«Рождающий Огонь»
«Рождающий Огонь»
В качестве посла могучей державы, раскинувшейся в высокогорьях Мексики, 8 января 378 года в Ваку вошел чужеземец. Имя его было – «Рождающий Огонь».
В 378 году Вака был прекрасным городом: четыре большие площади, несколько сотен каменных зданий, дворцы знати, украшенные фресками тонкой работы и резными алтарями, монументы из известняка. Вака занимал удачное стратегическое положение на реке СанПедро, от равнины Петен на запад, был важным торговым центром. Здесь продавали не только то, что выращивали майя, но и продукты «высоких технологий»: клей из сока дерева саподиллы, резину из каучукового дерева…
Самое первое поселение на месте города Вака появилось около 1000 года до нашей эры. С тех пор там мало что изменилось: те же густые тропические леса с громкоголосыми и яркими птицами, по веткам так же скачут чернорукие паукообразные обезьяны, москиты сразу же атакуют густой стаей, а из тьмы за вами наблюдают холодные и жестокие глаза повелителя этих мест – ягуара. Кругом болота, которые летом, пересыхая, превращаются практически в пустыню… Место не слишком роскошное, но, скорее всего, у тех, кто впервые поселился здесь, не было другого выбора: все лучшие места были уже заняты. Начав с подсечно-корневого земледелия, вскоре майя начали осушать болота, превращая их в поля, на склонах строили террасы, копали искусственные пруды и разводили в них рыбу… По сути, это была жизнь обычной сельскохозяйственной общины, хотя и весьма высокоразвитой. Но потом в жизнь майя пришли перемены. Из «председателей колхозов» вожди майя начали «переквалифицироваться» в царей, ремесла стали все больше походить на высокое искусство, а скромные мазаные хижины обзавелись по соседству пирамидами, которые до сих пор потрясают своим величием…
Весьма быстро деревня майя превратилась в городгосударство. Вознеслись роскошные дворцы со сводчатыми потолками, храмы, появилась совершенная система письма и счета. Майя первыми в мире ввели понятие нуля. Также вряд ли можно переоценить успехи майя в диагностике, хирургии, фармакологии. Для лечения больных знахари применяли более четырехсот растений, а при сложных операциях использовали даже наркотические средства.
Был необходим только тот, кто сможет отдельные города преобразовать в империю. Человек издалека, «Рождающий Огонь», умело совмещая кнут и пряник, лесть дипломатии и силу армий, вступив в Ваку, начал создавать новые династии, объединять разрозненные деревни и города в союзы и разрушать договоры противников. Его ли это личная заслуга, или майя и суждено было стать великой, хотя и на очень недолгий срок, нацией – сказать сложно.
«Рождающий Огонь» был посланцем из далекого Теотиуакана, города, расположенного в Центральной Мексике, там, где сейчас раскинулся Мехико. Этот крупнейший на то время город мира, с населением не менее ста тысяч человек, не оставил после себя письменных свидетельств, но именно оттуда было направлено посольство на полуостров Юкатан, изменившее весь ход истории. Ваку был выбран не случайно – это был город-ключ, из которого легко было начать распространять свое влияние на все окрестные территории, и именно отсюда следовало начинать завоевание всего Центрального Петена. Тикаль, самый влиятельный город-государство в Центральном Петене, находился всего в восьмидесяти километрах к востоку, и стоило подчинить его – и можно было бы считать, что все земли майя под контролем: остальные города просто бы пошли следом.
«Рождающий Огонь» был посланником властителя, чье имя было зафиксировано в документах майя как «Филин-Копьеметатель». Тому были нужны союзники, и «Рождающий Огонь» сделал все, чтобы продемонстрировать открытость и стремление к дружбе своего повелителя.
Царь Ваки – «Солнечноликий Ягуар» – оказал гостям весьма радушный прием, и вскоре два правителя скрепили союз, и в городе был выстроен храм для хранения священного огня Теотиуакана.
В войске «Рождающего Огонь» были традиционные для теотиуаканцев копьеметатели и копьеносцы, носившие на спине доспехи из отполированного пирита, благодаря которым они, замахиваясь, ослепляли противника. К северной армии присоединились воины Петена, вооруженные каменными топорами и острыми короткими копьями. У них не было таких роскошных доспехов, но куртки из хлопка, набитые каменной солью, предохраняли их от стрел противника ничуть не хуже. Через тысячу лет испанские конкистадоры снимут свои бесполезные железные доспехи и возьмут на вооружение «бронежилеты» майя.
Войско на военных каноэ, вверх по реке Сан-Педро, отправилось в сторону Тикаля. В верховьях солдаты высадились и пошли пешком. Но в Тикале уже знали про их приближение: всюду по маршруту войска стояли посты. И потому первая битва произошла уже в двадцати пяти милях от города, в проходе между скалами. Но силы тикальцев оказались малы, и уже 16 января 378 года, через неделю после пришествия в Ваку, «Рождающий Огонь» уже праздновал завоевание Тикаля. «Лапа Великого Ягуара», правитель Тикаля, был убит.
Войска «Рождающего Огонь», захватив город, разрушили почти все памятники Тикаля – и в том числе величественные стелы, возведенные четырнадцатью правителями города.
Через некоторое время на одной, самой высокой, было выбито имя победителя, где его уже называли не «Рождающий Огонь», а более величественным именем – «Властелин Запада». Тикаль и его окрестности были усмирены, но уже через год после его завоевания на тикальских монументах появляется имя совершенно другого человека, чужеземного правителя, сына «Филина-Копьеметателя». Парень этот был весьма молод, ему не исполнилось и двадцати, и «Рождающий Огонь» был, по всей видимости, при нем кем-то вроде первого министра, а по сути – регентом.
Покоренный Тикаль начал проводить весьма агрессивную политику по отношению к соседям, и упоминания о военных походах, идеологом которых был, а часто и лично возглавлял «Рождающий Огонь», встречаются во многих источниках.
Обелиски с его именем встречаются в таких отдаленных городах, как Паленке, который расположен более чем в 250 километрах к северо-западу от Тикаля. В городе Уашактун, расположенном в двадцати километрах к северу, на фреске изображен знатный майя, который приносит присягу воину в теотиуаканской форме. Такого же воина можно увидеть и на стеле, охраняющей могилу, в которой археологи обнаружили останки младенца, ребенка постарше и двух женщин, одна из которых была беременна. Это было, по всей видимости, изображение семьи правителя Уашактуна, убитой тикальцами. Сам правитель, скорее всего, был отправлен в Тикаль, в качестве новой жертвы богам.
Политика, рожденная амбициями людей с севера, надолго сохранилась в государственных приоритетах майя. Минули годы и десятилетия, давно лежал в могиле «Рождающий Огонь», а майя все продолжали свои завоевания. В 426 году Тикаль взял Копан, расположенный далеко на юге, на территории сегодняшнего Гондураса. Кинич Яш Кук Мо основал здесь новую династию, которая просуществовала четыре века. На посмертном портрете он изображен в костюме, типичном для жителей Теотиуакана, и так же, как и «Рождающий Огонь», именуется «Властелином Запада».
Между учеными до сих пор не прекращаются споры: был ли Тикаль вассальным государством Теотиуакана, или «Рождающий Огонь» был просто наемным полководцем (или, как вариант – очень мощным политическим авантюристом), сумевшим оказаться в нужное время и в нужном месте и лишь осуществившим завоевательные амбиции новых властителей Тикаля.
Интересно, что судьба этого выдающегося человека находится под покровом тайны. Нет никаких сведений ни о могиле «Рождающего Огонь», ни о том, как он умер. Да и о его жизни мы знаем не слишком много. Ясно одно – этот полководец так и не стал царем, но, в отличие от многих царей, бесследно канувших в пучину прошлого, память о «Рождающем Огонь» продолжала жить в сердцах майя, посвященный ему обелиск был установлен уже следующим поколением майя, вряд ли видевших этого человека живым.
Но, как бы то ни было, именно «Рождающий Огонь» сумел вывести цивилизацию майя на новый уровень и добавить к уже существовавшей великой культуре еще и великие завоевания, объединив разрозненные города в сверхдержаву.
Впрочем, через недолгое время после его смерти империя майя снова погрузилась в сон. Вывели ее из этого состояния и дали новый толчок к развитию правители Калакмуля, города севернее долины Петена, которые называли себя kan (что означает «змей»). В VI веке они начали массированную экспансию на юг, и вражда снова расколола Юкатан. Сначала это противостояние породило бурное развитие майя, а затем, по мнению некоторых исследователей, погубило их цивилизацию.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
ОГОНЬ
ОГОНЬ Мифы Древней Эллады сообщают, что священный огонь принёс людям на землю некий Прометей, посредник между богами Олимпа и титанами Храбрый юноша усыпил бдительность бессердечных богов – владык Мира, которые на горной вершине грели озябшие тела у жаркого костра
Огонь
Огонь Огонь - стихия изменений, желания и страсти. В каком-то смысле эта стихия содержит в себе всю магию, потому что смысл всей магии в изменениях. Магия огня может пугать, но ее результаты всегда захватывающи и появляются быстро. Огонь - стихия не для трусливых.
Огонь
Огонь Без огня невозможно было бы не только развитие человечества, проблематичным было бы само его существование. Стихия, дающая тепло и свет, снизошла с неба, чтобы разделить свою власть над человеческим родом лишь с другой, столь же могучей стихией — водою.Но, составляя
Огонь
Огонь Значение. Действие, мотивация, страсть, интеллект. Направление, часть дома, квартиры, где данный элемент наиболее уместен. Юг. Цвет. Все оттенки красного, ярко-желтый и насыщенный оранжевый. Формы. Треугольные, остроконечные. Символы и образы, изображения.
Огонь+Огонь=?
Огонь+Огонь=? Тристан и Изольда, Ромео и Джульетта, Антоний и Клеопатра, Руслан и Людмила, Гермафродит и Салмакида. Дальше можешь продолжить сама, но думаю, ты и так поняла, что речь идет о слепой, безрассудной, всепоглощающей и необыкновенно красивой любви, сжигающей дотла
Огонь
Огонь Правитель: Марс, Вулкан, южные духи. Тип: стихия. Магическая форма: свечи. Стихия Огня символизирует силу воли, настойчивость и активную деятельность. Она связана с квадрантом юга.
ОГОНЬ Урок 179
ОГОНЬ Урок 179 Огненный столп, который вел евреев в ночи; неопалимая купина, посредством которой Иегова разговаривал с Моисеем; языки пламени, которые охватывали учеников Иисуса, и бесчисленные прочие опыты, в ходе которых энергия четвертого плана манифестации проникала в
Огонь
Огонь Вечный огонь, одиночествоАвтор: Era, 2.11.2003Мне снится, что идет война. Но я в военных действиях не участвую. Нахожусь в тылу, но не сижу сложа руки, что делаю, общаюсь с разными людьми, организую что-то… Не очень хорошо помню эту часть сна.Яркими были самые последние
Огонь
Огонь Планета: Марс.Цвет: красный.Вкус: горький.Время года: лето.Сторона света: юг.Форма гор, холмов, потоков и строений: треугольная, пирамидальная.Класс животных: оперенные (птицы).Символ: феникс.Качество: логика.Добродетель: пристойность.Соотношение инь/ян: преобладание
ОГОНЬ
ОГОНЬ см. доп. поджигать (в р. делание).1234. ГОРЕНИЕ — проигрышное дело; скандал; самому гореть — вред от собственных страстей, пороков. Но если огонь очень чистый, прозрачный — к благу, духовному преображению.1235. ДЫМ — разочарование; плохие вести; ссора. Белый — приятные
Огонь Свечи
Огонь Свечи Слабое мерцание четырнадцати маленьких Свечей светит миру, принося огромному числу людей крупицу Света астрального познания.Меркнет солнечный свет. Конец Дня близок. Мрак коммунизма с неумолимым коварством все стремительнее захватывает мир.Вскоре Свет
Отношения между сердцем (Огонь) и тонким кишечником (Огонь)
Отношения между сердцем (Огонь) и тонким кишечником (Огонь) Канал сердца выходит из сердца и направляется к тонкому кишечнику. Канал тонкого кишечника выходит из него и соединяется с сердцем. Эта внутренняя связь между сердцем и тонким кишечником становится ясной при
ОГОНЬ
ОГОНЬ Огненный столб, ведущий в ночи евреев; неопалимая купина, через которую общался Иегова с Моисеем; языки пламени, окружавшие учеников Иисуса, и другие бесчисленные случаи, когда энергии четвертого плана манифестации проникали в грубую материю и становились
Огонь
Огонь Выше мы уже говорили о свечах, об их силе. Теперь мы поговорим об огне, о его могуществе. Огонь может быть оберегом, соприкасаясь с материальным миром. Простейший прием употребления огня: на листе бумаги запишите все те отрицательные события, которые совершались с
Огонь
Огонь Переходим к механизму обнаружения связи вашей энергии со стихией огня. Для начала несколько представлений. Закройте глаза и вообразите себе, что вы идете по вечернему лесу, смеркается. Но лес вовсе не страшный, тропинка весьма вытоптана и непременно приведет вас к
«Огонь»
«Огонь» Представьте, что вдыхаемый вами воздух превращается в огненную энергию любви. Направьте это пламя в сердце и ощутите, как из него изгоняются все болезни. Подумайте, что в этот момент вы становитесь более любящим, самоотверженным и счастливым человеком, чем были