Любовный узел с заговорами на приворот мужчины или женщины

Любовный узел с заговорами на приворот мужчины или женщины

Возьмите два шнура или две нити красного цвета. Настройтесь позитивно, думайте о том человеке, которого вы хотите приворожить. Представьте, как этот человек будет рядом с вами, как будут складываться дальнейшие отношения и т. д. После того, как вы позитивно настроитесь, возьмите приготовленные два красных шнура или две красные нити. Начните связывать их вместе (количества узлов вольное, но обязательно чётное), при этом читая, приведённый ниже заговор. Обратите также внимание на то, что для женщины и для мужчины заговоры разные. Также, обратите внимание на то, что когда вы будете вязать узлы, важно не упускать позитивный настрой. Также, при этом, желательно представлять, как вы связываете свои судьбы этими нитями или шнурами.

После того, как шнуры или нити будут связаны вместе, носите их при себе, пока ваши отношения не сложатся.

Если вы женщина и привораживаете мужчину, то тогда прочитайте этот заговор:

«Выйду из парной байны, стану своим белым бумажным телом на шелков веник; дуну и плюну в четыре ветра буйных. Попрошу из чиста поля четырех братьев — четыре птицы востроносы и долгоносы, окованы носы. Лети из чистого поля, белый кречет, вострый нож и востро копье; садись, белый кречет, (имя) на белы груди, на ретиво сердце, режь же его белы груди тем же вострым ножом, коли же его ретиво сердце тем же вострым копьем; вынимай из его ретива сердца, из черной печени и из всей крови горячей тоску и кручину. Полети, белый кречет, понеси, белый кречет, всю тоску и кручину; на воду не опусти, на землю не урони, на стуже не позноби, на ветре не посуши, на солнце не повянь; донеси всю тоску-кручину, всю сухоту, чахоту и вяноту велику до (имя мужчины), где бы его завидеть, где бы его заслышать, хошь бы в чистом поле, хошь бы при расстанье великом, хошь бы при путях-дорогах, хошь бы в парной байне, хошь бы в светлой светлице, хошь бы за столами дубовыми, хошь бы за скатертями печатными, хошь бы за кушаньями сахарными, хошь при мягкой постели, хошь при высоком сголовье, хошь при крепком сну. Садись, белый кречет, на (имя мужчины), на белы груди, на ретиво сердце, режь его белы груди тем же вострым ножом, коли его ретиво сердце тем же вострым копьем, клади в его белы груди, в ретиво сердце, в кровь кипучую всю тоску-кручину, всю сухоту, всю чахоту, всю вяноту великую во всю силу его могучую, в хоть и плоть его, в семьдесят семь жил, в семьдесят семь суставов, в становой его сустав, во всю буйную голову, в лицо его белое, в брови черные, в уста сахарные, во всю красоту молодецкую. (Имя мужчины) чах бы чахотой, сох сухотой, вял вянотой в день по солнцу, в ночь по месяцу на полну и на ветху, в перекрой месяцу, во все меженные дни, в утренни и вечерни зори, на всякий час и минуту. Как май-месяц мается, так бы (имя мужчины) за (имя) ходил да маялся. Не мог бы ее ходить и переходить, никаким словом обходить, век по веки, и (имя мужчины) по (имя) не мог бы ни жить, ни быть, ни пить, ни есть ни на новцу, ни на полну, ни на ветху, ни на перекрой месяца, во все межны дни. Эти мои наговорны слова, которые договорены, которые переговорены, которые назади остались, берите мои слова вострее вострого ножа, вострее копья, вострей сабли, ярей ключевой воды. И этим моим наговорным словом заключенные слова ключ и замок, ключ щуке, замок в зубы, щука в море.»

Если вы мужчина и привораживаете женщину, то тогда прочитайте этот заговор:

«Лягу я (имя мужчины), благословясь, встану, умоюсь водою, росою, утрусь платком тканым; пойду я, (имя мужчины), из дверей в двери, из ворот в ворота, в чисто ноле, на путь, на дорогу; навстречу мне (имя мужчины) три брата: Усыня, Бородыня да Никита Маментий. «Гой еси, три брата, да вы куда идете, вы куда бредете?» — «Идем на леса темные, на болота зыбучие, на реки текучие леса зажигать, болота высушать, реки затворять». — «Гой вы еси, три брата, не ходите на леса темные, на болота зыбучие, на реки текучие; подите вы, сходите, послужите мне, куда и (имя мужчины) вас пошлю; зажгите вы ретивое сердце у (имя женщины), чтобы горело по (имя мужчины); как огонь горит в печи жарко, не потухает, так бы ее сердце горело по (имя мужчины); как мил весь белый свет, так бы я (имя мужчины) казался ей краше красного солнышка, светлее светлого месяца; как тоскует мать по дитяте, так бы (имя женщины) тосковала и горевала по (имя мужчины), тосковало и горевало ее сердце; как тоскует младенец по титьке, так бы и она тосковала, и горевало сердце у (имя женщины) по (имя мужчины); как тоскует кобыла по жеребенку, корова по теленку, так бы (имя женщины) тосковала, и горевало ее сердце по (имя мужчины); как тоскует сука по щенятам, кошка по котятам, так бы и она, (имя женщины), тосковала, и горевало ее сердце по (имя мужчины); как тоскует утка по утятам, клуша по клушатам; в еде бы не заедала, в питье бы не запивала, в гульбе бы не загуливала, во сне бы не засыпала, ни в году, ни в полугоду, ни во дни, ни в ночи, ни в часу, ни в получасу, ни в минуту, ни в полуминуту». Говорю я (имя мужчины) тридесять слов, тридесять стихов и тридесять молитв; как на земле бел-горюч камень, так бы мои слова и наговоры сквозь семидесяти костей, сквозь семидесяти суставов, сквозь пятидесяти жил, сквозь буйной головы, сквозь ясных очей, сквозь ручных жил, сердечных, сквозь пятных и подколеночных. Говорю я (имя мужчины) тридесять слов и тридесять стихов, тридесять молитв; запираю я (имя мужчины) тридесятью запорами и тридесятью ключами, и те ключи к себе беру. Пойду я, (имя мужчины), из океана в Окиян-море; брошу я те золоты ключи в Окиян-море, под тот бел-горюч камень; на том Окияне-море никому не бывать и воды не пивать, песку не зобать и тех золотых ключей никому не вынимать по мой век, по мою смерть».