Сердце — ум — эрос

Сердце — ум — эрос

Человек — это играющий с собой Бог,

наслаждающийся игрой Бог,

развлекающийся неведением владыка мироздания,

забавляющийся иллюзией творец миров.

Джананакришна

В поисках ответа на вопрос о причинах возникновения эгрегоров, рано или поздно, приходишь к человеку. Именно в нём самом кроются причины возникновения эгрегоров. Альфа и омега, начало и конец — всё сосредоточено в человеке. Давайте снова искать ответ в этой вселенной, которая называется человек…

Существуют такие понятия: «уравновешенный», «самодостаточный», «гармоничный» человек. К сожалению, такие эпитеты можно дать малому количеству людей. А ведь, именно такие люди наиболее гармонично взаимодействуют с Миром, с различными эгрегорами, меньше всех нуждаются в их помощи, менее всего зависимы от них и не создают новых эгрегоров.

Вот и ответ. Значит, любая дисгармония в человеке приводит его к более сложному взаимодействию с Миром, может вызвать потребность в создании эгрегора, поставить в зависимость от него.

Таким образом, эгрегор возникает, как помощник человека в тех случаях, когда тот сам не может принять решение; как учитель, когда человек чего-то не знает; как волевой руководитель, когда человек отступает и не проявляет настойчивость; как строгий воспитатель, когда человек создаёт проблемы другим людям и не понимает этого, и тому подобное.

Зачастую, если человек передаёт свою волю в руки эгрегора, помощник, учитель, руководитель, воспитатель становится хозяином человека и начинает управлять им.

Мы приходим на Землю для решения своих задач, и в каждом человеке есть всё, что нужно для выполнения любой задачи! Но когда он, по разным причинам, не использует свои возможности и начинает просить, появляются разного рода помощники в виде учителя, воспитателя, государства, религии.

Можно сказать, что большая часть эгрегоров существует для компенсации дисгармонии человека. Как говорится — спрос рождает предложение.

Исходя из этого, можно сформулировать задачу каждого из нас: максимально раскрыть свои возможности, чтобы быть самодостаточным и свободным. Гармоничного и счастливого человека не нужно отгораживать границами от других людей, не нужно защищать армией — он везде будет принят, как дорогой гость и будет чувствовать себя комфортно.

Реализованному и самодостаточному человеку не нужны религии, отпускающие грехи и облегчающие страдания — он не грешит и не страдает, а если допускает ошибки, то сам их и исправляет. Творец имеет право на ошибку — она элемент поиска!

Мудрому (а это означает — любящему) не нужны кумиры и различные структуры, помогающие строить жизнь — он сам решает свои задачи и живёт счастливо. Но как прийти к такому состоянию?

Издревле существует понятие троичности, троицы. Оно существует в разных культурах — значит, есть в этом зерно истины. Христианское понятие Троицы возникло на основе других, ещё более древних традиций.

Так как человек является частью Вселенной и сам есть вселенная, то он также содержит в себе эту Троицу. Очень важно уяснить, что Троица находится в самом человеке! Чаще всего Троица в человеке представляется в мистическо-религиозном виде: дух, душа и тело.

Можно также выделить Троицу таким образом: Ум, Сердце, Эрос. Это более конкретные категории, которые понятны всем людям. В этой главе рассмотрим именно данную Троицу. Приведу ещё выдержки из книги Нила Дональда Уолша:

— «Ты являешься тройственным существом. Ты состоишь из тела, разума и духа. Ты также можешь называть их физическим, нефизическим и метафизическим. Это Святая Троица, и её называли многими разными именами…

…Эти три аспекта «Я» никоим образом не являются неравными по отношению друг к другу. Каждый исполняет свою функцию, но ни одна функция не является более важной, чем другая, как никакая функция не предшествует другой. Все они взаимосвязаны и абсолютно равноценны…

…Ты всегда будешь триединым существом, а не только пока ты живёшь на Земле. Некоторые предполагают, что после смерти тело и разум отбрасываются. Тело и разум не отбрасываются. Тело изменяет форму, оставляя позади свою самую плотную часть, но всегда оставаясь в своей внешней оболочке.

Разум (не путать с мозгом) тоже отправляется с тобой, объединяясь воедино с духом и телом, как одна энергетическая масса, состоящая из трёх измерений, или аспектов».

Для жизни человека необходим развитый Ум, открытое Сердце, активная жизненная энергия (энергия Эроса). Ум объединяет человека с информационным пространством Вселенной, Сердце соединяет человека со всем пространством Любви, Эрос — энергия, объединяющая человека с живой Природой, с космическими силами.

Таким образом, каждый из элементов этой Троицы выводит человека на Вселенский уровень. Учитывая исключительную важность этой Троицы в жизни человека, я буду писать их с большой буквы.

Состояние и взаимодействие частей этой Троицы активно влияет на формирование судьбы человека. Когда они действуют согласованно, не угнетая друг друга, полностью раскрывая себя, у человека нет проблем, тогда и он живёт счастливо, неся в Мир Красоту.

В противном случае, он идёт путём агрессии и страданий. Все проблемы у человека возникают тогда, когда три его важнейших центра, Сердце, Ум и Эрос слабо раскрыты или действуют несогласованно. В этом случае, могут возникать различные варианты.

Самый распространённый из них — когда Ум берёт власть над Сердцем и Эросом. Это проблема номер один человечества, которой мы и уделим наибольшее внимание в данной главе.

Когда Ум довлеет над Сердцем, уходит любовь и сострадание, возникает состояние холодности и безразличия. А если Ум вмешивается в движение жизненных энергий, идущих от Эроса, нарушаются естественные процессы, человек становится неловким, угловатым, с различными психическими и физиологическими нарушениями.

Это ярко видно на примере «умных» детей. Ум, взявший власть над человеком, называется рассудком, то есть, начинает судить, рассуждать о вещах, выходящих за пределы его возможностей.

Когда в человеке Сердце раскрыто более других центров, эмоции и чувства, пусть самые добрые, переполняют Ум, и человек не способен размышлять и быть объективным. Возникает так называемое состояние «любви без ума».

А если эмоции и чувства начинают управлять его жизненной энергией, то человек может потерять контроль над своим поведением. Всем известно состояние — сделал что-нибудь, а потом подумал. В «Илиаде» глупый человек называется человеком с неумным сердцем.

Если же Эрос начинает влиять сильнее, чем другие центры, на жизнь человека, то также возникают серьёзные последствия. Ум переполняется энергией, вплоть до галлюцинаций и неадекватного поведения. В частности, сексуальные преступления основаны именно на этом.

Когда Сердце преисполнено энергией Эроса, чувства могут развиться вплоть до истерии, до разрушения нервной системы. Очень много психических расстройств возникает именно на почве неуправляемой сексуальной энергии. Человек может стать излишне активным, до бессмысленности. Это, так называемый, — безумный человек.

Для того, чтобы прийти к гармонии Сердца, Ума и Эроса в человеке, необходимо уяснить их истинную роль и значение. Нельзя недооценивать роль Ума в жизни человека, но не нужно и преувеличивать.

Всем известны слова: «Вначале было Слово». Большинство опирается именно на эти слова, ставя Ум во главу жизни, и на этом строит своё мировоззрение. Таким образом, Уму отдаётся первое место, и он закрепляет свою власть над человеком и Миром.

А взявший власть, с большим трудом от неё отказывается. Если, к тому же, эта власть держится длительное время, то данное состояние становится уже естественным. За человеком закрепляется звание «человек разумный» и поэтому мало у кого возникает даже мысль о том, что Ум не должен главенствовать.

Люди давно обратили внимание на то, что дети обладают удивительными способностями. Они видят тонкие планы, общаются со стихиями и звёздами, говорят мудрейшие слова. Существует поговорка: «Устами младенца глаголет истина».

Всё объясняется просто — дети более гармоничны, Ум не господствует над ними. По мере развития Ума, многие способности затушёвываются, и человек входит в рациональный мир. Всё более нарастает внутренняя дисгармония.

Ломоносов XX века, Владимир Иванович Вернадский всю жизнь вёл дневники. И по ним можно проследить, как он, имея удивительные интуитивные способности, сам сознательно, под влиянием окружающих, заглушал их.

Он закрыл для себя, как он сам написал, «из-за страха, всякого рода мистические рецепторы, область каких-то неизведанных и неизвестных переживаний». Он рационализировал свою природу, атрофировал редкие парапсихологические возможности. Он выбрал путь к трезвым научным знаниям.

Позже он написал: «Я что-то остановил в своей природе. Иногда жалею, что погасил, а не развил эту способность. Твёрдо и ясно сознаю, что какая-то сторона видения мною в моей личности остановлена». Гармония была нарушена, Ум взял верх, и это сказалось на творчестве ученого.

Возможно, вначале появилось влечение, либидо, которое и родило жизнь. Об этом, в частности, говорят мифы о происхождении жизни. Либидо — это страсть, половое влечение, расширенное Юнгом до понятия психической энергии вообще.

Это влечение, космическая прапотенция, приводящая в действие механизм генеалогического порождения Мира, была названа Эросом. Это имя носит древнейший из богов, не имеющий родителей. Эрос — движущая сила, древнееврейский ruah — «дух божий», оплодотворяющий водный хаос.

Учение Платона гласит: «Эрос — значительно больше, чем либидо, чем эротическая влюблённость. Это его корни и цветы, а не всё дерево жизни. Эрос — это и космическое, животворящее и всепроникающее начало, и лирическое, индивидуальное влечение. В человеке две ипостаси Эроса соединились и заложили удивительные, поистине бесконечные возможности человека.

Эрос рождает замечательную функцию души — стремление. Эрос — есть влюблённость в жизнь, жажда полноты и вечной жизни, жажда красоты, воплощения и преображения, это энергия творчества. Космос любви рождается из эротических порывов».

По мере развития сознания и появления прачеловека, росла любовь Сердца и распространялась на другие сферы жизни, а также приобретала другие качества. Так родилась Любовь — сочетание влечения и более тонких энергий Сердца, Ума и Эроса.

Дионисий в «небесной Иерархии» говорит о возведении низшего к высшему, которое совершается силою Эроса. Он утверждает, что сам Творец всего сущего «есть добрый и божественный Эрос».

Дионисий различает несколько ступеней Эроса: Эрос физический, Эрос душевный, Эрос духовный (умный), Эрос ангельский, Эрос божественный. И на всех ступенях это всё же Эрос, одна и та же сила, именно — соединяющая и связывающая сила. И опять же, все эти ступени Эроса присутствуют в человеке!

Максим Исповедник говорит, что любовь есть божественная сила, стягивающая и связывающая воедино весь космос и всякую вещь, существующую в нём, высшую и низшую. И эта сила есть Эрос.

Эрос может быть, как творящим, так и разрушающим. И это зависит от того, в какой связи он находится с Сердцем и Умом. Ум дан человеку, чтобы управлять бесконечной космической силой, но он часто не справляется со своей задачей, особенно если действует без поддержки Сердца.

Такого рода Ум боится Эроса и всячески старается его ограничить, тем самым, сужая возможности человека. Эти ограничения выливаются в уменьшение продолжительности его жизни, в недостаточную реализацию, а также во фригидность и импотенцию.

Люди уже давно догадались, что Сердце — это не только орган кровообращения. Понятие «Сердце» занимает центральное место в поэзии, мистике, религиях разных народов. Назвать его органом интуиции также мало. Сердце рождает любовь! Поэты говорят: в любящем Сердце умещается весь Мир.

Но и это не всё! Сердцу приписываются не только чувство, но и разнообразные виды деятельности сознания. И это не преувеличение — Сердце обладает истиной всего Мира! В Сердце помещается такая интимная функция сознания, как совесть.

Сердце одновременно принадлежит и времени, и вечности. Отсчитывая своими ударами бег мгновений, Сердце, вместе с тем, несёт в себе вечное, непреходящее.

Сколько ни скажи, всё равно этого будет недостаточно, чтобы объяснить, чем является для нас Сердце! Ум делает человека существом высшим, а Сердце творит из человека существо божественное! При таком понимании Сердца, ещё большей глубиной открываются слова: «Мы все любим друг друга, только забыли об этом».

На Востоке бытует поговорка: «Умный человек рассуждает, а мудрый — знает». То есть, мудрый знает всегда и сразу ответ на любой вопрос. Благодаря Сердцу человек знает, часто не понимая умом, как и откуда берётся это знание.

Это Ум может утверждать: «Я знаю, что ничего не знаю». Действительно, когда Ум выходит из области известного, и ему открываются новые горизонты, он поражается новой неизведанной Вселенной. Ум же, находящийся в гармонии с Сердцем, знает всё.

Рассудок может предположить, что и как происходит, но не может знать наверняка, со стопроцентной уверенностью. Кстати, всё это — «наверняка», «со стопроцентной уверенностью» — это также мерки ума. Сердце же, ни в каких мерках не нуждается.

Если человек знает, а вернее чувствует что-либо Сердцем — ему не надо доказательств, подтверждений. «Знаю», «чувствую» — и этого довольно. Думать — это значит говорить в Сердце. Это известный всем, но забытый многими способ общения с Миром.

Для Сердца вопросы типа: «почему?», «зачем?» и многие другие не имеют смысла. Это типично рассудочные вопросы. Ум, рассудок полон недоговоренностей и сомнений. Сердце же сомнений не ведает. Знание Сердца часто называют «верой».

К сожалению, сейчас понятие «вера» искажено религиозным сознанием. Когда рассудок пытается дать определение вере, она исчезает, а появляется идея, цель, идеал. Рассудок может породить только эти костыли, а Вера рождается в Сердце! В единстве Ума и Сердца рождается уверенность.

В Сердце рождаются различные чувства: оно «печалится», «радуется», «смущается», «веселится», «сокрушается», «скорбит», «мучается», «наслаждается». Ощущения — это тончайшая информация, идущая от Сердца. Когда Ум перерабатывает эту информацию, неизбежно — просто в силу механики работы Ума — возникают искажения.

Ум обобщает, сравнивает, анализирует, делает выводы, и всё это в относительных величинах. Он всегда ограничен, при любых условиях, при самой гениальной, космической широте взгляда. Самое обычное Сердце вмещает в себя всю Вселенную, а самый глубокий Ум не сможет до конца понять сердце, потому что Ум — вторичен.

Любовь, Сердце рождают Ум, но Ум, даже космического масштаба, не может сотворить сердце — не искусственный насос, а Сердце! Истинный творец — Сердце, а Ум — реагирует.

Мысль — это продукт ума. И она не есть истина, не есть действительность, а лишь их отражение. «Мысль сердечная» — нет такого термина, но как назвать то, чем оперирует сердце? Впрочем, это опять ум — ему нужно всё наречь, назвать, дать определение и разложить по полочкам.

Сердцу всё это не нужно и не важно. Сердце не строит иерархий, не определяет, что и кто главней. Ум-рассудок любит заглядывать в прошлое и в будущее, рассуждать абстрактно. Сердце живёт здесь и сейчас!

Сердце знает, что происходит, и что нужно делать в каждой конкретной ситуации. Именно — в конкретной! Ему чуждо абстрактное «вообще». Такая функция, как опыт тоже лишь свойство ума. А Сердце всё видит и всё знает.

Существует понятие — «опыт души», а душа и Сердце тесно связаны. Душа есть любовь. В Библии (и не только) понятия «сердце» и «душа» иногда заменяют друг друга. Часто говорят, что душа приобретает опыт через страдания. На самом деле, через страдания набирает опыт не душа, а Ум. Сердце раскрывается в радости. При этом, душа просто вспоминает свой опыт.

Для Сердца не существует понятий добра и зла. Эти понятия и разделение ввёл Ум! Зло растворяется в любви Сердца! Вопрос о добре и зле волновал умы во все времена. Философы, теологи, теософы старались проникнуть в суть этих понятий. Но всё это — поиски Ума, рассудка. Сердцу не нужно это различие. Истинная радость — вне ума.

Сердце это место, где рождается любовь. Именно здесь происходит контакт с Абсолютом, и любовь есть первая производная этого контакта. Это начало жизни в материи. Рождённая в сердце любовь — величайшая и бесконечная энергия (как и её родитель, Абсолют), распространяется далее по телу человека с помощью крови, давая ему жизнь.

Сердце не просто насос, перекачивающий кровь: он наполняет её любовью. Кровь омывает каждую клетку, все органы и системы человека, оживляет и включает в работу помощников Сердца — инстинкты, нервную систему, Ум, Эрос. В таком случае, человек опирается на глубочайшую интуицию, тонко и гармонично взаимодействует с Миром.

Сердце, как орган общения с Миром есть у всех и у всего! Говорится о «сердце Земли», о «сердцевине дерева» и тому подобное. В таком тонком смысле сердца есть у всех живых существ, а живое всё — от стихий до эгрегоров и звёзд. И эти сердца воспринимают любовь, откликаются на неё, потому что это общий язык всех сердец.

Любовь и радость — вот язык Сердца. Понимают язык любви и животные, и растения, и камни, и Земля, и Космос. Почувствовать любовь, откликнуться на неё могут все, но сотворить, родить её во всём диапазоне — от первоимпульса до космической, может только человек!

Поэтому и проявляется к человеку такой интерес и стремятся к нему за любовью все и вся. Сердца всего живого стремятся ко всё большей любви, которую они могут получить от человека.

Все сердца объединены общим пространством любви, в котором нет ни верха, ни низа. Любовь, как Солнце, даёт тепло и свет всем одинаково: умным и не очень, богатым и бедным, белым и цветным, толстым и тонким… Так светится и любящее Сердце — для него все равны.

Поистине, как пишет видный русский философ Б.П. Вышеславцев: «Сердце является центром жизни вообще — физической, духовной и душевной. Оно есть центр, прежде всего, центр во всех смыслах. В нём выражается сокровенный центр личности.

Сердце есть нечто более непонятное, непроницаемое, таинственное, скрытое, чем душа, чем сознание, чем дух… Совершенно исключительное значение придаётся сердцу человека. Мы должны чувствовать теперь трепет благоговения перед этой таинственной глубиною в сердце своём и в сердце своих близких. Здесь лежит истинная красота, истинная и вечная ценность человека».

В Библии говорится: «Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но потаённый сердца человек в нетлении безмолвного и кроткого духа, что драгоценно перед Богом». (1Пет. З:3–4)

В Упанишадах звучит: «Этот мой Атман внутри сердца, мельче рисового зерна, мельче горчичного зерна, мельче ядра в этом зерне. Этот мой Атман внутри сердца больше земли, больше воздушных пространств, больше неба, больше всех миров».

К сожалению, зачастую в самом человеке Сердце попадает под власть рассудка, и в этом случае, уже не может проявить свои лучшие качества. Оно находится, как бы в клетке, и его свобода ограничена. Соответственно, есть и аналогичное состояние души, когда она находится в сетях рассудка.

Соприкоснувшись с подобным человеком, животные, растения, стихии, люди, космические объекты получают не любовь, а жёсткие, холодные чувства. При соприкосновении с ним нарушается гармония Мира. Отсюда и величайшая ответственность человека — он может сделать мир прекрасным, дать ему развитие, а может ухудшить его и привести к разрушению.

Мало на Земле людей, которые осознают величайшую ответственность человека перед Миром. Ещё меньше тех, кто живёт ответственно. В полной мере ответственность может нести только Сердце, не осознавая самого этого слова, но чувствуя и живя должным образом.

Ум, особенно рассудок, берут на себя только часть полной ответственности. Ту полную ответственность, которой живёт Сердце, не может нести никто. Самый глубокий Ум не охватит её. Ответственность — это категория Ума, рассудка.

Но многим необходимо ещё прийти к осознанию своей полной ответственности перед Миром. Глубокий Ум Андрея Сахарова осознавал это, когда он говорил: «Пока я жив, я ответственен за всё, что происходит в мире».

Ответственность взаимосвязана со свободой. Поэтому, можно определённо сказать, что истинно свободным может быть только тот, у кого существует гармония Ума, Сердца и Эроса. В таком случае, исчезает само понятие «ответственность», а появляется умная, действенная любовь.

Вот это и даёт истинную свободу, открывая огромные возможности человека. Ведь только взявший на себя ответственность, свободный человек может быть творцом.

Любой человек стремится к свободе. А если учесть, что у большинства людей Сердце находится во власти рассудка, то стремление к свободе, зачастую, превращается в жажду власти, порождая карьеризм и деспотизм.

Для того чтобы ограничить такое стремление, рассудку приходится придумывать заповеди, правила, законы, традиции, то есть, различными способами утверждать ответственность — иначе возникнет вседозволенность, анархия, хаос. Создаётся мощный аппарат контроля и насилия, так называемые силовые структуры.

Рассудку приходится постоянно балансировать между ответственностью и свободой, а здесь вероятность ошибки велика. Рассудок может поступить жестоко, но «справедливо», или мягко и «безответственно». Поэтому, часто страдают невинные люди и оказываются безнаказанными преступления — ведь жизнь невозможно поместить ни в какие рамки.

Здесь ещё сказывается то, что рассудок, в отличие от Сердца и Эроса, сильно подвержен влиянию извне, более легко может кем-то управляться. Поэтому, практически все структуры управления — рассудочные.

Рассудочный путь развития общества — тупиковый. Это путь постоянной борьбы, потому что рассудок совершенствуется и находит новые «лазейки» в законах и нормах. Жизнь никак не укладывается ни в какие рамки и поэтому требуется создание всё новых рассудочных систем, правил и законов, пытающихся охватить все стороны жизни.

И каждая новая система, каждый эгрегор желает иметь своё место под солнцем, и вот уже начинается борьба между ними. Борьба идёт даже в такой духовной сфере, как религия. Например, постоянно растёт количество христианских церквей, течений, сект.

Их сегодня уже свыше четырёх тысяч, и каждая считает себя наиболее истинной и противопоставляет другим. Они борются за паству, за церкви и храмы, за влияние в правительстве, за деньги благотворительных фондов.

Мерой свободы является степень раскрытия Сердца! Вот абсолютный критерий. Стремление к свободе должно идти через Сердце. А рассудочные люди и эгрегоры должны нести ответственность, причём тем большую, чем более высокую иерархическую ступень они занимают. Иначе возникает вседозволенность!

Такие люди и эгрегоры становятся источником зла. В иерархической, рассудочной системе малейшая ошибка наверху в нахождении грани между ответственностью и свободой, приводит к большим трагедиям внизу. Гибнут люди, народы, цивилизации, планеты. Отсюда родилась и пословица: «Рыба гниёт с головы». Именно с головы!

Представьте картину, когда управляющий берёт на себя не свойственные ему функции хозяина. Как правило, из этого ничего хорошего не выходит. Честолюбие и гордыня могут завести его далеко, вплоть до преступления против хозяина. Он начинает действовать в своих интересах.

Так и в человеке. Когда Ум берёт на себя функции его хозяина, возникает ситуация похожая на ту, когда кухарка начинает управлять государством.

И какой бы не был «острый» и «глубокий» Ум, он в принципе не в силах осознать то, что просто знает Сердце. Правда, Ум может приблизиться к тому объёму знаний, которым обладает Сердце — если он соединится со своим старшим братом — Разумом. Раз Ум — первый Ум.

Разум — это вселенская духовная сила. Разумный человек — человек, соединивший свой Ум с вселенским Разумом. Существует понятие Высший Разум, многие объединяют его с понятием Бог. На мой взгляд, не нужно делить Разум на Высший и низший.

Это разделение ни к чему хорошему не приводит и заведомо ставит человека на более низкую ступень. Каждый может соединить свой Ум с космическим Разумом и быть единым с ним. Но многие по своей воле ограничивают деятельность Ума своим мирком и не используют свой огромный, поистине космический потенциал.

А ведь задача человека заключается не только в приобретении космического сознания, но и наполнении этого сознания любовью. Наполнить Разум любовью — задача ещё более высокая!

Оторвавшись от Сердца, Ум перестаёт получать необходимое количество любви, и тогда он может осуществлять деятельность, приносящую вред самому человеку и окружающему Миру.

Он может допускать откуда-то или генерировать сам негативные мысли; формировать, подпитывать и оправдывать желания курить, пить, употреблять наркотики; позволять над кем-то насмехаться и осуждать кого-либо; совершать поступки, доставляющие страдания окружающим…

В Уме без любви — неуютно, там может быть беспорядок, хаос, много хлама, или наоборот, всё по полочкам, стерильный порядок компьютера, действующего по жёстким программам.

Ум, наполненный любовью, приобретает мудрость. Современные же системы образования дают знания, но не учат мудрости. Рассудочная система образования развивает память, и в меньшей степени — умение думать, и, тем более, не воспитывает единство Ума и Сердца.

Почти вся система образования построена на соперничестве, на поощрении тех, кто соревнуется в простом запоминании и накоплении знаний. Проявляющих свою индивидуальность, не жалуют в школе.

Беда не в самом Уме — без него человек — не человек. Она возникает, когда Ум берёт верх над Сердцем, начинает главенствовать над человеком и управлять им. В этом случае, рассудок стремится найти заменители истинным ощущениям, исходящим из Сердца. Он использует чувства и эмоции, опирающиеся не на любовь, а на страх, на гордыню, на волю.

Рассудок пытается найти замену сердечным чувствам в искусстве, в литературе, в спорте, в различных зрелищах. Человек много читает, страстно увлекается живописью, музыкой. Рассудочному человеку трудно найти радость просто от жизни, ему нужны более сильные средства. И чем мощнее рассудок, тем более сильные должны быть раздражители, заменяющие подавленное Сердце.

Одна из проблем, преследующих человечество, — это дух соперничества. Он пронизывает практически все сферы жизни — от детских игр, до политики. Стремление «завоевать» внимание женщины, получить самую высокую оценку, собрать лучшую коллекцию, добиться результатов в спорте — всё это построено на желании самоутвердиться любым способом.

А это происходит, когда нет внутренней гармонии. Укреплять своё здоровье нужно, учиться надо, развивать возможности человека также необходимо, но без соперничества, без утверждения себя над другими.

В любом соревновании побеждает не гармоничный человек, а сильный (ловкий, умелый, умный, волевой, агрессивный) то есть, развивший одно-два своих качества лучше других. Рассудок устремляет человека к развитию силы, но стремиться быть сильным — опасно. Поэтому вокруг спорта столько грязи, отсюда — много искалеченных морально и физически спортсменов.

Нужно стремиться быть мудрым! Американский философ и футуролог Роберт Агер, глубоко занимающийся проблемой соперничества, считает, что через двести-триста лет человечество настолько духовно разовьётся, что добровольно откажется от наркотиков, алкоголя, табака, азартных игр и спорта.

Человек имеет не только сознание, но и подсознание, надсознание, сверхсознание… Эти области выходят во взаимодействие с сознанием и, в зависимости от того, что находится в данных сферах, то оттуда и приходит. Если Ум лишён любви, то из разных сфер сознания может прийти любой негатив.

Так открываются «врата Ада», и человек погружается в него. В таком рассудке могут найти себе место и серьёзно обосноваться различные силы, они создают себе плацдарм и начинают действовать в собственных интересах или в интересах своих эгрегоров, которые могут находиться где угодно.

Если же Ум наполнен любовью, то приходящая из других сфер самая негативная информация проходит своеобразный фильтр любви, растворяющий всё плохое и оставляющий зёрна Истины. Так рождается Мудрость!

Поэтому следует Ум наполнять всё большей любовью, добротой к себе и близким, ко всем людям, к Природе, ко всему Миру. Таким образом «растворяются» различные комплексы, «зацепки», кармические проблемы.

Этим и объясняется то, что добрый, любящий человек видит всё вокруг в соответствующем свете, и Мир ему несёт только добро и Истину. Подобное притягивает подобное. На этом же основано библейское выражение: «Царствие божие внутри вас есть», то есть, если человек построил в себе царство любви, гармонии и доброты, то же самое будет и вокруг него.

Таким образом, вокруг человека создаётся пространство любви, растворяющее и преобразующее весь негатив в добро.

Многие Посвященные говорят о том, что дьявол находится в рассудке человека. Люди всю жизнь тратят на сражение с «тёмными силами», видя их в других людях, в обстоятельствах, в различных эгрегорах. Для борьбы со злом создаются общества, церкви, религии, различные структуры.

И эта борьба может быть бесконечной и прекратится только тогда, когда человек наведёт порядок в своём Уме и наладит гармоничные взаимоотношения с Сердцем и Эросом. Поистине, любой шаг нужно начинать с себя!

Все наши рассуждения, вообще любая речь — письменная, устная, внутренняя — это категории ума. Речь, как это не парадоксально звучит, нас разделяет. Кому-то было выгодно разделить людей по языкам, чтобы они не понимали друг друга. До этого люди общались Сердцем и имели один язык — сердечный!

А этот «кто-то» есть Ум, который захотел властвовать и разобщил людей. Через символы, слова, мысли говорят друг с другом Умы, рассудки. Сердца общаются через любовь и радость, и они общаются всегда! Нужно вспомнить язык Сердца и больше доверять этому языку.

Рассудок боится раскрытия Сердца и всячески препятствует этому процессу, быстро реагируя на любой шаг и ставя на пути этого раскрытия всё новые препятствия. Сердце хорошо раскрывается во взаимодействии с Красотой, но рассудок стремится и в это общение добавить ложку дёгтя.

Например, человек выехал на природу — здесь бы и зазвучать Сердцу, но тут появляются алкоголь, «серьёзные разговоры», «забойная» музыка, охота… Или, закончился спектакль, душа переполнена чувствами, и ей необходимо пережить всё это, но рассудок и здесь желает показать, кто истинный хозяин человека.

Он начинает обсуждать достоинства и недостатки, углубляется в детали, находит какие-то изъяны, критикует… И вот уже упущен важный момент душевного созерцания, освобождающего Сердце. Сердце снова помещается в клетку рассудка.

Ещё две тысячи лет назад Иисус сказал: «Да будут ваши слова: «Да», «Да», «Нет», «Нет», а всё остальное — от лукавого». Необходимо учиться слышать, наблюдать, чувствовать, ощущать, созерцать. Это исключительно важная часть работы души, Сердца.

Философы и теологи давно обсуждают вопрос о том, как понимать присутствие в Боге Дьявола. Человек — мера всех вещей и создан «по образу и подобию Бога». На примере человека всегда видно, как уживаются в нём Бог и Дьявол.

Если он развит гармонично, наполнен любовью — в нём нет места лукавому. Такой человек творит радость, счастье, Красоту и он не допускает ошибок, потому что каждый его шаг — творящий, созидающий.

Когда Сердце находится под управлением Ума, на Сердце накладываются рамки, оно теряет свободу и не может творить гармонию, и тогда человек в своих действиях совершает ошибки, которые доставляют и ему, и Миру множество проблем. Так рождается зло. Превосходство Ума над Сердцем — это и есть грехопадение.

На мой взгляд, гордыня возникает при высокой степени власти Ума над человеком. По В. Далю «гор-дынный — тот, кто самого себя ставит выше прочих». Именно Ум рассуждает, оценивает и «расставляет всех по местам», а себя Ум всегда стремится поставить выше «прочих».

Часто гордыню отождествляют с гордостью. Я считаю, что гордыню отличает от гордости более значительная власть Ума над Сердцем. Гордость проявляется в уверенности в себе. Очень многим людям не хватает гордости — они очень сильно унижены.

Гордость можно рассматривать, как промежуточный этап между гордыней и достоинством. Достоинство — вот качество, ставящее всё в самом человеке и вокруг него на свои места естественным образом. Достоинство означает, что в каждой ситуации, в любой момент времени человек достоин Мира и Мир достоин человека.

Достоинство определяется соотношением внутреннего состояния человека с внешним — со всеми его действиями, словами, поступками. То есть, чем больше гармонии между внутренним и внешним состояниями человека, тем более он достоин того места, которое он занимает в семье и в обществе, тем сильнее чувство собственного достоинства.

Но такая гармония с внешним Миром возможна только при наличии внутренней гармонии. Такое состояние, опять же, приходит при соблюдении единства Ума, Сердца и Эроса, то есть, когда Ум наполнен любовью, Сердце — умное, а Эрос активен.

Когда Ум и Сердце находятся в гармонии, а Эрос выпадает из альянса, то человек в своих действиях лишается мощной энергетической поддержки. Тогда уже звучит не достоинство, а гордость (зачастую бесплодная). Если человеком командует рассудок, то возникает гордыня. Когда угнетены Ум и (или) Эрос, то может возникнуть состояние унижения.

Исходя из этого, можно понять, почему человек попадает в ту или иную среду, в тот или иной коллектив и почему ему сложно адаптироваться к новым условиям. Чем гармоничнее человек внутри себя, чем на большей любви эта гармоничность основана, тем ему легче найти общий язык со всеми людьми и с любыми эгрегорами.

Человек и место его в обществе должны быть достойны друг друга! Это и есть настоящее достоинство человека! Тогда будет и максимальная отдача, и удовлетворённость жизнью. Это необходимое условие для счастья!

У ребёнка Ум, чувства и инстинкты занимают своё, Природой данное место — являются исполнителями чувств и желаний, инструментом взаимоотношений с Миром. Поэтому, поступки ребёнка естественны и непосредственны, глубоко интуитивны.

Взрослому человеку трудно сохранить такое детское восприятие Мира на всю жизнь. Сегодняшний мир настолько рассудочен и находится в таком заблуждении, в нём столько различных рамок, канонов, догм, что человеку без соответствующего развития рассудка трудно в этом мире существовать.

Современные системы воспитания и образования также способствуют форсированному развитию рассудка, отрывают его от Сердца.

Человека окружают сплошь искусственные вещи: газеты и телевидение вытесняют живое общение; различные нормы, мораль, законы подменили человеческие, сердечные отношения, помогающие развитию Сердца. Поэтому развитие Ума, в настоящее время, практически всегда опережает раскрытие Сердца.

В подавляющем большинстве семей создаются условия, невозможные для гармоничного развития ребёнка. Как правило, в семьях отсутствует пространство любви, и поэтому Сердцу трудно раскрыть себя. А здесь ещё телевидение, переполненное насилием, компьютеры, соответствующая среда на улице…

Ребёнок в такой атмосфере не может жить Сердцем, не способен обрести гармонию и пытается своим ещё не развитым Умом подстроиться под обстоятельства.

Его Ум учится приспосабливаться, лгать, хитрить, выкручиваться, то есть, делать то, чего в принципе не может творить Сердце. Ум уже в детстве ищет рассудочные способы самоутверждения, то есть, развивается искажённо.

Зачастую рассудок вносит дисгармонию уже в начале жизненного пути. Например, родители, руководствуясь соображениями рассудка, направляют своё чадо учиться в ими выбранный институт. Внутреннее состояние, призвание в этом решении занимают второстепенное место.

Да и самому ребёнку и родителям трудно понять, что же ему действительно нужно, так как он не смог в семье раскрыть себя и показать свои таланты. И вот человек учится, тратит огромные энергии и время на получение специальности, которая не соответствует его внутреннему состоянию.

Таким образом, в жизнь выходит человек, которому изначально сложно быть достойным этой жизни. Как говорится, образование есть, а призвания нет.

Довольно часто бывают ситуации, когда человека через связи, за деньги (опять же опираясь на рассудок) поднимают на ту или иную иерархическую ступень власти. Но по внутреннему состоянию человек этого места недостоин.

И тогда становится плохо окружающим, да и он сам создаёт себе значительные проблемы. Иногда человека выдвигают, опираясь на какое-то одно его качество: на ум, на знания, на профессионализм. Будучи блестящим специалистом, он может (если он негармоничен) оказаться нечистым на руку, иметь пристрастие к алкоголю, к деньгам…

Нередко человек рассудком определяет престижность того или иного места в обществе и закрепляется в нём, подгоняя себя под него и останавливаясь в развитии. Через какое-то время это место теряет престижность, но человек привыкает, не желает меняться и остаётся на этом месте, дожидаясь энергичного толчка Мира, стремящегося вывести человека на другой уровень.

Часто рассудок, руководствуясь материальными интересами, тщеславием, ставит запредельные цели, и человеку приходиться прикладывать огромные усилия для их достижения. На этом пути он может потерять здоровье, семью, родственников, друзей, стать роботом, настроенным на определённую программу, то есть, потерять много человеческих качеств. И ради чего?

Рассудок и высокое интуитивное творчество превратил в придумывание, в рационализаторство, в изобретательство всевозможных костылей для человека. Родилась наука, взявшая на себя роль создателя благ для человека по своему разумению. Рассудок уже давно, очень давно всё делает для себя: промышленность, транспорт, связь, средства для защиты и борьбы и так далее.

Вот уже рассудок хочет и человека воспроизводить искусственным путём, тем самым, подменяя Сердце и Эрос в самом великом творении — рождении человека. Таким образом, он всё более удаляется от Сердца, от использования его бесконечного потенциала.

Пока ребёнок мал, в нём редко проявляются жёсткие рассудочные слова и поступки — Сердце ещё контролирует ситуацию и, в основном, оно определяет путь ребёнка. На каком-то этапе развития ребёнка начинается форсированный рост Ума. Раскрытие Сердца начинает отставать, и уже в юношестве этот разрыв может достигать значительной величины.

Отсюда и определение этого возраста — «трудный возраст». Его характеризуют с одной стороны — недостаточное раскрытие Сердца и с другой — вырвавшийся вперёд, но неокрепший Ум, неадекватно реагирующий на ситуацию.

В системы воспитания и образования должны быть заложены такие формы и методы, которые одновременно развивают Ум и раскрывают Сердце. Чем более взаимосвязаны эти два процесса, тем удивительнее результат — «обычные» дети раскрывают таланты, «трудные» становятся гармоничными.

Этим объясняется высокая эффективность работы известных педагогов. Под их руководством дети изучают предметы, находясь в добром общение друг с другом, с Природой и всё это происходит в пространстве любви, в котором Ум и Сердце развиваются естественно.

В юношестве Природа даёт ещё один шанс исправить ошибки воспитания и убрать власть Ума через пробуждение Эроса. Пробуждённые энергии Эроса приходят на помощь Сердцу и пытаются восстановить гармонию в человеке.

Но и здесь возникает множество препятствий: невежество родителей в вопросах любви, психологии, в духовной сфере; искажённая система воспитания в школе и в обществе; различные светские и религиозные догмы и традиции; соответствующая обработка через средства массовой информации.

Всё это калечит тончайшие юношеские чувства, искажает восприятие Мира. Редко кто проходит успешно эти испытания и приобретает мудрость. (Всем известна трагедия Шекспира «Ромео и Джульетта». А сколько в жизни юношеских драм и трагедий!)

В этом возрасте рассудок, чаще всего, укрепляет свою главенствующую позицию и ещё более подчиняет себе Сердце. В результате, в жизнь выходит не гармоничный, наполненный любовью человек, а рассудочный монстр, имеющий бесконечные желания и амбиции и мощнейший компьютер для их реализации.

В мир выходит духовный калека, которому нужна власть и богатство для самоутверждения. А любовь — это уже как повезёт, а если нет, то он использует различные заменители, в том числе алкоголь и наркотики. Многие так и проживают жизнь, не раскрыв своё Сердце, не испытав любви.

Чтобы Эрос стал управляем и не подпитывал своей энергией Сердце, рассудок придумывает различные установки, как-то: необходимость Эроса только для продолжения рода (по подобию животных), греховность эротики, несовместимость духовного пути с половыми отношениями.

Для решения своих задач рассудок требует себе всё больше энергии. А у кого можно забрать? У того, кого, опять же, рассудок считает не особенно важным — у Эроса. Это только глубокий Ум понимает исключительную важность Эроса для жизнедеятельности человека.

Таким образом, происходит угнетение Эроса. А уменьшение жизненной энергии может привести; к значительному увеличению заболеваемости людей; к снижению продолжительности жизни; к вырыванию из спектра любви самого энергоёмкого участка, после чего любовь становится бесплодной, оторванной от земли, а это, в свою очередь, осложняет создание Пары.

В то же время, рассудок осознаёт, что энергии Сердца и Эроса необходимы для жизнедеятельности Ума. Вот он и пытается различными искусственными методами компенсировать недостающие энергии.

Отсутствие внутренней гармонии между Эросом, Сердцем и Умом породило мужеложество, лесбиянство, садомазохизм, «свободную любовь», порнографию, соответствующие механические средства, специфическое искусство и литературу.

Рассудок различными способами пытается пробудить жизненные энергии, вызвать энергию оргазма. Но всё это искусственно, и поэтому кратковременно и неэффективно.

В оргазме, основанном на любви, достигается максимальная гармония, рождающая триединство Сердца, Ума и Эроса. То есть, оргазм — это состояние, основанное на глубочайшей внутренней гармонии. В частности, тантрические учения предлагают путь к Богу через энергии Эроса.

Но чаще всего люди знают оргазм только, как кратковременное состояние при сексуальных отношениях. Через чистоту мыслей и чувств, через раскрытие всё большей любви и гармонии между Сердцем, Умом и Эросом необходимо стремиться к состоянию постоянного оргазма, когда сам человек и всё вокруг наполняется величайшей гармонией любви, мудрости и творчества.

Это удивительное состояние блаженства необходимо распространить на всю жизнь. Известно состояние блаженства на почве религиозного экстаза, но если в этом состоянии не используются огромные энергии Эроса, то оно бесплодно и не является творящим, В этом случае, невозможно создание Пары и творящей Троицы.

Где недостаёт любви, там появляются проблемы. И юношеский Ум, неокрепший и без соответствующего опыта, зачастую рождает много различных проблем. В это время особенно важно наличие пространства любви вокруг молодого человека, а он, чаще всего, испытывает давление родителей, учителей, воспитателей.

Они воздействуют на сознание юношей, загоняя Сердце и Эрос в рамки общежития, в законы и в правила. И молодой человек постепенно «остепеняется», становится «нормальным», «как все». А если он не «вписывается» в рамки рассудочного общества, то оно может превратить его в больного, в преступника, в изгоя.

Сейчас преступность захлестнула страну. Причины ищут в экономических проблемах (но преступность не уменьшается и в богатых странах), в слабости государства (но и в тоталитарном государстве преступность не исчезает), в коррумпированности чиновников (но в мире нет ни одного государственного аппарата, где бы чиновники не брали взятки). Конечно, все эти факторы влияют на развитие преступности, но главная причина — дисгармония личности.

Дисгармоничный человек, не имея возможности реализовать себя, пытается утвердиться любым способом, вплоть до насилия, обмана, нарушения основ морали, нравственных принципов. Часть преступлений совершается под действием низменных чувств и желаний.

Но наибольшее их число совершает главенствующий рассудок, лишённый любви к людям и, по-настоящему, к себе. Поэтому, бороться с преступностью малоэффективно — это борьба вечная. Необходимо устранять её главную причину — дисгармонию внутри человека.

Чтобы самоутвердиться в рассудочном обществе, рассудочному человеку приходится использовать насилие в стремлении к власти и к богатству. Самоутверждение нужно рассудку, а не Сердцу! Личности необходимо гармоничное раскрытие всех качеств, а это возможно только на основе любви!

Гармоничная личность мягко, без насилия, естественно оказывается в той сфере жизнедеятельности, в тех слоях и структурах, которые она заслуживает по своему развитию.

Для самоутверждения рассудок использует волю. Рассудок говорит: «А как же без воли?» Да, конечно, чем более рассудочен человек, тем больше усилий воли ему необходимо для преодоления препятствий. Ведь он идёт по жизни не путем гармонии, а туда, куда направляет его рассудок.

«Как же быть, плыть по течению, быть безвольным?» — снова задаёт вопрос рассудок. Плыть по реке жизни нужно туда, куда необходимо, определяя путь мудростью и не нарушая гармонию, а творя её!

А что же заменит волю в этом случае? В гармонии Ума, Сердца и Эроса рождается стремление. Стремление, основанное на любви к себе, к людям, ко всему Миру, рождает желание быть динамичным, творить добро и счастье для всех! В этом случае, человек становится истинным творцом.