ПОСЛЕДНЯЯ ТАЙНА ВАВИЛОНСКОЙ БАШНИ
ПОСЛЕДНЯЯ ТАЙНА ВАВИЛОНСКОЙ БАШНИ
Над Нибиру сияют тучи нимбом,
И я держу на космодроме речь:
«Вверху – Земля, бесформенная глыба,
Где лишнее мне предстоит отсечь…»
С этих пор Пифагор стал часто встречаться с Цуриэлем. Вечерами он заходил к раввину в синагогу поговорить о Моисее и его религии, о Каббале, о предназначении и смысле человека. Но самосский философ не оставлял в покое и Каспара: он выпытывал у персидского священнослужителя все тайны и секреты Вавилонской башни. Так в трудах и учебе незаметно минул год.
Однажды, после очередной службы в храме Мардука, Каспар сказал греческому жрецу: «О, мой дорогой друг, за минувший год ты вырос, ты многого достиг. Ты многое узнал и о тайнах Вавилонской башни. Настало время узнать тебе седьмую тайну храма Мардука, последнюю. Эта тайна настолько огромна, что я буду рассказывать тебе о ней целый день. А потом еще целый месяц, потом еще целый год, если ты пожелаешь… Поэтому завтра не выходи на работу. Я договорился с иерархами храма Мардука — ты освобожден от службы на завтрашний день. Жди меня утром в своей комнате». Друзья обнялись, попрощались и расстались до утра.
На следующий день, как условились, Каспар постучал в дверь комнаты Пифагора. Гость поставил на стол две корзины — одну с фруктами, другую — с печеньем, пирогами и ватрушками. Но Пифагор предложил перенести завтрак на обеденное время и сразу начать разговор с главной темы — тайны храма Мардука. Каспар принял предложение друга и, неспешно прохаживаясь по комнате из угла в угол, начал говорить:
«О, мой друг, дорогой Пифагор, то, что я тебе сейчас расскажу, может взволновать даже тебя — Посвященного. Что уж говорить о простых людях. Поэтому наш разговор должен остаться в тайне — между нами… Сведения, которые я тебе раскрою — подобны огню. В руках мудрого человека огонь согревает и освещает, а в руках незнающего — огонь превращается в пожар, в ад, в стихийное бедствие… Главная тайна храма Мардука состоит в том, что он посвящен не Юпитеру, а Двенадцатой планете нашей солнечной системы. Шумерское имя Двенадцатой планеты — Нибиру. Мардук — это не бог, а имя одного из аннунаков, жителей Двенадцатой планеты…» В этом месте Каспар прервал свой рассказ, глядя на то, как реагирует на его слова друг. Пифагор молчал, внешне никак не проявляя свое присутствие. Он сидел, не шелохнувшись, только закрыл глаза… Тогда персидский маг, выждав паузу, продолжил:
«Диаметр Двенадцатой планеты в четыре раза больше диаметра Земли, а жители Нибиру имеют рост семь метров. Примерно три миллиона лет назад человечество Двенадцатой планеты достигло высочайшего уровня научно-технического прогресса. Но так как люди Нибиру живут по нашим меркам очень долго, — там на одну жизнь Всевышним Богом отпущено примерно 360 тысяч лет, — то у них на планете за три миллиона лет сменилось всего восемь поколений…
Так вот, примерно три миллиона лет назад, а может и больше, из внешнего космического пространства в нашу солнечную систему пришла эта гигантская планета. Как она оказалась здесь — никто не знает. Шумеры назвали эту планету-пришельца словом «Нибиру», что означает в переводе — «Пересекающая планета». Жители Вавилона, но не нашего современного Вавилона, а древнего сказочно красивого города, стоящего на Евфрате еще три тысячи лет назад, окрестили эту планету «Мардуком», по имени одного из небожителей. Три миллиона лет назад, минуя внешние планеты, Мардук изменил свой курс, направившись к центру солнечной системы. Это привело к столкновению его с другой планетой, некогда входившей в группу внешних планет, — планетой под названием Тиамат. У греков Тиамат известна под именем Фаэтон, а планета Нибиру – под именем Немезида. Столкнулся не сам Мардук, а один из его 12 планет-спутников. Во время сближения Тиамат с планетой-спутником, Тиамат раскололась на две половины. Нижняя половина разлетелась на множество осколков, в результате чего появились многочисленные кометы и пояс астероидов. Этот «небесный браслет» из планетарных частиц, вращающийся по гелиоцентрической орбите между Юпитером и Марсом, до сих пор таит в себе опасности. Верхняя же часть огромной планеты Тиамат и самый крупный спутник той планеты от удара были переброшены на новую орбиту, на которой превратились в нашу Землю и ее спутник, Луну.
Сам Мардук не пострадал во время столкновения. Он просто обрел после удара вытянутую эллиптическую гелиоцентрическую орбиту огромной протяженности, постоянно возвращаясь к месту «небесной битвы», находящемуся между орбитами Марса и Юпитера. Мардук приходит в солнечную систему один раз в 3600 земных лет. Так в нашей солнечной системе оказалась Двенадцатая планета…
На планете Нибиру процветала цивилизация людей-гигантов, которых шумеры называли «ануннаки». В библии Моисея они названы нефилимами. Войдя в нашу планетарную систему, Мардук посеял в ней «семя» физической жизни. Во время столкновения с Тиамат «семя» оказалась на поверхности уцелевшей части планеты, ставшей нашей Землею. Таким образом, параллельно развитию жизни на Мардуке, проходила эволюция микробов и бактерий на Земле. Биологические формы усовершенствовались и привели к появлению червей, рыб и примитивного земного человека. И случилось так, что в то время, когда человек находился на самой ранней ступени своего развития, ануннаки на Мардуке стали нуждаться в больших количествах золота.
Древние шумеры в своих текстах утверждают, что именно с этой Двенадцатой планеты нашей солнечной системы на Землю спустились первые астронавты — «Боги Неба и Земли». Впоследствии шумерские предания были восприняты другими народами, развившими на основе их рассказов «о людях с Неба» различные системы религиозной философии, включая и пантеоны древних богов. Эти боги, согласно преданиям шумеров, сотворили первых людей земли, смешав свои гены в пробирках лаборатории с генами примитивного животного, похожего на человекообразную обезьяну. А впоследствии астронавты передали людям некоторые свои знания в областях науки и техники, в том числе и в области астрономии, стоящей на самом высоком уровне…» Каспар замолчал, а через минуту вопросительно добавил: «Дорогой друг, может быть нам пора подкрепиться?» Пифагор открыл глаза и серьезным голосом вымолвил: «О, великий маг, о мой друг Каспар, твой рассказ настолько интересен, что я стараюсь впечатать в свою память каждое твое слово. Если я поем, то моя память ослабнет, поэтому прошу тебя продолжать повествование о людях Двенадцатой планеты без перерыва». Каспар одобрительно кивнул головой, и опять начал говорить, неспешно прохаживаясь по комнате:
«Правителя цивилизации Нибиру звали Ану. У него было два сына — Эа и Энлиль. Сына Ану по имени Эа шумеры назвали Энки. И вот случилось так, что научно-технический прогресс и природные катаклизмы, вызванные столкновением с Тиамат, пагубно сказались на атмосфере Нибиру. Атмосфера стала истончаться и рассеиваться в космическом пространстве. Тогда ученые Нибиру установили, что предотвратить рассеивание атмосферы можно лишь путем распыления золотых частиц в верхних ее слоях. Иначе их гигантская планета превратится в безжизненный шар. Но месторождений золота на Нибиру было очень мало, поэтому космические корабли ануннаков полетели на все ближайшие планеты в поисках благородного металла. И они нашли его — на Земле. Это случилось 440 тысяч земных лет назад. За 440 тысяч лет на планете Нибиру прошло 120 лет. Сын правителя по имени Энки отправился на космическом корабле во главе отряда из 50 ануннаков на Землю, чтобы организовать добычу золота, которым изобиловали недра планеты. Энки был блестящим ученым-изобретателем. Ануннаки приземлили корабль в районе Персидского залива и на его берегах основали первый ракетодром и первую земную базу — Эриду. Во главе пришельцев стоял талантливый ученый и опытный инженер, питавший пристрастие к морским путешествиям и рыбной ловле. Энки собирался наладить добычу золота в водах залива, но этот метод оказался малоэффективным. А тем временем его родной планете грозила гибель. Не желая больше слушать уверения Энки, что вскоре его проект оправдает себя, Ану прилетел сам на другом космическом корабле, и спустился на Землю, чтобы все увидеть собственными глазами. С собой он взял и наследника — Энлиля. Энки не был наследником, потому что был рожден не женою Ану, а другой женщиной. Энлилю не хватало талантов и изобретательности Энки, но зато он был прирожденным администратором. Расчетливый и решительный, он тут же осознал, что золото нужно добывать там, где его много. А всех больше благородного металла было в южной Африке.
Однако с осуществлением альтернативного плана добычи золота возникли некоторые трудности: для этого необходимо было вначале пробить шахты в юго-восточной Африке и наладить добычу золотоносной руды, чтобы в дальнейшем по морю при помощи стальных подводных лодок переправлять ее в Месопотамию, где проводился процесс плавки и обогащения руды. Полученные таким путем золотые слитки посредством челнока доставлялись на орбитальную станцию. На орбитальной станции ждали еще 3600 лет, когда планета Нибиру приблизится к Земле на ближайшее расстояние. Именно в это время ожидалось прибытие межпланетного космического корабля, который перевозил золото на родную планету астронавтов.
Для воплощения в жизнь этого грандиозного проекта на Землю высадилось еще несколько групп ануннаков, общее число которых на Земле составило 600. И еще 300 ануннаков обслуживали орбитальную станцию, висящую над планетой, и челноки, курсирующие между станцией и Землей. В Месопотамии был построен ануннаками первый город-космодром, названный Сиппаром. Сиппар – переводится как «Город Птиц». Сиппар был расположен поблизости от гор Арарата, так как они служили прекрасным наземным ориентиром для приземляющихся грузовых челноков. Другие основанные космическими пришельцами города исполняли технические функции — например, Бад-Тибира стал центром металлургической промышленности, а Шуруппак — центром медицины. Все эти населенные пункты располагались таким образом, что образовывали своего рода «посадочный коридор», помогавший ориентироваться приземляющимся кораблям, прямо посередине которого, в городе Ниппур был установлен Центр управления миссией. Энлиль возглавил это масштабное мероприятие по строительству городов, космодрома и металлургических заводов в Междуречье.
Энки и Энлиль - оба были сыновьями правителя Двенадцатой планеты. Отличительным признаком Энки, как и всех шумерских богов, являлся головной убор, украшенный рогами. Первенцем Ану был Энки, но поскольку Энлиль был сыном Ану от второй его жены, приходившейся ему двоюродной сестрой, то именно Энлиль, а не Эа, считался наследником престола. Энлиль был послан на Землю, чтобы принять командование из рук Энки — так называемого Господина Земли. Ситуация осложнилась с прибытием на Землю в качестве главного офицера медицины женщины Нинхурсаг («Хозяйки горных вершин»). Она являлась двоюродной сестрой Энки и Энлиля. Оба брата добивались ее расположения, поскольку, в соответствии законам наследования, сын любого из них, рожденный Нинхурсаг, становился преемником верховной власти. Вражда между двумя братьями, усугубившаяся соперничеством из-за руки Нинхурсаг, впоследствии передалась и их сыновьям, что определило весь ход небывалых войн, развернувшихся на Земле.
На Земле проходили тысячелетия — а для аннунаков 3.600 земных лет равнялись одному году жизни в летоисчислении Двенадцатой планеты, — и рядовые астронавты начали проявлять недовольство. Ведь на плечи космонавтов легла основная работа по добыче золотоносной руды — тяжелый, изнуряющий труд в темном, душном подземелье копей. Шахтерский труд - это не работа для астронавтов. Энки, «Хозяин Земли», возможно, во избежание трений со своим братом Энлилем, проводил все больше и больше времени в юго-восточной Африке, вдалеке от Месопотамии. И ануннаки, работавшие в глубоких шахтах, обращались к Эа со своими жалобами и просьбами. Вместе они обсуждали создавшееся положение.
И вот однажды в шахтерский регион прибыл сам Энлиль в целях проведения инспекции и переучета. И тут по сигналу вожаков ануннаков был поднят мятеж. Ануннаки покинули золотоносные шахты, вооружились лучевыми пушками и окружили резиденцию Энлиля с криками: «Довольно! Работай сам в таких условиях, а мы улетаем на родину».
Энлиль связался по мобильной связи с Ану, с тем, чтобы получить разрешение на отставку и возвращение на родную планету. Однако Ану никому не разрешил покидать планету. Он сам спустился на Землю с карательным отрядом. По прибытии его в южную Африку был созван Совет. Энлиль потребовал казни инициаторов восстания. Однако ануннаки, все как один, отказались объявить имя своего вожака, объяснив Ану причину мятежа. Ану, выслушав их доводы, признал, что условия их труда и в самом деле невыносимо тяжелы. На Совете все стали думать: «Что же делать, добыча золота должна быть прекращена, или есть какой-то выход?»
Тогда Энки поднял руку и вышел на трибуну. Обращаясь к залу, он предложил возможный выход из сложившейся ситуации. Эа сказал: «В юго-восточной Африке обитает существо, на которое можно было бы возложить выполнение всех шахтерских работ, если только наложить на него «знак ануннаков». Это маленькое животное похоже на примитивного человека. И если смешать его гены с генами ануннаков, то мы получим послушных, выносливых и дешевых рабов». В действительности речь шла о человекообразной обезьяне, обитавшей в то время на Земле, примитивном существе, стоявшем на несравнимо более низкой ступени эволюции по сравнению с уровнем развития жителей Двенадцатой планеты. После долгого обсуждения на Совете решено было последовать плану Энки. Ану отдал приказ талантливому сыну: «Создай Лулу, примитивного рабочего, пусть ануннаков он влачит ярмо».
За помощью в создании раба Энки обратился к Нинхурсаг, заведовавшей областью медицины. Прежде чем добиться положительного результата, Эа и Нинхурсаг пришлось преодолеть долгий путь проб и ошибок. Взяв яйцеклетку самки обезьяны, Энки и Нинхурсаг оплодотворяли ее спермой молодого астронавта, а затем помещали в полость матки не обезьяны, но женщины из числа астронавтов. Были сделаны сотни неудачных моделей; некоторые из обезьян погибли, некоторые убежали в джунгли. Наконец экспериментальным путем была получена «совершенная модель», и Нинхурсаг, исполненная радостного волнения, воскликнула: «Творение мое готово! Я создала его умением моим!» Она держала в руках первого земного человека, первого младенца «из пробирки».
Как и все животные гибриды, первые земляне были лишены способности к воспроизведению вида. Для получения примитивных рабочих пришельцам приходилось прибегать к искусственному оплодотворению: изымалась яйцеклетка самки обезьяны и, оплодотворенная, помещалась в полость матки «богинь рождения». Среди ануннаков было четырнадцать женщин, которые вынашивали будущих рабов. Люди получались маленькие и жили они очень мало по меркам нефилимов. Зато они понимали команды, ели, как овцы, одну траву и не бунтовали. Когда примитивные рабочие полностью заменили ануннаков в шахтах юго-восточной Африки, то нефилимы, эксплуатировавшиеся Ану в Месопотамии, также выразили свое недовольство. Они потребовали у правителя «своей доли» примитивных рабочих. Несмотря на сопротивление Энки, Энлиль силой захватил некоторое число землян и доставил их в Эдем — «Жилище Справедливых» в Междуречье. Упоминание об этом событии мы находим и в библии Моисея: «И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Эдемском, чтобы возделывать его и хранить его».
Вместе с тем перед астронавтами, оказавшимися на Земле, встала проблема долголетия. Их организм был приспособлен к биологическим условиям их родной планеты: время обращения вокруг Солнца Двенадцатой планеты равнялось одному году их жизни. Однако за это время Земля совершала вокруг светила 3.600 витков, соответствовавших 3.600 земным годам. Чтобы продлить свой жизненный цикл на Земле, астронавты принимали «Пищу Жизни» и «Воду Жизни», доставлявшиеся с Двенадцатой планеты. В своих биологических лабораториях в Эриду, эмблемой которого являлись Сплетенные Змеи, Энки безуспешно бился над разрешением вопросов продления жизни, воспроизводства, замедления процесса старения организма. Он думал: «Почему дети ануннаков, рожденные астронавтами на Земле, старились раньше своих родителей? Почему жизнь обезьян и примитивных рабочих столь непродолжительна? Почему выведенный гибрид живет намного дольше обезьяны, но очень недолго, по сравнению с обитателями Двенадцатой планеты?»
Продолжая головокружительные эксперименты в области генетики, используя для этих целей собственную сперму, Энки получил новую «совершенную модель» землянина. Этому землянину Энки дал имя — Адапа. Адапа обладал большим интеллектом, а также способностью к естественному воспроизводству, хотя срок его жизни по-прежнему был несравним со сроком жизни астронавтов.
Так Адам и Ева из библии Моисея обрели дар (плод) не только Знания, но и Познания. Познание — именно этим еврейским словом в Пятикнижии обозначался половой акт в целях произведения потомства.
Энлиль, узнав об изобретении Адапа своим талантливым братом, пришел в ярость. Потому что получив способность размножаться естественным путем, земной человек уподобился богам. Энлиль вызвал брата и спросил: «Не собираешься ли ты добавить ума Адапу, чтоб он сравнялся по интеллекту с ануннаками, не собираешься ли продлить и человеческую жизнь до 360 тысяч лет?» Ану, пребывающий в это время на Двенадцатой планете, также был встревожен: «Поднявшись с трона, приказал царь: «Доставят пусть Адапу мне сюда с Земли!»»
Энки не мог ослушаться приказа отца, но в то же время опасался, что Адапу на Нибиру могут отравить. Тогда Энки предупредил Адапу, чтобы тот не притрагивался ни к еде, ни к напиткам, предлагаемым ему ануннаками, ибо в них мог быть подмешан яд.
«И путь Адапы лежал на Небеса, и к Небесам вознесся он». Когда Ану увидел Адапу, то он был поражен его умом и обширностью знаний, переданных ему Энки «о Неба и Земли устройстве». Правитель Двенадцатой планеты спросил у своих советников: «Как мы поступим с ним теперь, когда Энки возвысил Адапу, ему дав Шем?» Шем — так называли шумеры космический корабль для совершения перелета с Земли на Мардук.
Посоветовавшись, ануннаки решили навсегда оставить Адапу на Мардуке и продлить ему жизнь: «И принесли ему отведать Хлеба Жизни и Воды Жизни». Однако, помня наказ Энки, что его могут отравить, Адапа отказался от предложенной ему еды и питья. Когда же он обнаружил, что пища не была отравлена, то было уже слишком поздно. Возможность обрести вечную жизнь Адапой была упущена.
И вот через много лет Адапа вернулся на Землю. Во время путешествия на Мардук ему открылась «пугающая мощь» космоса, простирающегося «от горизонта Неба до Небес зенита». Когда Адапа вернулся, то он был сделан Верховным Жрецом города Эриду. Ану также обещал ему помощь Богини Исцеления в лечении всяческих земных болезней…
С тех пор род человеческий стал быстро плодиться и умножаться на земле. Люди уже были не просто механическими рабами, трудящимися в шахтах и на полях богов. С помощью ануннаков они освоили различные ремесла, строили «дома» для своих божественных покровителей, называемые «храмами», «пирамидами», «зиккуратами», земляне быстро научились готовить изысканные блюда, сочинять песни и музыку, услаждая слух и чрево богов. Прошло время и вскоре молодые ануннаки, испытывая нужду в женском обществе, начали вступать в половую связь с земными женщинами, так как женщины происходили от того же Семени Жизни, что и ануннаки. Правда, особи женского пола были очень маленького роста — чуть ниже колена нефилима. Но зато земные женщины и ануннаки были полностью совместимы в биологическом плане: «и они, дочери человеческие, стали рождать им».
Энлиль со все возрастающей тревогой наблюдал за происходящим. Он думал: «Первоначальная цель прибытия на Землю, суть миссии ануннаков забыты. Похоже, ануннаки всецело предались любовным утехам, мало того — с полуобезьянами, с самками гибридной расы!»
И тут сама природа предоставила Энлилю возможность раз и навсегда положить конец этому разврату, вертепу и разгулу, заставив ануннаков вспомнить о своем долге. В это время планета Земля вступала в фазу нового ледникового периода, что сопровождалось резким изменением климатических условий. По мере постепенного охлаждения планеты климат становился все суше. Выпадение дождя и снега в значительной степени сократилось, начали пересыхать русла рек. Плодородная земля перестала родить, люди голодали. Для земного человечества настали тяжелые времена: дочери укрывали еду от своих престарелых матерей, матери же поедали своих детей, мужья поедали своих жен… Но Энлиль строжайшим образом запретил всем ануннакам помогать людям: «Пусть они умирают от голода, пусть развратное человечество будет уничтожено».
С приближением ледникового периода начали происходить и глобальные изменения в регионе «Великого Нижнего мира» — Антарктиды. Год за годом многометровый слой льда, покрывающий континент Южного Полюса, становился все толще и толще и, наконец, достиг нескольких километров в высоту. Под воздействием возрастающего давления ледяной массы у поверхности почвы накапливалась теплота. Постепенно под огромной ледяной шапкой Антарктиды образовался подвижный слой земляной слякоти. С орбитальной станции ануннаков поступил сигнал тревоги: «Ледяной покров начал проявлять признаки нестабильности — если вся эта масса сползет в океан, то мощная приливная волна захлестнет всю Землю!»
В это время в космосе Двенадцатая планета, следуя по своей орбите вытянутого эллипса, приближалась к Месту Пересечения плоскости планет солнечной системы. Угол орбиты Нибиру к этой плоскости составляет 33 градуса, а сама точка Пересечения находится между Юпитером и Сатурном. В точке максимальной близости к Земле мощное гравитационное поле громадной планеты Нибиру вызывало сильнейшие землетрясения и другие явления глобального масштаба, воздействуя также и на земную орбиту. По математическим расчетам нефилимов, на этот раз нестабильный ледяной покров Антарктического материка соскользнет в океан, и это станет причиной мирового Потопа. Сами астронавты не могли чувствовать себя в безопасности на Земле, и с приближением Двенадцатой планеты решили подняться на орбитальную станцию.
Все ануннаки собрались в окрестностях космодрома, ожидая отправления на орбитальную станцию, но подготовка космических кораблей для старта велась в строжайшем секрете от людей. Энлиль привел к присяге молчания всех нефилимов. Он решил: «Пусть погибнут эти развратные создания, пусть исчезнут эти люди-животные, пусть семя их с лица земли вода сотрет».
Однако в городе Шуруппаке, городе, где правила Нинхурсаг, установились довольно близкие отношения между людьми и богами. В Шуруппаке впервые за всю историю Земли человек был возведен в статус царя. Царь по имени Зиусудра, видя страдания своего народа, обратился за помощью к Энки. Эа, питая слабость к роду человеческому, не раз помогал людям города Шуруппака, щедро оделяя их своей морской добычей и спасая их от голодной смерти. Но на этот раз встал вопрос о полном уничтожении человечества, в связи с надвигающимся Потопом. Энки думал: «Погибнет ли изобретение Энки и Нинхурсаг, обратившись в прах, как того желал Энлиль, или же семя человеческое сохранится на Земле?»
Но даже связанный клятвой, Энки все же нашел способ спасти человечество. Однажды царь Зиусудра вновь пришел в храм Энки и начал молить бога об окончании страданий человеческих. Энки приказал ему стать за ширмой, а затем, притворившись, будто бы он разговаривает сам с собой, Энки предупредил Зиусудру о надвигающейся катастрофе:
«Оставь свой дом, построй корабль большой! Расстаться с нажитым спеши и не спеши расстаться с жизнью! Оставь земное бремя, спаси живую душу! И на корабль возьми с собой земных всех тварей семена; и тот корабль, что ты построишь, — без исключения, он вместит всех».
Гигантский «Корабль», Ковчег, построенный Зиусудрой, в действительности был подводным судном, своего рода «субмариной», способной противостоять натиску разбушевавшихся вод. В шумерских текстах сохранились даже такие детали, как размеры этого корабля, а также подробное описание его палуб и отделений. Энки дал в помощь Зиусудре опытного кораблестроителя. А когда Ковчег был построен, то Эа дал команде подводной лодки навигатора, предварительно рассказав ему, как привести судно прямо к «Горе Спасения», к горе Арарат. Вершины Арарата, высочайшего на Ближнем Востоке горного комплекса, должны были по окончании Потопа первыми показаться из-под воды.
И вот в известный час начался Всемирный Потоп: «И над землею проносясь, ломал вершины гор, людей с лица земли сметая, как чума». Находясь на орбите Земли в своем космическом корабле, ануннаки и их командиры смотрели увлеченно вниз. Только теперь они осознали, какие тесные узы связывали их с Землей и человечеством, обреченным на гибель: «Рыдала Нинхурсаг... и вместе с ней оплакивали боги землю... и ануннаки, стоя близ нее, стенали, дрожа от страха». Когда вода Потопа спала и ануннаки приземлились у горы Арарат, то они почувствовали огромное облегчение, обнаружив, что род человеческий не погиб. Однако Энлиль, увидев, что не все люди погибли, пришел в ярость. Лишь мольбы всей команды ануннаков и разумные доводы Энки заставили его сменить гнев на милость. Энлиль успокоился, потому что все созданное руками ануннаков на Земле было уничтожено Потопом, и люди могли бы быть использованы в качестве рабочей силы при восстановлении городов и заводов.
Сыновья Зиусудры вместе со своими семьями вышли из Ковчега и ступили на влажную сушу, поселившись в горах, прилегающих к равнине двух рек. Они жили там до тех пор, пока почва в долине не просохла в достаточной степени, чтобы стать пригодной для обработки и строительства зданий. Царю Зиусудре ануннаки — «Даровали жизнь ему, как жизнь богов; дыханье вечной жизни, как богу, ему вручили». То есть, Зиусудра стал есть вместо «Хлеба Земного» «Хлеб Небес», чтобы обрести бессмертие. Затем боги взяли царя, «спасителя семени человеческого», и его жену и переселили на остров Дилмун: «В Пересеченья землю, в страну Дилмун, в том месте, где встает Уту, отныне жить им суждено».
Библейские мифы о Сотворении человека, о сынах божьих и о Всемирном Потопе представляют собой лишь сокращенные пересказы древнего шумерского повествования о зарождении человечества и Золотом веке на Земле.
Дорогой друг, в конце нашей беседы я хочу сказать, что наука астрология — очень точная наука о небе. Она, по утверждению шумеров, передана им астронавтами, прибывшими на Землю с Мардука. Астрология не сводилась лишь к данным о нашей солнечной системе. Древние шумеры располагали сведениями о безграничных просторах Вселенной, о жизни далеких звездных миров. Именно в Шумере впервые была проведена идентификация звезд и их классификация; именно здесь звезды получили свои имена и номера орбит. Они были сгруппированы в созвездия, шумерами также были составлены древнейшие карты звездного неба. В шумерских астрономических списках значатся все созвездия северного полушария и большинство созвездий полушария южного, размещенные в верном порядке. Шумерские названия звезд и созвездий бытуют в современной науке всех народов по сей день.
Огромное значение придавали шумеры созвездиям, расположенным в небе в районе плоскости, или пояса, вращения планет вокруг Солнца. Именуемые шумерами «Уль Хе», что переводится как «Сияющее Стадо», звезды этого пояса объединялись в двенадцать созвездий, образовывавших двенадцать Зодиакальных Домов. На протяжении тысячелетий не изменились названия этих групп звезд, данных им шумерами — Бык (Телец), Близнецы, Клешня (Рак), Лев и так далее… Не изменились и символические изображение знаков Зодиака. Помимо точной концепции сферической астрономии, использующейся всеми магами до сегодняшнего дня, включая представления о небесных осях, полюсах, эклиптике, точках равноденствия, развившихся еще в эпоху Шумера, древние жители Месопотамии располагали поразительными знаниями о так называемом феномене прецессии. Астрологам известно, что существует иллюзия замедления вращения Земли по орбите вокруг Солнца: наблюдаемое с Земли Солнце ежегодно в определенное время, например, в первый день весны, появляется в небе на фоне определенного зодиакального созвездия. Феномен прецессии является результатом наклона земной оси относительно орбитальной плоскости планеты. Земная ось за семьдесят два года описывает дугу в один градус из 360 градусов небесной окружности. Таким образом, время прохождения полного небесного круга просто несоизмеримо со сроком продолжительности человеческой жизни. Поскольку зодиакальный пояс, расположенный в орбитальной плоскости Земли, был разделен шумерами на двенадцать равных частей — Домов, то каждый из них занимает одну двенадцатую полного круга, что соответствует тридцати градусам небесного пространства. Поэтому в период, равный 2160 земным годам, происходит смещение Земли на целый Зодиакальный Дом. Другими словами, если астроном-землянин отмечал день весны, когда Солнце перешло в созвездие, или Дом, Рыб, то спустя 2160 лет его потомки в тот же день будут наблюдать вхождение Солнца в область следующего созвездия, например, в «Дом» Водолея.
Ни один земной человек, ни, вероятно, даже целая нация, целый народ не имели возможности наблюдать, выявить суть и объяснить это явление. Однако шумеры, положившие начало летоисчислению по календарной системе, в Эру Тельца, начавшуюся около 4400 лет до нас, располагали данными, внесенными в астрономические списки, о предыдущих прецессионных смещениях в созвездие Близнецов, Рака и Льва. А 2200 лет до нас древние астрономы в первый день весны — день начала нового года у народов Месопотамии — зафиксировали вхождение Земли в эру Овна, или Барана.
В основе астрономических концепций и, как следствие, всех религиозных философий, отражающих историческую картину древнего мира, лежало убеждение о существовании в нашей солнечной системе еще одного, неизвестного сегодня, небесного тела — планеты с орбитой огромной протяженности, главной планеты, или «Небесного Бога», которого египтяне именовали Неугасающей Звездой или «Планетой Миллионов Лет». Планета Мардук считалась небесной обителью богов. Все без исключения народы древности развили традицию обожествления этой планеты, наделяя ее орбиту определенными магическими свойствами. В Египте, в Месопотамии и других древних царствах неизменным символом этой планеты оставался Крылатый Глобус. Выявив, что Небесный Диск египтян являлся эмблемой Небесного Жилища Ра, некоторые ученые стали приписывать Ра функции «Бога Солнца», рассматривая Крылатый Диск как «Диск Солнца». Однако Небесный Диск с крыльями у египтян служил символом не Солнца, но таинственной Двенадцатой планеты…
Дорогой друг, близится полночь, и я прекращаю свое повествование о Мардуке. Возникли ли у тебя вопросы по этой теме?» Каспар остановился и сел на табурет напротив Пифагора. Пифагор медленно открыл глаза, обвел взором комнату и начал говорить:
«Все что я сегодня услышал — это очень интересная и ценная информация. Она достойно внимания мудрецов и Посвященных. И еще она требует тщательной проверки… Твое повествование об ануннаках звучит и устрашающе, и очищающе. Устрашающе — потому что земной человек принижается до уровня обезьяны, пропагандируется материалистический подход к происхождению человека от обезьяноподобного животного. Утверждается эволюционный подход к развитию жизни на Земле. А это не так. Очищающе — потому что волна свежей информации захлестнула меня с головой, ломая все ветхие теории, религии и гипотезы. Эта волна информации похожа на Всемирный Потоп…
Да, Всемирный Потоп, описанный в Пятикнижии — это искаженная картина реальных событий. Явление Всемирного Потопа представлено в библии Моисея как кара Бога, задумавшего «истребить с лица земли человеков, которых Я сотворил». Тут древнееврейские авторы Ветхого Завета сочли необходимым объяснить причину столь сурового приговора Бога — «великое развращение человеков на земле пред Богом». То есть, другими словами, недовольство Бога было вызвано беспорядочной половой жизнью людей, в особенности, согласно Торе, сексуальными отношениями между «дочерьми человеческими» и «сынами Божьими». В Пятикнижии Моисея говориться: «В то время были на земле исполины (в оригинальном тексте: нефилимы), особенно же с того времени, как сыны Божьи стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им. Это были сильные, издревле славные люди (в оригинальном тексте: люди из Шемов)». Шем – это космический корабль.
Слово «Нефилимы» — буквально означает «Те, кто спустились на землю». Они были «Сыновьями Богов». Они были «людьми из Шемов» — то есть людьми из космических ракет…
Но здесь еще дана и аллегорическая картина гибели нашей предыдущей цивилизации, разрушения нашей культуры. Идея аллегории в том, что в момент кажущегося всеобщего разрушения все действительно ценное оказывается спасено в соответствие с Кармическим планом Единого Бога. «Ковчег» знаменует эзотерическую школу, подготовку достойных людей к посвящению, к новому рождению в качестве будд, махатм, святых и Великих Учителей. В своем высшем значении «Ноев Ковчег» — это внутренний круг человечества, это Шамбала, руководящая рождением, развитием и умиранием стран и народов на Земле.
История о Потопе несет в себе еще одну аллегорию. Она относится к каждому отдельно взятому человеку. Потоп — это неизбежная смерть любого мирянина. Но человек может построить внутри себя Ковчег и собрать в нем образцы всего самого ценного, что есть в нем. Ковчег символизирует Кармическую оболочку ауры человека. Она не разрушается и после смерти. В такой оболочке моральные ценности и черты характера не погибнут. Они возродятся в следующей реинкарнации умершего и принесут благодатные плоды.
И вот волна информационного Потопа схлынула, разрушив и унеся с собой все обломки мировых религий, которым меня обучали, все некрепкое, ненадежное, недостойное. И что же осталось во мне — опустошение, безверие? Нет, во мне остались истинные ценности — любовь к Единому и Неделимому Богу, воля к выполнению возложенной на меня миссии, осталась и вера в мое бессмертие. Благодаря шумерским легендам, которые ты пересказал сегодня мне, я стал чище и сильнее…
Дорогой друг, твой интереснейший рассказ пока не подтвержден фактами, поэтому его можно воспринимать как художественное произведение, сильную и впечатляющую метафору, служащую для очищения и воспитания ученика…»
Каспар задумался, а потом ответил так:
«Одним из величайших хранилищ фактов в Междуречье является библиотека царя Ашурбанипала в Ниневии, включающей в себя более сорока восьми тысяч табличек, сгруппированных попредметно. Таблички изготовлены из обожженной глины. Будучи весьма образованным человеком, Ашурбанипал присоединял к своей литературной сокровищнице всякий попадающий к нему текст. Он заставлял даже своих писцов переписывать или переводить самим недоступные иным образом тексты. На некоторых табличках библиотеки имеются сделанные писцами пометки о том, что данный текст является «копией древнейших текстов». В библиотеке до наших дней сохранилась также надпись, сделанная самим Ашурбанипалом:
«Бог писцов наградил меня даром познания своего искусства. Я был посвящен в тайны писания. Я могу разобрать даже запутанные письмена табличек на шумерском наречии; я могу прочесть загадочные слова, вырезанные в камне в допотопные времена».
Если ты желаешь, дорогой друг, то мы поедем с тобой в Ниневию, в библиотеку царя Ашурбанипала и поработаем там с первоисточниками… А потом посетим и развалины городов, построенных инопланетянами, и развалины ракетодрома, уничтоженного ядерным взрывом…»
«Конечно, дорогой Каспар. Я с радостью принимаю твое предложение», — сказал Пифагор и обнял друга. На этом они и расстались, так и не позавтракав…
Данный текст является ознакомительным фрагментом.