Всеобъемлемость сущности Абсолюта
Всеобъемлемость сущности Абсолюта
4) Невозможно сказать, что «наша Земля или даже проявленный Мир является противоположением Абсолюту»; иначе придется предположить, что имеется нечто вне Абсолюта или два Абсолюта, что есть нелепость. Именно Абсолют вмещает в себе все, конечное и бесконечное, все проявленное и непроявленное, все зримое и незримое и т. д. И раз Он есть все, то, значит, Он не только первопричина, но и следствие. И дальше этого всеобъемлющего понятия ум человеческий подняться не может. Если мы начнем ограничивать Абсолют нашим представлением, то Он перестанет быть Абсолютом и станет предельным, потому Абсолют непостижим. Следовательно, мы можем постигать лишь различные аспекты и проявления этого Абсолюта. И так как мы являемся частицами этого Абсолюта и каждая частица Единого Целого заключает в себе потенциал всех свойств этого Целого, то мы можем постепенно раскрывать в себе этот потенциал на протяжении бесчисленных воплощений и тысячелетий, уходящих в БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Часть I Все грани абсолюта (Бога, Творца, Мыслящей Субстанции)
Часть I Все грани абсолюта (Бога, Творца, Мыслящей Субстанции) 01. Основные «действующие лица оккультизма» Оккультизм (от лат. оccultus – тайный, сокровенный) – это общее наименование для учений, раскрывающих перед умеющими понимать их тайный смысл всю подноготную нашего
03. Материя – первый аспект Абсолюта (Мыслящей Субстанции)
03. Материя – первый аспект Абсолюта (Мыслящей Субстанции) Материя – это Первый аспект Абсолюта, первая грань Космической Субстанции, которая открывается нам, когда мы стремимся постичь ее природу.Материя – это указание на вещественную реальность Бога, на то, что
суть Абсолюта
суть Абсолюта и принципы взаимосвязей материального мира с Ним.
1. 10. Божественные функции Абсолюта и Его наиболее яркое материальное проявление
1. 10. Божественные функции Абсолюта и Его наиболее яркое материальное проявление в окружающем нас мире.(Внятные представление о сути Абсолюта, с точки зрения современной физики, а значит и с точки зрения стандартно образованного современного человека, вы можете получить,
30.04.35 Природа Абсолюта
30.04.35 Природа Абсолюта Мужское и женское начала Абсолюта Письмо Ваше заключает много неясных представлений. Конечно, они возникли оттого, что, не усвоив первого тома «Тайной Доктрины», Вы, по-видимому, сосредоточились на третьем, заключающем многие недоговоренности.
Мужское и женское начала Абсолюта
Мужское и женское начала Абсолюта Письмо Ваше заключает много неясных представлений. Конечно, они возникли оттого, что, не усвоив первого тома «Тайной Доктрины», Вы, по-видимому, сосредоточились на третьем, заключающем многие недоговоренности. Постараюсь кратко
Монада как частица Абсолюта
Монада как частица Абсолюта 6) Монада, будучи частицей Божественной Монады или Абсолюта, облекаясь энергиями для своего проявления на той или иной сфере планеты, всегда остается божественной частицей Абсолюта или сублимированной духо-материей. Так, в Мире Проявленном
[Понятие Абсолюта]
[Понятие Абсолюта] Следует глубже вдуматься в понятие Абсолюта и его синонимы – Беспредельность, Мировой Разум, Абсолютная Мудрость, Абсолютное Сознание и Абсолютная Бытийность и затем задать себе вопрос, можно ли достичь их? Потому, когда говорят о Космическом Сиянии,
[Понятие Абсолюта]
[Понятие Абсолюта] Следует глубже вдуматься в понятие Абсолюта и его синонимы – Беспредельность, Мировой Разум, Абсолютная Мудрость, Абсолютное Сознание и Абсолютная Бытийность и затем задать себе вопрос, можно ли достичь их? Потому, когда говорят о Космическом Сиянии,
I. Открытие Абсолюта-Брахмана
I. Открытие Абсолюта-Брахмана Идея трансцендентного Единства, Тождества и Постоянства, скрытых за всем многообразием и непрерывным изменением мира явлений, представляется основополагающей в Упанишадах: это центральный пункт всей индийской метафизики, вершина и цель
II. Природа Абсолюта-Брахмана
II. Природа Абсолюта-Брахмана В свете этих четырех великих прозрений изречения Упанишад выстраиваются таким образом, что между ними возникает совершеннейшая гармония. Европейские ученые вроде Макса Мюллера увидели в этих священных книгах скопище разнородных идей, где
V. Майя: Энергия Абсолюта
V. Майя: Энергия Абсолюта Майя, таким образом, есть фундаментальный факт Вселенной, ее дуалистическая система уравновешенных пар противоположностей – потребность интеллектуального познания; однако необходимо еще установить возможность ее существования как
Глава 7 Познание Абсолюта
Глава 7 Познание Абсолюта В предыдущих главах Кришна раскрывал определенную тему, когда Арджуна спрашивал Его об этом. Однако в начале седьмой главы Кришна Сам начинает объяснять, как человек может достичь постоянного памятования о Нем. В конце шестой главы Кришна
Глава 10 Великолепие Абсолюта
Глава 10 Великолепие Абсолюта К концу девятой главы Кришна описал и чистое преданное служение, и то, как Он отвечает взаимностью Своим преданным. Кришна завершил предыдущую главу самым сокровенным наставлением – ман-ман? бхава мад-бхакто: «Займи ум мыслями обо Мне, стань