[Личность и индивидуальность; обстоятельства, могущие привести к их уничтожению]
[Личность и индивидуальность; обстоятельства, могущие привести к их уничтожению]
Теперь вопросы по Учению. Читая «Письма Махатм», нужно иметь в виду, что объяснения в них давались лицам с определенным образом мышления, и с этим приходилось считаться, чтобы быть ими понятыми. Также следует тщательно сопоставлять ответы с вопросами. Но Вы правильно задаете вопрос, как понять слова – «или быть уничтоженным как индивидуальность». Конечно, высшая индивидуальность не может быть уничтожена при законченной земной эволюции. Ведь такая индивидуальность должна была ассимилировать вечную жизненную мощь седьмого принципа и слить 4, 5 и 7 принципы в шестом. Между прочим, на примере Люцифера достаточно показано, что индивидуальность не уничтожается. В приводимых Вами строках из «Писем Махатм» подчеркнуто то вечное и неуклонное движение вперед, которое заставляет все живущее следовать этому же основному импульсу, и потому каждая остановка неминуемо отбрасывает назад. Так если даже очень эволюционировавший человек остановится в своем продвижении и вовремя не спохватится, он может в своем нисходящем беге дойти до такого низкого состояния, что все высшие центры его замолкнут; его высшая индивидуальность утратит связь с необходимыми для ее питания проводниками и теми элементами, которые входят в вихрь ее аурического окружения, и, наконец, отделится от своих низших принципов. Низшие принципы такого бездушного существа, лишенные скрепляющей их мощи, разлагаются и вступают в переработку как космический отброс. Сама же отделившаяся высшая индивидуальность, после долгих циклов времени, может быть, на другой планете, получит новую возможность для воплощения, но она должна будет построить свои проводники или оболочки для воплощения, начиная с самых низших царств природы, пока, наконец, не будет построена человеческая форма, в которой она сможет снова проявиться.
Не забудем также, что в первые дни теос[офского] учения приходилось вырабатывать определительные для понятий совершенно новых западному уму, отсюда и некоторые неясности. Так в ту эпоху не делалось различия между личностью, обнимающей одно земное воплощение, и индивидуальностью, вечным свидетелем и собирателем достижений множества таких воплощений. В сознании подавляющего большинства личность и индивидуальность и до сих пор являются одним понятием. Высшая Индивидуальность не может быть уничтожена, но отдельные проявления ее в виде личностей – могут. Так при завершении одной Манвантары, при просмотре Книги Жизней каждой индивидуальности, в некоторых таких книгах не будет доставать страниц (земных воплощений), в которых индивидуальность не могла через свою личность собрать жатву высших энергий, питающих ее.
Теперь в том же письме, в § 7, в ответе, где говорится, что при земной жизни вся индивидуальность сосредоточена в трех средних принципах (3, 4 и 5), обратите внимание на последующие строки: «Г-н Хьюм отлично определил различие между личностью и индивидуальностью. Первая (личность или 3, 4 и 5 принцип) – едва переживает, последняя (индивидуальность, воплощающееся Ego), чтобы успешно пробежать... скажем проще, в дальнейшем восхождении... должна ассимилировать... седьмой принцип и затем слить три принципа 4, 5 и 7 в одном шестом...» Так, если бессмертие или, точнее говоря, непрерывающееся сознание на всех планах бытия достигается длительным процессом напитывания своего зерна духа высшими энергиями, то становится понятным, что если питание этого зерна прекратится, то и нить сознания будет прервана, и можно будет говорить об уничтожении личности и относительном уничтожении индивидуальности. Кроме того, не забудем, что в людском понимании при каждом превращении кажется, что нечто уничтожается.
Седьмой и шестой принцип без пятого не имеют сознания на плане проявленного Космоса. Но мы знаем, что в Космосе все стремится к сознательной жизни, потому мысль (Манас), одухотворенная всеначальной энергией, дает Венец Космоса, который с завершением каждого нового цикла, или Круга, или Манвантары, становится все прекраснее и прекраснее, и так в Беспредельность.
Всеначальная энергия или энергия психическая дает бессмертие. Если что-либо не ясно, всегда рада буду дополнить.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Привести в смущение
Привести в смущение Это означает заставить врага потерять уверенность в себе.В крупном сражении мы можем использовать свои части, чтобы сбить врага с толку на поле боя. Наблюдая за духом противника, мы можем заставить его думать: «Здесь? Там? Так? Этак? Медленно? Быстро?»
[Личность и индивидуальность; «посмертное бытие сознания»]
[Личность и индивидуальность; «посмертное бытие сознания»] А теперь, когда вам много рассказано и многое объяснено, вы можете прочесть это письмо нашему неугомонному другу, миссис Гордон. Данные объяснения могут вылить немного холодной воды на ее спиритуалистическое
ГЛИНЯНАЯ КРУЖКА. Чтобы умения свои в мир привести все без остатка
ГЛИНЯНАЯ КРУЖКА. Чтобы умения свои в мир привести все без остатка Ольга Владимировна рассказывает:– Как-то Ванга велела мне пойти на кухню и принести ей оттуда глиняную кружку. А надо сказать, что в Болгарии очень распространена глиняная посуда и кружками из глины
Требования и обстоятельства
Требования и обстоятельства 25 декабря 1948 годаМожет быть, самое трудное и важное – это научиться ждать. И когда спрашиваешь себя, чего именно ждешь, то начинаешь понимать – момента тишины, без привязанности к прошлому или будущему. Ибо в такой момент становятся возможными
I. Привести фантазии к истине
I. Привести фантазии к истине 1. Предательство Божьего Сына существует лишь в иллюзиях, а все его "грехи" — не более, чем плод его фантазии. Реальность Сына вечно безгреховна. Нуждается он не в прощении, а в пробуждении. Он в грезах предал самого себя, своих собратьев, Бога
Как привести в действие денежную машину
Как привести в действие денежную машину "Процветать" — значит преуспевать, хорошо справляться со своими делами. Другими словами, когда вы процветаете, вы расширяете свой бизнес, растете духовно и ментально. Для того чтобы по-настоящему преуспевать, необходимо, чтобы вы
Личность и индивидуальность
Личность и индивидуальность 08.03.35 Вы противитесь моему утверждению о значении личности. Но как можем мы пренебрегать личностью, когда именно из личностей слагается индивидуальность? Потому я утверждаю, что полезно выявить свою личность насколько возможно ярче, само
[Обстоятельства перехода в мир иной]
[Обстоятельства перехода в мир иной] Теперь следующий вопрос – какую смерть надо признать естественной? Конечно, самая естественная смерть – от старости. Иногда приходится признать естественной и смерть от болезни, ибо обычно человек носит в себе зародыш болезни уже от
Чтобы энергия начала работать, ее надо привести в движение
Чтобы энергия начала работать, ее надо привести в движение Когда вы осознали свою связь с вечным и бесконечным сознанием и энергией Вселенной, когда вы поняли, а главное — прочувствовали, что вы и есть поле Чистой Потенциальности и что ваша истинная суть простирается
[Личность и индивидуальность; обстоятельства, могущие привести к их уничтожению]
[Личность и индивидуальность; обстоятельства, могущие привести к их уничтожению] Теперь вопросы по Учению. Читая «Письма Махатм», нужно иметь в виду, что объяснения в них давались лицам с определенным образом мышления, и с этим приходилось считаться, чтобы быть ими
Обстоятельства
Обстоятельства Какие обстоятельства мешают осуществлению заветной мечты? Недостаток образования, опыта, начального капитала, благоприятных возможностей могли создать в вашей жизни ограничения, которые не позволили вам реализовать свою цель. Если это так, то это можно
Как привести весы в равновесие
Как привести весы в равновесие Небеса – это состояние сознания, а не местонахождение, потому что Дух есть всюду и во всём. Вы можете искать гармонию в своей материальной и духовной жизни, приняв сознательное решение искать проявления Духа во всём и в каждом человеке,
Обстоятельства дела
Обстоятельства дела Известно со всею очевидностью, что г-да Бомер и Бассанже передали г-ну кардиналу де Роан ожерелье стоимостью в 1 600 000 франков.Также известно, что г-н кардинал де Роан сообщил ювелирам, что является лишь переговорщиком при осуществлении данной
Личность и индивидуальность
Личность и индивидуальность
X. А. Ливрага. Личность и индивидуальность Лекция
X. А. Ливрага. Личность и индивидуальность Лекция Делия С. Гусман: Время от времени вместо наших обычных публичных лекций мы проводим встречи, на которых собираем вопросы наших слушателей, друзей и учеников. Я беру на себя роль задающего вопросы, а профессор Ливрага