«Товарищество на вере»
«Товарищество на вере»
Впрочем, сам Сытин мечтал о том времени, когда, приохотив российскую глубинку к чтению, станет печатать романы в их настоящем объеме. Конечно, с помощью офеней романы не продашь – нужны магазины. Вот в этом и помогло императорское «серебро». Узнав о награде, московское начальство наконец-то выдало книжнику разрешение на торговлю в городе. Сытин организовал «Товарищество на вере «И.Д. Сытин и К0» и в феврале 1883 года открыл первую книжную лавочку на бойком месте у Ильинских ворот. Покупатель повалил валом. Вот тут-то русский книжник и развернулся. С бешеной энергией стал издавать книги чуть не по всем отраслям знаний – истории, философии, экономике, медицине, педагогике, географии, всем естественным наукам. Тиражи зашкаливали за миллионы. И Сытин открыл большие магазины по всей стране.
Особо старался он на ниве грамотности. Ежегодно издавал миллионными тиражами буквари для всех слоев общества. Всего выпустил их 14 миллионов. Потом к «крестьянской книге» по копейке добавил «городские собрания сочинений русских классиков»: например, Гоголя за 50 копеек, Пушкина – за 80. Но главной страстью Сытина стала современная литература. С февраля 1885 года он начал издавать народную серию «Посредник», в которой печатались книги Льва Толстого, Лескова, Чехова, Короленко и других русских литераторов. Это вам уже не «пересказы голодных студентов»! Конечно, Сытин прекрасно понимал, что со своим «малообразованием» не сможет формировать такую замечательную серию. Но он всегда умел находить нужных людей. Вот и редактором «Посредника» стал литератор Чертков, друг Толстого. А сам Сытин говорил:
– Я всего лишь скромный посредник между интеллигенцией и массовым читателем!
Дорвавшись до любимого дела, этот скромник стал ненасытен. Издавал 9 газет, включая ежедневный бестселлер «Русское слово», 20 журналов, среди них те, чьи идеи сохранили свою актуальность на столетия: журнал «Вестник школы» (помните его видоизмененного потомка «Вестника советской школы»?), альманах «На суше и на море» (он тоже издавался вплоть до советских времен). Но больше всего жизненных сил оказалось у журнала «Вокруг света» – он сохранил свою марку и название до сих пор. И заметьте, все эти журналы и книги, охватывающие самые передовые по тем временам отрасли знаний, издавал человек с образованием церковно-приходской школы. И главное, он умел с одного взгляда понять актуальность той или иной книги, того или иного открытия, талант того или иного автора. Сытин не просто научил Россию читать – он научил ее мыслить. Воистину – уникум!
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
О ВЕРЕ
О ВЕРЕ Во что или в кого вы верите? Перечислите навскидку прямо сейчас, во что вы верите. За любой верой стоит цель — ведь так? Вы верите, чтобы достичь какой-то своей цели, не так ли? Например, если верить в Бога и следовать заповедям, то он не накажет, сохранит жизнь и
РАЗМЫШЛЕНИЯ ОБ ИММУНИТЕТЕ, ВЕРЕ И ЦЕЛИТЕЛЬСТВЕ.
РАЗМЫШЛЕНИЯ ОБ ИММУНИТЕТЕ, ВЕРЕ И ЦЕЛИТЕЛЬСТВЕ. Иммунитет я стал рассматривать гораздо шире, чем физическую реакцию нашего организма на возбудителей болезни. С точки зрения биологии наша иммунная система представляет собой способ отделять самое себя от инородных
VII. Призыв к вере
VII. Призыв к вере 1. Подмена аспектов ситуации свидетельствует о недостатке веры. Она — свидетель твоего неверия в то, что ситуация и связанная с ней проблема находятся в одном и том же месте. Проблемою был недостаток веры, что ты и демонстрируешь, изымая ее из ее источника и
Отношение Рерихов к вере и к Родине
Отношение Рерихов к вере и к Родине 30.03.35 Конечно, как Вы тоже знаете, Н. К. [Рерих] никогда ни в каких масонских либо розенкрейцеровских организациях не состоял и не состоит, так же как не принадлежит ни к каким политическим группировкам. Н[иколай] К[онстантинович] всегда был
ЧАСТЬ ВОСЬМАЯ. ЖИЗНЬ В ИСТИННОЙ ВЕРЕ
ЧАСТЬ ВОСЬМАЯ. ЖИЗНЬ В ИСТИННОЙ ВЕРЕ Октябрь 28, 1974Рассматривайте движение в покое,а покой в движении,тогда и состояние движения,и состояние покоя исчезают.Когда такие двойственностиперестают существовать,тогда и само единствоне может существовать.К этой предельной
От верования к вере
От верования к вере Верование принадлежит уму, мышлению; вера — не-уму, осознанности, пониманию.Это случилось в горной деревне. Охотник сказал своему проводнику:— Кажется, это очень опасный утес. Удивительно, почему никто не повесил предупреждающего знака.— Знак
Глава четвертая «По вере вашей дано будет вам…»
Глава четвертая «По вере вашей дано будет вам…» «Болезнь от греха», – говорит Писание. Скажем – болезнь от несовершенства прошлого и настоящего. Е. Рерих. «Живая Этика». Сердце, 96 Вопросы самоусовершенствования и народного здравия очень связаны. Е. Рерих. «Живая