[Использование новой орфографии в книгах Живой Этики]
[Использование новой орфографии в книгах Живой Этики]
Вы пишете, что кто-то сожалеет, что книги Живой Этики издаются в новой орфографии, ибо «всякие Ариманы [24] пользуются этим обстоятельством для своей агитации...» На это должна сказать, что на подобные инсинуации мы не обращаем внимания, ибо в этом «Ариманы» проявляют присущую им невежественность. Можно напомнить им, что изменение в орфографии было проведено Импер(аторской) Академией Наук еще задолго до революции. Война помешала этому нововведению. В связи с этим, вспоминается мне прискорбный инцидент. В 1917 году, во время нашего пребывания в Финляндии, как-то навестил нас профессор Р. Беседуя с ним, я упомянула о том, что на днях мне прислали книгу, изданную по новой орфографии, и что я не могу читать подобную бездарную безграмотность, при этом крепко выразилась о тех, кто думает лишь об облегчении усвоения, вероятно, меря все мозги по своим. Можете представить мой конфуз, когда уважаемый профессор заявил, что мера эта была проведена еще до войны особой комиссией при Академии Наук и что сам он был ее членом!!
Но должна сказать, что теперь новая орфография не представляет для меня трудностей, хотя я и не вполне согласна с нею. Букву ? я с полным удовольствием уступаю профессору Р. и его ученым коллегам. На обычные возражения, что с изъятием буквы ? стало невозможно понять, когда «есть» означает «быть» и когда «кушать», я отвечаю: если вы можете читать гн?зда, с?дла и зв?зды, как будто вместо ? стоит звук ё, то с такою же легкостью привыкнете разбираться и в этом звуковом совпадении; также и в другом случае, когда слово осел (ос?л) не означает осла, ибо стоит поставить две точки над злосчастной буквой, и осёл будет отмечен. Не сказано ли в книгах Учения, что «люди готовы причитать над выносом каждой буквы». Именно, эти слова относились к возмущению некоторых лиц новою орфографией. Следует проявлять подвижность во всем и стремиться к упрощению, но, конечно, при условии улучшения, потому откровенно скажу, что новая орфография не вполне удовлетворяет меня. Так я нахожу, что изъятие женского рода во множественном числе затрудняет понимание точного смысла, когда в длинных фразах является сомнение, к которому из разнородных существительных относятся местоимения и определительные. Это затруднение я иногда встречала при переводах с английского, где вообще отсутствует женский род, исключая местоимения единственного числа.
Так отнесемся с полным спокойствием к нападкам злобствующих «Ариманов». Дисциплина и соизмеримость научают ко всему относиться с должной терпимостью.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
3. Чудеса Живой Этики
3. Чудеса Живой Этики Может показаться удивительным другое — почему нередко это учение Агни-йоги действительно приносит благие результаты? И я сам готов засвидетельствовать о некоторых моих знакомых, на которых изучение Живой Этики действительно произвело
Учение Живой Этики
Учение Живой Этики ...1929 Перед человечеством открыта книга нахождений и света дерзаний, и вы уже слышали о приближении нового времени. Каждая эпоха имеет свой призыв, и сила мысли будет зовущим началом Нового мира. Потому мы зовем вас к усвоению великого значения
Понимание основ живой этики
Понимание основ живой этики Необходимость морально-этического очищения сознания ученика 12.04.35 Очень буду рада, если Учение и устремление к правильному пониманию его как несения подвига в жизни укрепится в Вас. Именно, советую больше думать о духовном совершенствовании,
Нападки на учение Живой Этики
Нападки на учение Живой Этики 17.02.34 Некоторые авторитеты, прочтя одну книгу Агни Йоги, усмотрели в ней большую опасность и запретили ее читать своим последователям. Конечно, мы не будем допрашивать их, в чем усмотрели они эту опасность, ибо никому не навязываем даваемого
[Книги Живой Этики о психизме]
[Книги Живой Этики о психизме] Итак, устремимся к явлениям высшего порядка, ибо иметь дело лишь с низшими слоями астрала не только неразумно, но и страшно опасно. Приведу еще страницы из Учения: «Уже много сказано о психизме, но все-таки недостаточно понят этот бич
[Противодействие идеям Живой Этики]
[Противодействие идеям Живой Этики] По-видимому, Вы обеспокоены нападками на книги Живой Этики. Но это тоже неизбежно. Ни одно Учение не входило в жизнь без противодействий. Так и Новое Учение должно войти при криках и нападках отживающих сознаний. Это земной закон.
[Нападки на книги Живой Этики]
[Нападки на книги Живой Этики] Прошу Вас относиться спокойно к нападкам на книги Живой Этики. Ведь все новое, выводящее сознание из привычного тупика, всегда сопровождается злобными выкриками и противодействиями. Примеров тому в истории множество, как в религии, так и в
[Использование Е.И. Рерих в текстах Живой Этики прописных букв в местоимениях, относящихся к Учителям]
[Использование Е.И. Рерих в текстах Живой Этики прописных букв в местоимениях, относящихся к Учителям] Теперь, что касается прописных букв в местоимениях, встречаемых в книгах Учения, то вина моя, если вообще это вина, ибо вставляю их из глубочайшего почитания и любви к
[Книги Живой Этики о психизме]
[Книги Живой Этики о психизме] Итак, устремимся к явлениям высшего порядка, ибо иметь дело лишь с низшими слоями астрала не только неразумно, но и страшно опасно. Приведу еще страницы из Учения: «Уже много сказано о психизме, но все-таки недостаточно понят этот бич
[Противодействие идеям Живой Этики]
[Противодействие идеям Живой Этики] По-видимому, Вы обеспокоены нападками на книги Живой Этики. Но это тоже неизбежно. Ни одно Учение не входило в жизнь без противодействий. Так и Новое Учение должно войти при криках и нападках отживающих сознаний. Это земной закон.
[Нападки на книги Живой Этики]
[Нападки на книги Живой Этики] Прошу Вас относиться спокойно к нападкам на книги Живой Этики. Ведь все новое, выводящее сознание из привычного тупика, всегда сопровождается злобными выкриками и противодействиями. Примеров тому в истории множество, как в религии, так и в
[Использование новой орфографии в книгах Живой Этики]
[Использование новой орфографии в книгах Живой Этики] Вы пишете, что кто-то сожалеет, что книги Живой Этики издаются в новой орфографии, ибо «всякие Ариманы[24]пользуются этим обстоятельством для своей агитации...» На это должна сказать, что на подобные инсинуации мы не
[Использование Е.И. Рерих в текстах Живой Этики прописных букв в местоимениях, относящихся к Учителям]
[Использование Е.И. Рерих в текстах Живой Этики прописных букв в местоимениях, относящихся к Учителям] Теперь, что касается прописных букв в местоимениях, встречаемых в книгах Учения, то вина моя, если вообще это вина, ибо вставляю их из глубочайшего почитания и любви к
[Из книг Живой Этики]
[Из книг Живой Этики] [Условия осуществления феноменальных проявлений] «Вы знаете, что не всегда могут состояться феноменальные действия. Кроме космических причин и вторжения отрицательных сил из Тонкого мира, могут быть воздействия так называемого неверия. Трудно
1.1.3. ИСТОЧНИК «ЖИВОЙ ЭТИКИ» И ТЕОСОФИИ
1.1.3. ИСТОЧНИК «ЖИВОЙ ЭТИКИ» И ТЕОСОФИИ Спросят: «Кто дал вам Учение?» Отвечайте: – Махатма Востока». Таким утверждением начинается одна из книг Живой Этики – все охватывающего и глубочайшего изложения Света Древней Мудрости, преломленного в понятиях современного