Не слишком ли я конкретен?

Не слишком ли я конкретен?

Джерри: Допустим, мне бы хотелось и доставило бы радость быть учителем. Будет ли полезно сказать: «Теперь мне нужно решить, что я хочу преподавать: историю, математику или философию; в университете или где-то еще?»

Абрахам: Когда вы думаете о причинах, по которым хотите стать учителем, например: «Я хочу помогать другим достичь радости, которую открыл в этом знании», — позитивные эмоции указывают, что эта мысль способствует созиданию. Но если вы потом начнете говорить «но я недостаточно подготовлен по этому предмету» или «современная система образования не предоставляет ученикам свободы», или «я помню, как скованно я чувствовал себя, когда учился», или «у меня никогда не было любимых учителей», — эти мысли покажутся неприятными, и такая конкретика препятствует радостному творению.

Вопрос не в том, надо ли быть конкретным или нет. Вопрос в направлении мыслей. Вам нужны мысли, которые ощущаются приятно. Поэтому ищите такие мысли и поймите, что вы найдете их быстрее, если будете придерживаться только общих формулировок; но уже потом, почувствовав себя хорошо, продолжайте постепенно добавлять все больше и больше приятных деталей, пока не сможете с легкостью вдаваться в подробности и при этом испытывать положительные эмоции. Это лучший способ созидать.

Джерри: Тогда лучше просто представлять себе суть результата, а подробности сами решатся?

Абрахам: Да, неплохой способ. Переходите сразу к желаемым конечным результатам. Представьте, что уже достигли желаемого. И уже с этими приятными чувствами вы будете притягивать конкретные мысли, людей, событий и обстоятельства, которые приведут к воплощению.

Джерри: А насколько подробно вы бы порекомендовали думать о конечном результате нашего желания?

Абрахам: В своих мыслях о желаемом будьте максимально подробны, но продолжайте испытывать приятные чувства.