесконечная сила,
ЗОЛОТОЕ ЯЙЦО БРАХМЫ
ЗОЛОТОЕ ЯЙЦО БРАХМЫ В тибетском сакральном религиозном учении бон бытуют легенды о том, что былые цивилизации разумных существ создавались Брахмой из яйца.И в самом деле, создав однажды тело для разумного существа, его Творцу вовсе не обязательно всякий раз по новой
55. Цикл Майи
55. Цикл Майи Солнце неподвижно, но люди настойчиво утверждают, что оно движется. Так же и индивидуум (джива) находится в круговороте рождений во многих животных формах только из-за игры иллюзии. Он страдает, потому что забыл сам себя. Он срывает и плод рождения, и плод
Требование Брахмы
Требование Брахмы Когда Благословенный, достигнув состояния Будды, отдыхал под деревом пастухов Нигродха, на берегу реки Неранджара он произнес свое святое речение: /1/ «Благословен в счастливом одиночестве тот, ктослышит зов истины!Какое благословение быть и добрым,и
Доктрина Майи (Майявада)
Доктрина Майи (Майявада) Я несогласен с мнением, что мир это иллюзия, mithy?. Брахман присутствует здесь точно так же, как и в супракосмическом Абсолюте. Единственное, что необходимо преодолеть, – это Неведение, которое делает нас слепыми и препятствует нам осознать