Природа души. Ошибочные представления о «групповой душе»
Природа души. Ошибочные представления о «групповой душе»
16.01.35 Теперь о прочтенных и усвоенных Вами заблуждениях. Разве не читали Вы «Мир Огненный»? В § 376 сказано: «Также покончим со смешанным пониманием групповой души. Дух созвучий особенно сильно выражен в животных, когда индивидуальность не осуществлена. Но душа созвучная неправильно названа групповой. Переводы и толкования делают мешанину. Даже Платон с половинчатыми душами был не только ближе к истине, но выразил ее красиво. Так не будем употреблять неверный термин групповой души и заменим его духовным созвучием...» Мне кажется, это так ясно. Если бы животные обладали групповой душой, то откуда все разнообразие в их характерах? На одном скотном дворе коровы живут в одинаковых условиях, однако все они весьма разнятся в своих характерных особенностях и привычках; возможно, что при сильном неожиданном воздействии, при опасности, они будут действовать согласно, но ведь даже люди малого сознания при всех паниках действуют не лучше стадных животных; будем ли мы утверждать, что они обладают групповой душой? Конечно, дух, или Монада, пребывает всегда в своей первичной чистоте как в животном, так и в человеке, но лишь отложения, накопляющиеся от соприкасания с прочими энергиями, слагают индивидуальность или, если хотите, душу. Из этого, однако, уже ясно, что не может быть групповой души, каждая Монада, собирая свои собственные накопления, или запасы, следует определенным эволюционным путем, ибо магнитное притяжение, лежащее в основании каждого жизненного фокуса, действует точно. Некоторые писатели смешали и понятие делимости духа с групповой душой. Ошибок много, и они неизбежны, особенно при наблюдаемой людской нечестности. Также и популяризация великих истин много способствовала искажению их. Неподготовленное, или малое, сознание не может понять всей глубины совершенно нового для него понятия и, пытаясь объяснить его старым сознанием, извращает его иногда до полной неузнаваемости. Многие в своих прошлых превращениях на Земле видят себя слоном, собакой, ланью, кошкой (реже тапиром и тигром), но мало кто из них задумался, могло ли это быть на самом деле. Перечисленные животные являются позднейшим развитием или вырождением допотопных видов. Но если какая-то часть современного человечества и была в животном состоянии при начальных кругах развития нашей планеты, то, конечно, животный тип этот во всех отношениях разнился от современных животных видов. Останки человека того животного вида, который явился звеном между животным и человеком, никогда не будут известны нашим ученым, ибо вид этот существовал в кругах, предшествовавших нашему, следовательно, найти его останки нет возможности. Также все встречаемые сейчас животные не будут людьми на этой планете. Потому, если мы с вами и не были эволюцией какого-либо динозавра в этом круге или даже на этой планете, то, вероятно, Монады наши оживляли когда-то подобных красавцев на иной планете.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Природа души
Природа души Приветствуем вас, дорогие Творцы, мы — Основатели. Нам доставляет огромное удовольствие говорить с вами. Мы начнем с качеств и признаков души.Ваша душа начинается как крошечная искорка Божественного Света, похожая на зародыш человеческого я — маленький и,
Совокупности групповой души
Совокупности групповой души Как вы знаете, индивидуальность сохраняется на первых семи уровнях Творения. По существу, ваша истинная суть — индивидуальная душа 7-ой плотности. Именно там пребывает ваша «искра Божия», пока вы проходите через все уровни и измерения внешней
Глава IV - Природа души и ее местонахождение
Глава IV - Природа души и ее местонахождение Во все века душа была предметом дискуссий, споров, попыток найти ей определение. Она вызывала и вызывает острый интеллектуальный интерес и является неисчерпаемой темой всех религий и направлений философии. Из одного этого мы
[Природа души у животных]
[Природа души у животных] 1) Понятие созвучной души у животных нисколько не исключает понятия существования отдельного зерна духа у каждого животного. Понятие созвучия уже исключает неделимость. Мне думается, что вопрос этот настолько ясен, что он не требует особых
[Природа души у животных]
[Природа души у животных] 1) Понятие созвучной души у животных нисколько не исключает понятия существования отдельного зерна духа у каждого животного. Понятие созвучия уже исключает неделимость. Мне думается, что вопрос этот настолько ясен, что он не требует особых
Глава 6. Ошибочные представления о само–исследовании
Глава 6. Ошибочные представления о само–исследовании С философских позиций высказывания Шри Раманы очень напоминали утверждения последователей адвайта веданты, индийской философской школы, процветающей уже более тысячи лет. Шри Рамана и адвайтины одинаково подходили
8. Ошибочные состояния
8. Ошибочные состояния Несомненно, в тщательном наблюдении за Самим Собой, нужно срочно, неотложно, сделать полное логическое различие между внешними событиями реальной жизни и интимными состояниями Сознания.Нам срочно нужно знать, где мы находимся в данный момент, как
Групповой звук
Групповой звук С самого начала, когда дети начинают говорить, они издают звуки определенного темпа и тембра. Это заложено природой и помогало в древности определять своего. В каждом сообществе существует определенный звук, темп, тембр голоса, который неосознанно
Двойственная природа души
Двойственная природа души Можно говорить о двойственности нашей души или психического существа так же, как и о двойственности любой другой универсальной составляющей человеческого существа. Так, мы можем обнаружить в себе два ментальных уровня, один из них –
Дзен в искусстве групповой терапии
Дзен в искусстве групповой терапии Группы станут будущим человечества. Другие – психоаналитические подходы – сегодня, по сути, уже устарели. Группы будут будущим всего психоанализа, психотерапии. Индивидуальная психотерапия – ложная по своей сути, так как она
Глава XXIII. Двойственная Природа Души
Глава XXIII. Двойственная Природа Души Пуруша, внутреннее «Я», – величиной не более перста. Катха Упанишада[73] Шветашватара Упанишада[74] Тот, кто знает свой Дух, как вкушающий мед бытия, как владыку всего, что прошло и грядет, не отвращается и не бежит от действительности,
Рерих Елена Ивановна
Просмотр ограничен
Смотрите доступные для ознакомления главы 👉