Глава 1. Продажа Шамана

Глава 1. Продажа Шамана

Если вам случится жить в Индии, то старайтесь меньше общаться с русскими духовными искателями.

Ра-Хари

Шаманов сейчас просто навалом, как раньше комсомольцев на субботниках. Достаточно открыть любую газету класса «тайная власть» — и от шаманов отбою нет. Шаманы предложат все: от приворота до отворота, черную, белую, серую магию, Буду, Таро, целительство всех степеней и любыми немыслимыми способами. Голова кругом идет. Встает один резонный вопрос: как выделиться из всей этой толпы и стать действительно популярным Шаманом? Как продать именно себя, как сделать так, чтобы даже в обычном разговоре искусно расставить ловушки и повлечь человека в транс (то есть в ритуалы)? То есть как продать себя, желательно оптом и дорого?

Ответ простой. Шаман продается так же, как и ритуалы, которые он делает — с помощью своего мифа. А миф составить более чем легко — нужно просто добавить воды в ту сушеную рыбу, которая представлена далее. Рыба составлена по моей модели «привлекательной личности». Начнем по порядку.

1. Шаман не имеет точной даты рождения и точного возраста. Ключ — загадочность, или повод про тебя поговорить. Всегда, во всех источниках информации, указывай разные года рождения или разные месяцы. Никогда не встречал в биографии известных людей фразу типа «родился 8 августа 1866 года (по другим источникам — 8 августа 1862 года)»? Заметь, это встречается достаточно часто. Обращаю твое внимание, что такая двойственность Шаману не то что желательна, а крайне необходима. Двойственность во всем — в поведении, образе жизни, ритуалах. Даже в кошках.

2. Шаман определен по праву рождения. Настоящего Шамана видно издалека, и настоящие Шаманы рождаются только в определенных местах среди определенных народов. Много ли ты знаешь шаманов среди, скажем, представителей молдавской национальности? А среди коренных индийцев или бурятов? Вот то-то и оно. Если тебе с рождением не повезло (ну русский ты, и рожа у тебя рязанская, и нос картошкой), то остается старое правило: «Поскреби русского — найдешь татарина». Всегда можно быть на четверть (треть, одну триста пятнадцатую) представителем крайне малой, крайне загадочной и крайне шаманской народности. Евреем, например. Они вон каббалу изобрели.

3. Знамение. Во время рождения настоящего Шамана должно произойти знамение, которое возвещает всему миру о появлении на свет подобной выдающейся личности, даже если она родилась в занюханном коровнике в сельской местности.[27] Например, я сам родился 19 августа. Что было в этот день? Каждый год в этот день празднуют праздник под названием «Преображение Господне». Если сразу с такой датой не везет, то имеет смысл сделать связь типа «ровно через пять тысяч дней после Важного События или «через девять месяцев и триста лет после смерти выдающейся личности Имярек. В крайнем случае подойдет даже такой уникальный день рождения, как Праздник Девяти-соттридцатипятилетия основания города Кызыл-Орда.

4. Приход. Я подразумеваю не приходы после хорошей дозы галлюциногенных и психотропных веществ (хотя, мне кажется, половина ритуалов на свете была придумана именно в таких состояниях). Я имею в виду, что настоящий Шаман обязательно постигал мудрость ГДЕ-ТО ТАМ и потом пришел делиться с мудростью СЮДА.[28] Как говорится, «хорошо там, где вас нет». Формы этого прихода могут быть любыми — от постижения смысла прихода Дарумы с Запада в Нижнем Тянь-Шане до службы в армии на космодроме «Байконур».

5. Учитель. У настоящего Шамана обязательно должен быть Учитель. Крайне желательно, чтобы до этого Учителя было невозможно достучаться простым смертным. Если к настоящему моменту Учитель мертв — это просто идеальный вариант для продвинутого Шамана, так как он автоматически остается единственным ныне здравствующим представителем школы «Дао-Какао» в России. Крайне хорошо, если Учитель умрет на руках своего любимого ученика (угадайте, как его зовут?), тем самым став самым надежным связующим звеном с миром духов. Это возможно только благодаря исключительно глубинной духовной связи, которая была у вас с Учителем при его жизни.

6. Болезнь. Настоящий Шаман в раннем детстве (позднем отрочестве или нынешней зрелости) непременно переболел шаманской болезнью. Шаманская болезнь — это болезнь на грани смерти, которая соединяет ныне живущего человека с ныне существующим миром духов. Насморк Шаманской болезнью не является. А вот хорошо зарубцевавшийся плеврит, во время заболевания которым к тебе являлся Чхишвабрашван и обучал тебя своим учениям, что восстановило утраченную восемьсот лет назад связь школы Сунь-Хунь-в-Чан с реальным миром, — является. Это на самом деле было.

7. Стигматы. У настоящего Шамана всегда есть телесный признак того, что он является настоящим Шаманом. Это появляется после посвящения твоим Учителем тебя в Шаманы или после Шаманской болезни (хотя это одно и то же). Знак может быть абсолютно любым — начиная от родинки, которая похожа на знак бесконечности, повернутой на пи-пополам, до наличия небывалой по своей величине катаракты на левом ягодицепсе. Стигматы обязательно должны быть видны, но тщательно (хотя и не слишком сильно) скрываться, чтобы возбуждать максимальное любопытство среди возможных Жертв. Плохие Шаманы, стигматов не имеющие, их заменяют хрустальными шарами, амулетами, иконами и прочей атрибутикой. Они просто не знают, что мастерство истинного Шамана самодостаточно и никому ничего доказывать не надо.

8. Поведение. Настоящий Шаман — не от мира сего, поэтому и ведет он себя совершенно не так, как обычные люди, хотя в присутствии психиатров и скорой наркологической помощи тщательно маскируется. Каким образом ты будешь демонстрировать шаманское поведение — пляской святого Витта или болезнью Альцгеймера — решать только тебе. Болезнь Альцгеймера менее Шаманская, так как это просто старческое слабоумие.

9. Враги. Или против кого дружить с Жертвой будешь? Тебе же не нужна Жертва на один сеанс — хорошая Жертва ходит к Шаману на сеансы вечно, оставляя у него половину своей зарплаты и неимоверно просветляясь с каждым новым разом. Обычно дружат против потусторонних духов. Хотя бы потому, что они никак ответить на такое неуважение не могут, потому что их нет. Столь же успешно можно дружить против «Общества асфальтирования обратной стороны Млечного Пути», например.

Как только эта информация в виде слухов дойдет до потенциальной Жертвы, она будет твоей с потрохами. Главное — запомни один важнейший пункт продажи Шамана. Ты должен сам контролировать все источники информации про себя. В идеале источник должен быть только один — ты сам.

Ты думаешь, что эти мифы — фантастика? Да ладно тебе. Вот, для примера, насколько реальных «биографий» практикующих магов. Взято из Интернета путем свободного поиска.

Пример 1

«Мои предки во втором поколении все практиковали в Магии. Две бабушки лечили порчи и сглазы, дед заговаривал болезни, а прабабка считалась опасной и сильной ведьмой. Во время войны по ней ориентировались все соседи и прятались в подвалы, как только баба Наташа обходила кругами свой дом. Она всегда заранее знала о налетах бомбардировщиков. Про нее рассказывали много страшных и удивительных историй, о которых только через 20 лет стали писать в мистических изданиях. Но об этом я умолчу, дабы не пугать читающих».

(Маркарян-Мартынова Елена Викторовна — астральный хиллер, бакалавр Высшей практической Магии, Директор учебного центра, ясновидящая)

Пример 2

«Начало нашего рода идет по линии Конюшенко (отец) с 1853 года, а со стороны Агеевых (мать) — с 1925 года. В роду Конюшенко были сербские цыгане. Со стороны Агеевых был передан дар одним старцем, который занимался колдовством, он и передал дар моему деду — Агееву Кузьме Федоровичу, когда ему исполнилось 20 лет. В каждом поколении с двух сторон были целители. Записей никаких не осталось, но остались родовые заговоры».

(Приходькина Марина Владимировна, Президент Ассоциации практикующих врачей и народных целителей. Биоэнергетик, парапсихолог, гипнолог, мастер Су Джок)

Пример 3

«Предчувствием событий я обладала с детства, ставя взрослых своими высказываниями в недоумение. Никто, кроме бабушки Анны, не понимал, почему я иногда говорю вещи, о которых по своему возрасту не должна иметь представления. Но бабушка видела во мне продолжателя ее наследия. Гадать меня она и научила. Карты сами летели из рук, складываясь в судьбу, слова лились без участия сознания. Только подсознание управляло руками и языком. Потом бабушка-знахарка дала знания для лечения хворей и житейских проблем заговорами и молитвами. Занимаясь целительством, перенимала его опыт у всем известной Джуны. Научилась видеть болезни, пораженные недугом органы, причины заболеваний. Но знаний всегда мало. Получила медицинское образование, стажировалась у доктора медицинских наук, народного целителя — Юрия Михайловича Левинсона. Уже работая с ним, познакомилась с астрологами, магами и вступила в Ассоциацию народных целителей России».

(Анастасия, маг)

Пример 4

«Пришла в этот мир в ночь полнолуния с 14 на 1 5 марта года Обезьяны. Солнце в Рыбах, Луна, соответственно, в Деве, а Асцендент, как это часто бывает у ведьм, в Скорпионе в соединении с Нептуном. Жизнь до сих пор складывалась в соответствии с гороскопом: по окончании школы была попытка поступить в МАРХИ, но карьера дизайнера показалась слишком скучной. Несколько лет было потрачено на поиски себя и своего места в этом мире. Во время этих поисков Судьба свела с Михаилом Левиным, который стал моим первым преподавателем астрологии и Учителем. Таким образом, с 1990 года началось углубленное изучение астрологии и оккультизма. Параллельно с учебой вела прием и консультации, составляла астрологические прогнозы для московских и различных региональных газет. В 1992 году пришла на занятия по Таро, которые проводила представитель Американского теософского общества. Хотя эти занятия были непродолжительными и (как это уже видится сейчас) очень поверхностными, но они послужили мощным толчком, который помог «все вспомнить». С этого момента начался период активной практической работы и консультирования. В ходе работы почувствовала необходимость приобрести психологическое образование. В 1997 году закончила институт и получила диплом с квалификацией «практический психолог» с правом преподавания».

(Котельникова Анна Анатольевна)

Альтернативная форма продажи часто используется в современной жизни. Как? Очень просто. Как ты думаешь, по большому счету, чем отличается фраза «потомственный Шаман» от «кандидат наук»? По форме — ничем. Есть различия в виде бумажек, которые вешаются на стену для убеждения Жертвы в профессионализме Шамана. И этих бумажек может быть очень много и очень разных. Своими глазами видел выданный Академией естественных наук Российской Федерации диплом «народного целителя», напечатанный на сертификате, который продается в канцелярских магазинах по 10 рублей за лист. Внимательно читай эпиграфы, особенно к этой части.

Кстати, прочти биографию великого психотерапевта двадцатого века, которого звали Милтон Эриксон. Он знаменит, например, тем, что основал свою школу гипноза, а также сорока годами терапевтической практики и десятками учеников. Суть не в этом — суть в мифе этого великого, на этот раз без иронии, Шамана. Проанализируй его миф. Что есть? Рождение более-менее ясное. Шаманская болезнь — есть, да еще какая! В раннем детстве Эриксон схлопотал приступ полиомиелита и заново учился ходить. Стигматы? Навалом. Эриксон не различал цвета, у пего плохо двигалась половина тела, треть жизни он провел в инвалидной коляске. Поведение? Без проблем, послушайте его голос. Учитель? Он сам был Учителем. Враги? Ну как же, классические клиницисты, которые тридцать лет считали Эриксона шарлатаном и выскочкой, пока он действительно не достиг своей славы. Ты все еще считаешь, что миф Шаману не нужен? Зря, ой как зря. Миф — это готовый мыслевирус,[29] который распространяет информацию о тебе без твоего непосредственного участия.