Терапия отдельных заболеваний

Терапия отдельных заболеваний

Особенной многочисленностью и разнообразием, а иногда и особенной сложностью отличаются приемы и средства, используемые при перемежающейся лихорадке. Больного иногда сажают в «дым», когда первый раз в году затапливают овин, обмывают холодной водой и приговаривают: «Как с гуся вода – так и с тебя худоба, и хворь, и боль» (Смоленская обл., Мордовия). В других случаях окачивают его водой в лесу через березку, завязывая над головой две ветки березы и произнося: «Покинешь – отпущу, не покинешь – сама сгинешь». Иногда дают больному воду, заговоренную на углях, соли и глине. В первый день лечения дается одна ложка, во второй – две и т. д., всего двенадцать дней. Больной должен каждый день делать на палочке зарубки и по окончании курса лечения бросить палку в реку (Медынь). При этой же болезни берется освященная верба, на которой делается столько зарубок, сколько приступов претерпел больной, и бросается в натопленную печь. Когда верба сгорит, нужно взглянуть на оставшийся пепел и положить три земных поклона, после этого лихорадка должна «пропасть».

В других случаях практикуют как бы умилостивительный способ лечения. Берут с двенадцати различных деревьев кору, замешивают с мукой и пекут двенадцать пирожков. Пирожки бросают на перекрестке дорог и при этом произносят: «Двенадцать сестер, берите все по пирожку и не ходите к больному (такому-то)» (Вологодская обл.).

Метод лечения лихорадки перепугом очень распространен и до сих пор практикуется довольно часто. Средством испугать лихорадку, кроме крика, брани, стука, нечаянного обливания водой, считается иногда кошка, которую неожиданно бросают на больного в начале приступа или пароксизма (Кировская обл.).

Но еще более распространен при лихорадке обычай класть за пазуху и навешивать на шею больного различные предметы, имеющие символическое значение. В Кировской области за пазуху больному кладут сушеную особого сорта рыбу, пойманную ночью. Обыкновенная, «добрая» рыба спит по течению реки, другая же спит против течения, это рыба злая, и в ней живет дьявол. Вот она-то и отгоняет сестер-лихорадок. С этой же целью используются и носятся при лихорадке змеиный выползень, летучая мышь, лягушка, кошачье место, птичье гнездо, веревка, на которой была удавлена собака или кошка. Хорош также сушеный таракан, которого в некоторых местах заменяют живым пауком. Этого паука сажают в ореховую скорлупу и вешают на шею больного: в скорлупе паук начнет вить паутину и опутает лихорадку.

В тех случаях, когда больному неудобно носить какое-нибудь «лекарство» на себе, из затруднения выходят следующим образом: тайно от больного кладут ему в ноги топор, а под подушку нож, череп медвежий или лошадиный, грязную женскую рубаху в регулах, мыло и тому подобные предметы, лекарский смысл которых понятен лишь самому кладущему.

В некоторых случаях при лихорадке употребляются в высшей степени странные приемы: больного окачивают холодной водой через оглоблю; протаскивают через хомут, а на голову ему надевают штаны; его поят водой, в которой перед этим купали черную кошку, и т. д.

Одним из средств против лихорадки считается вошь, закатанная в шарик хлеба, который должен съесть больной. Тот же способ часто применяют в качестве профилактики от желтухи (инфекционного гепатита). В иных местах больные садятся на ухват и бегают взад-вперед по деревне или им надевают на шею хомут, заставляют бегать по улице и кричат вслед: «Тпру, сдержу нет жеребцу!» (Вяземский р-н). Некоторые лечатся более интимным способом: выходят на луг и катаются нагишом по росистой траве, и так 12 зорь (Юхнов).

Не менее обширна суеверная терапия бородавок. Общераспространенный и повсеместный прием их лечения состоит в том, что на суровой нитке завязывают по числу бородавок узлы и зарывают ее в землю или навоз: бородавки пропадут, как только нитка сгниет. Пропадают бородавки и тогда, когда их потрут чистыми, без крапинок яблоками, после чего яблоки надо тоже зарыть в землю. Можно свести их и так: взять горсть конопли, потереть бородавки и бросить коноплю в огонь или птицам. В Кировской области ищут в сене травинку, скошенную вместе с землей и корнем, и этим корешком трут бородавку: резон – как трава с корнем скошена, так и бородавка с корнем выпадет. Прибегают и к помощи месяца: увидев в первый раз только народившийся месяц, трут бородавки землей, взятой из-под пятки правой ноги, приговаривая: «Месяц, месяц, как ты чист, так, дай Бог, и мне быть чистым». Также часто бородавка прижигается горьким оранжевым соком куриной слепоты (Нижегородская, Пензенская обл., Мордовия).

В тех случаях, когда хотят передать бородавки другим, вырезают на палке рубчики по числу бородавок и бросают на перекрестке: кто поднимет – на того и перейдут бородавки. Передают бородавки и другими способами: трутся больной рукой о руку здорового человека или трут бородавки мочалкой в чужой бане.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.