Рэйки и Религия (дубль Два)

Рэйки и Религия (дубль Два)

Однажды корабль попал в шторм и разбился о скалы необитаемого острова. Те, кто спаслись, начали новую жизнь, так как при кораблекрушении у всех нарушилась память, проявлением чего явилось также и то, что они забыли слова молитвы.

Через несколько лет на остров приплыли христианские миссионеры. Расспросив у обитателей острова об их жизни, они научили их молиться правильно. И когда миссионеры отплыли от этого острова, через некоторое время они заметили людей с острова, идущих за ними по воде. Оказалось, что те опять забыли слова молитвы и хотели заново их узнать. Миссионеры, увидев такое явление, как хождение по воде ответили:

— Молитесь, как молились до нас. Так вы, наверное, ближе к Богу.

У этих миссионеров хватило мудрости и ума, чтобы понять, что дорогу к постижению Бога знают не только они. Мало того, они могут сами не знать, сколько именно путей ведет к познанию Всевышнего и именно поэтому необходимо быть терпимым ко всем направлениям духовного развития и совершенствования. Нет одной единственной дороги, есть Путь, который каждый проходит сам.

К сожалению, этого не понимает, одна из самых мощных и властных религиозных организаций — христианская православная церковь. Почему-то именно христианские священники уверены, что Бог виден только из окна их Церкви. Точно такой же взгляд мы наблюдаем только еще в одном религиозном направлении, это — ислам, но там все еще намного жестче и агрессивней.

Именно РПЦ (Российская Православная Церковь) взяла на себя обязанность делить всех на хороших и плохих. И именно она присваивает тому или иному направлению духовного развития клеймо — секта. Я понимаю, что и в сфере духовного развития и религиозного образования человека необходимо наводить порядок, но то так как это делает РПЦ — никуда не годиться.

Почему?

Потому что явно виден однобокий взгляд и подход на все системы и методы духовного развития, на все религиозные течения и направления у которых имеется свое видение ПУТИ и свои методы достижения ЦЕЛИ. Суть этого подхода отражает выражение — «кто не с нами, тот против нас». Это одно. Второе — для того, чтобы судить о чем-то, необходимо познать хотя бы основы того, о чем идет речь. Вот здесь отцы священнослужители вообще не утруждают себя такого рода действиями и просто берут, что попало под руки и на глаза и «составляют» новое «дело» тому или иному направлению.

К Рэйки, в этом плане они привязаться не могли, но, как оказалось — до поры, до времени. Я не скажу, что таких попыток, а именно — записать Рэйки в Секты и поставить на этой системе такое сладкое и жирное клеймо, до 90-х годов не было, они были. Только все такие действия не имели того необходимого успеха, который бы позволил прижать и эту систему (вольнодумия, как они говорят), к ногтю.

Кстати, давайте немного остановимся на этом понятии. Вольнодумие — способность, именно способность, думать согласно своей, а не чужой воле и о том или о ком хочется именно человеку, а не кому-то другому. Способность высказывать ВОЛЬНЫЕ мысли, мысли свободные от догм и ограничений, осознавать эти самые мысли и проверять их на истинность через призму своего восприятия действительности и своей практики жизни.

Что в этом плохого?

Ребенок всегда высказывает ВОЛЬНЫЕ мысли, мы радуемся за него. Но вот когда взрослый человек начинает высказываться в этом духе, то мы сразу же стараемся ограничить его какими-то узкими рамками и поставить потолок. Чаще свой потолок, выше которого мы не понимаем того, о чем идет речь.

Так поступают не только отцы православной церкви, но и представители других конфессий, движений, политических партий и пр. собраний людей. Так же поступают некоторые Мастера Рэйки, когда видят, что взгляды их Учеников диаметрально противоположны их собственным.

Это достаточно печально. Если представителям всевозможных РЕЛИГИЙ это простительно (условно), все-таки они это делают осознанно и защищают этим самым свою картину мира, пытаясь выжить в наших сложных условиях «безверия» и «безбожия», то вот Мастерам Рэйки это уже никак нельзя простить. Даже условно.

Цель Мастера не сделать свою точную копию, не сломать человека под себя и заставить быть таким как он, как это делается в христианстве, например, когда всех косят под одну гребенку «раба божьего» и ставят в стадо «овец». Цель Мастера совершенно противоположная — увидеть в каждом человеке Личность, Индивидуальность, подчеркнуть ее и всеми путями дать возможность человеку развить эту свою индивидуальную основу, в том числе и путем высказывания ВОЛЬНЫХ мыслей.

В данном случае мы рассматриваем человека с точки зрения того, что определенное количество вольных мыслей и даже вольных действий, подразумевает не менее большую ответственность за все свои поступки и мысли. В этом плане мы доверяем ему. И теперь он сам способен определить, где край, для того, чтобы не упасть. Не надо никому ничего внушать, вкладывать, вдалбливать, если хотите. Достаточно один раз сказать и все. Второй раз естественно иногда нужен, так сказать — для контроля, но не больше.

Деревенский фермер решил, что пришло время жениться, и вот он оседлал своего мула и отправился в город, чтобы найти жену. Прошло немного времени, и он встретил женщину, на которой женился. Вместе они взобрались на мула и поехали обратно на ферму. Через некоторое время мул упёрся и отказался двигаться дальше. Фермер слез, нашёл большую палку и стал колотить ею мула, пока тот не поехал.

— Раз, — сказал фермер.

Ещё через несколько миль мул снова упёрся, и вся сцена повторилась по новой. Получив палки, мул снова поехал, и фермер сказал:

— Два.

Ещё через несколько миль мул упёрся в третий раз. Фермер слез, велел слезть жене, вынул пистолет и выстрелил мулу в глаз, уложив его на месте.

— Какая глупость! — закричала жена. — Это ценное животное, а ты его убил только потому, что он привёл тебя в раздражение! Это глупо, жестоко… — и она некоторое время продолжала в том же духе. Когда она смолкла, чтобы перевести дыхание, фермер сказал;

— Раз.

И говорят, после этого они прожили в счастливом браке всю оставшуюся жизнь!

Продолжаем.

Возможность по крупному начать поход против Рэйки у представителей РПЦ появилась, когда в начале 90-х годов на рынке эзотерических услуг появилась такая организация как «Кадуцей».

Не сильно разбираясь в самой сути этой организации, в том кто и как там работает, в том, что и каким образом там подается, они обратили внимания на то, что в рекламе этой «конторы» (по другому ее назвать нельзя, и Вы позже убедитесь в этом), звучит слово Рэйки. Все, след взят, можно начинать новую компанию, благо «Дело» уже давно пылилось на полке и ждало своего часа.

Я не скажу, что в этот раз святые отцы подошли основательней к теме «Рэйки — это Секта» — все было, как и всегда, — пару неясных источников, одна телепередача и пару высказываний Мастеров Рэйки, которые вырваны из контекста той темы, к которой относились.

Не было проведено ни глубокого анализа этого направления Духовного развития, ни внимательного изучения основополагающих печатных источников этого метода, ни просто собирания многих мнений многих людей, как практикующих данное направление, так и просто тех, кто что-то только слышал об этой системе. При том, Рэйки, как метод целительства вообще не рассматривается, так как у официальной Церкви свой взгляд на все методы лечения, а именно — они не нужны. Какое тело Господь дал, то человек и должен носить. Страдание, страдание и еще раз страдание, как завещал великий…

На этой оптимистичной ноте мне и хотелось бы начать Вас знакомить с прелюбопытнейшим документом. Называется он сурово, (как и все в христианстве) –

Справочник: Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера.

В списке литературы я привожу ссылку на ту страницу в Интернете, на которой с этим справочником можно будет познакомиться. Не пожалейте времени взглянуть на сей документ, очень занимательно и поучительно.

Под номером два в этом справочнике идет раздел:

Деструктивные религиозные организации и некоторые религиозные группы матрицы "Экология духа, оккультизм и язычество".

И вот именно в этом разделе, на четырнадцатом месте я, к большому своему удивлению и обнаружил Рэйки.

Ниже, я Вас детально постараюсь познакомить с тем, что написано в этом справочнике относительно Рэйки и постараюсь высказать свое мнение о прочитанном.

И так — начнем.

2. Деструктивные религиозные организации и некоторые религиозные группы матрицы "Экология духа, оккультизм и язычество"

"Рэйки"

Другие названия:

"Кадуцей".

(Обратите внимание, что в справочнике, под другим названием «Рэйки» стоит слово «Кадуцей», что это?)

Это именно та организация, из-за которой Священный Синод ввел систему «Рэйки» в свой справочник деструктивных организаций. А теперь давайте попробуем разобраться (раз уж святые отцы этого не сделали и одним росчерком пера свели всю систему Рэйки к одной малюсенькой организации) что собой представляет этот самый «Кадуцей».

В начале девяностых годов, после открытия границ, в Россию хлынул поток информации, достоверность которой была, мягко скажем, слабо проверена. Многие принимали все за чистую монету, на чем и попадались. Именно в это смутное время, в Москве, организовался и начал свою работу Центр Психологической помощи «Кадуцей». Судя по тому, как именно они оказывали эту помощь можно предположить, что у тех людей, которые в нем работали, не было не то что медицинского образования, но и психологического тоже.

В этом центре использовались довольно сомнительные методики и благодаря этому его «слава» очень скоро стала широко известна, в узких кругах. Параллельно с этим у руководителей Центра «Кадуцей» очень быстро развилась «звездная болезнь», так как после того вакуума эзотерических знаний, который был в Советском Союзе, в центр обращалось очень много интересующихся данной темой. Дальше — больше. Очень скоро Психологический центр «Кадуцей» был переименован в МЕЖГАЛАКТИЧЕСКИЙ ЦЕНТР «Кадуцей» и пошла типичная психопродукция свойственная данного рода заболеваниям: «…Мы иерархия СВЕТА….», «…Только с нами Вы сможете спастись от АПОКАЛИПСИСА…», «…Мы обладаем ВСЕМИ ЗНАНИЯМИ и все наши сотрудники — посланники высшего космического разума…». Все бы ничего, но для того, чтобы серьезно подавать себя, «сотрудникам» Кадуцея необходимо было придумать себе родословную, т. е. необходимо было вложить в ума людей, что они существовали почти вечно и только сейчас вышли из тени (хорошее словосочетание — правда? но пока из-за нехватки времени не будет на нем останавливаться).

В это же время, в Россию начали приезжать первые восточные Мастера таких духовных направлений личностного развития и роста, как УШУ, ЦИГУН, РЭЙКИ, ТАЙДЗЫ-ЦЮАНЬ и др. Я не думаю, что «сотрудники» Центра «Кадуцей», прошли какое-либо серьезное обучение по Рэйки и получили истинные посвящения в этой системе у Традиционных Мастеров. В противном случае вся эта муть, которая была у них в головах, была бы убрана еще на первой ступени обучения. Скорей всего, что они просто видя, как быстро распространяются ИСТИННЫЕ знания, и как с каждым днем практикующих ТРАДИЦИОННОЕ РЭЙКИ становится все больше и больше, решили сами себе присвоить слово Рэйки и внести его в свой словарный запас. Наравне с Космоэнергетикой, Биоэнерготерапией и прочими звучными словами, которые только-только стали в то время появляться в обиходе русскоязычных россиян.

Все новое — очень притягивает. Именно этому принципу следовали «Специалисты» Кадуцея, когда стали использовать слово Рэйки. Еще раз повторюсь, истинного Традиционного Рэйки, в том понимании, в котором мы говорим об этой системе, там не было, да и не могло быть в принципе. Люди использовали просто слово «РЭЙКИ». Так же можно было использовать слово «ЦЕРКОВЬ», например, или просто «БОГ».

Представляете — Центр Помощи «ОТ БОГА». Как звучит?

Форма была, а наполнения не было.

Если бы священнослужители, которые составляли справочник деструктивных сект, в свое время не поленились бы выяснить истинную суть данной организации, то скорей всего Рэйки бы в списке сект не было. Хотя я допускаю, что Официальная Христианская Церковь, видя, что с появлением восточных систем развития и личностного роста, ее основы очень сильно пошатнулись, просто ждала момента, когда можно было бы поставить клеймо на все эти системы, тем самым, обезопасив себя от разрушения, которое, опять же — по моему мнению, уже неминуемо.

Первым попалась система Рэйки, вот ее и пригвоздили. Далее уже полетела под нож и Йога, и Ошо с Саи Бабой, даже Порфирию Иванову с «Гербалайфом» досталось, но это уже немного другая история. Пока не трогают Цигун и Ушу, но стоит только появиться малейшему предлогу, по мнению священнослужителей конечно, как и эти системы попадут в список неблагонадежных направлений развития.

Вообще, если бы дали волю, то в списке правильных организаций была бы только Официальная Христианская Церковь, а в списке неправильных — все остальные организации, включая христианские, которым эта самая Церковь не дает разрешение быть.

Ну да ладно. Мы немного отклонились от темы. Давайте дальше разберемся, чем именно не понравилось Рэйки ПОПам.

Кстати, а Вы знаете, почему ПОПов называют именно ПОПами?

Я то же не знал, пока ко мне в руки не попал очередной выпуск журнала «Ведическая Кульура».

Помещу просто небольшую выдержку из этого журнала, без комментариев, так как каждый человек сам способен сделать определенные выводы из того, что прочитает ниже.

«… Вот так и произошло на Руси не год и не сто, а посчитай, целую тысячу лет назад. Пришли проповедники и стали богатыми посулами да льстивыми уговорами охмурять народ русский, предлагая ему отказаться от Родной веры и принять иудейскую, то бишь, христианскую. Начали с власть имущих. Не сразу они нашли слабое звено, но работали настойчиво и упорно… И вот уже князь, провозгласивший себя Каганом Руси, Владимир огнем и мечом загоняет в воду людей русских, чтобы отреклись они от Рода-Породителя и Пращуров своих-Родных Славяно-Арийских Богов. Да и проповедники стращают людей жизнью грешной, да льют елей о жизни райской, да песни поют об искуплении грехов пренесенным на кресте богочеловеком. И стали подменять Богов Родных и Славных своими святыми и стали их поминать в те дни, когда Родных Богов славили. И на месте зверски уничтоженных Капищ и Светилищ стали церкви возводить. Богов и Природных Духов оклеветали, стали чернить их, нечестью называть, а жрецов и волхвов убивать нещадно. Но бессмертны Боги.

Стали-таки люди русские христианами.

Стали покорными и послушными.

Стали говорить «Я раб божий» и поверили в это…

Христианство ополчилось на Родную Веру, представив ее как поганую, ведущую к поклонению и жертвоприношению кумирам.

Но что есть КУМ и МИР.

Кум — это тот, кто к УМУ своего Родича добавляет свой УМ.

Итак, Кумир это тот, кто к уму своего Родича добавляет Ум всей общины, всего Рода, всего Человечества: ум Земли — Матушки и Вселенный Ум Рода — Батюшки.

Поэтому ПоПы (ПоП — аббревиатура: Прах Отцов Предавший, где Прах — Причина, порождающая Жизнь.) на Руси вот уже тысячу лет твердят Народу: «Не сотвори себе кумира». Т. е. — не вздумай сонастроиться своим умом с Коллективным Разумом и Волей всего Человечества, Матушки — Земли, а главное — Вселенским Умом и Волей Рода — Прародителя.

А то как же потом охмурять людей дальше и держать их в рабстве у Яхве-Саваофа-Иеговы?….

Интересный взгляд, не правда ли?

Если читать дальше характеристику Рэйки, которую дают нам составители Справочника, то сразу видно, что информация здесь надергана из разных источников и составлена именно так, как это было необходимо для составителей. Так иногда поступают особо скандальные журналисты, когда интервью, которое они взяли у Человека, переиначивают под свой лад, иногда даже переставляя слова, отчего полностью теряется изначальный смысл того, что Человек хотел сказать. Но если журналистам все-таки это простить можно, как говориться — профессия такой, то уж представителям Бога, как они себя называю, это не к лицу.

Начнем разбираться в том порядке, в котором поступили обвинения.

Руководство.

Руководство неизвестно, возможно некий коллегиальный орган — совет мастеров "Рэйки".

(…Здесь святые отцы честно признаются, что им мало вообще чего известно про организацию под названием «Рэйки». Но раз задача получена, то ее необходимо выполнять. Пункт такой, что здесь необходимо писать конкретные сведения, а не размытые, округленные фразы, как это делается почти во всех церковных документах. Можно было бы просто написать все имена «сотрудников» центра Кадуцей, но для всероссийской акции устрашения этого было бы явно недостаточно, поэтому далее идет предположение, что управление организацией все же есть, и «возможно» это — совет Мастеров Рэйки.

Я давно говорю о том, что этот совет необходимо создать, чтобы сообща отстаивать свое, а так же и всех других практикующих Рэйки, право на существование. К сожалению — этот союз пока не создан, так что здесь мы опять видим, что кроме домыслов, у святых отцов против Рэйки ничего нет…)

Месторасположение центров.

За последние 25 лет система «Рэйки» распространилась в США, Европе, стала появляться и в России (Москва и др.).

(…Просто написать, что центр «Кадуцей» расположен на такой-то улице и в таком-то доме, то же — не слишком масштабно. Необходимо создать скрытую угрозу, что и делается, прежде всего? через США, ставя Америку первой, в ряду тех стран, где распространено Рэйки. Если быть честным, а именно это хотелось бы услышать от составителей справочника, то первой в списке должна стоять Япония. Далее все страны дальнего и ближнего Востока, а уже потом Америка и страны Европы, включая Россию. К тому же Центров Рэйки, в России почти нет, есть Традиционные Мастера Рэйки, которые охраняют, развивают и продвигают данную систему духовного развития и роста, и практикующие Рэйки, которые в свое время обучились данной системе и прошли посвящение. Единого Центра нет, именно поэтому его и необходимо создать…)

Численность адептов.

В Москве действует около 60 мастеров «Рэйки» (известны следующие мастера: Татьяна Копцева, Александр Мартынов, Е.Дубровский, Ма Тхьян Ранвита).

(…Сейчас уже намного больше, что не может не радовать. Я постараюсь связаться с, упомянутым здесь, Евгением Дубровским и получить его комментарии по поводу данного документа. Кстати, следующие выдержки, которыми описывается Доктрина Рэйки, взяты именно из книги Евнения Дубровского, так что в двойне будет интересно услышать именно его мнение…..)

Доктрина.

Учение «Рэйки» носит оккультный характер [2].

(…Первое предложение дает характеристику, хотя если это заключение, то его необходимо помещать в конце параграфа, для того, чтобы читатель сам мог составить свое мнение о теме. Здесь же иметь место конкретное давление, по типу — «Я, сказал…». Посмотрим, что будет дальше, хотя если с этого начинается, то ожидать что-то другое дальше не имеет смысла. Но мы все таки пройдем по тексту…)

Изначально «Рэйки» — японское слово. Первый иероглиф «Рэй» означает: "Таинственная сила или Трансцендентальный дух", "высшая вибрация", второй иероглиф «Ки» значит: "Жизненная Сила, Свет или Энергия биоплазмы". Говорится, что соединение этих двух начал открывает доступ к универсальной энергии жизни и дает человеку "необыкновенные способности, похожие на те, которыми обладали Христос и Будда".

В целом, как сообщают учебные пособия, Рэйки — это некая Универсальная Сила или Энергия жизненной силы.

Последователи Усуи утверждают, что он в сущности ничего не придумал, а лишь "заново открыл старинное средство целительства с помощью наложения рук". Весь понятийный аппарат, терминология и концептуальные выкладки заимствованы из теософии и соответствуют доктринам групп религиозного движения "Нью Эйдж".

Утверждая, что «Рэйки» являются не религией, а скорее "подарком, сделанным Усуи людям", рэйкисты сами же себя и опровергают в своих наставлениях и руководствах по «лечению», говоря, в частности: "Не забывай, запросив энергию Рэйки, обратиться к каналу с благодарностью до и после исцеления… Целитель начинает сеанс с поклона, складывая руки перед грудью, с обращения к каналу Рэйки, ожидая ощущений поступления энергии в ладони". В этих наставлениях ясно просматриваются обращения к невидимой духовной абстрактной сущности, называемой "Канал Рэйки". Рэйки — это своего рода магия, и ее последователь должен прежде всего верить в «канал», "силу", в действенность знаков и мантр.

К религиозной жизни рэйкисты относятся сдержанно. Запретов не существует, но посещение Церкви не одобряется.

Стремясь придать своему учению более или менее респектабельный вид, Усуи в рекламных целях провозгласил 5 этических правил, которые назвал принципами Рэйки [1]: "Именно сегодня не беспокойся. Именно сегодня не сердись. Уважай своих родителей, учителей и старших. Честно зарабатывай себе на жизнь. С благодарностью относись ко всему живому".

В радиопередаче "Твой выходной, Москва" на радио «Возрождение» глава "Российского центра Рэйки", приглашенная ведущей Галиной Шустиной, заявила [2], что межгалактический центр «Кадуцей» (он же — Рэйки) является "фокусом всех знании", его деятельность курируется "иерархией света", а все его сотрудники — посланники высшего космического разума. Затем она сказала: "Время осуществления всех пророчеств настало 1 апреля… Мы обращаемся ко всем правительствам с предложением вступить с нами в контакт. Наш центр получает информацию непосредственно из космоса со всех планет Солнечной системы", заявив далее, что ее центр недавно получил формулу сыворотки, которая, ни много ни мало, "излечивает от СПИДа". Приглашала пройти 5-ступенчатую систему обучения. Людям, закончившим 4-ю ступень обещала, что они "достигнут уровня богов"……

(…В целом, как сообщают учебные пособия, Христианства — это некая Универсальная Религия или Религия жизни.

Последователи Христа утверждают, что он в сущности ничего не придумал, а лишь "заново открыл старинное средство целительства с помощью наложения рук". Весь понятийный аппарат, терминология и концептуальные выкладки заимствованы из теософии и соответствуют доктринам групп религиозного движения того времени.

Утверждая, что «Христианство» являются не религией, а скорее "подарком, сделанным Христом людям", христиане сами же себя и опровергают в своих наставлениях и руководствах по «молению», говоря, в частности: "Не забывай, запросив помощи Хритса, обратиться к нему с благодарностью до и после моления… Просивший начинает сеанс с поклона, крестится, с обращения к Христу, ожидая ощущений поступления энергии, или еще чего-либо, в ладони и во все остальные участки тела". В этих наставлениях ясно просматриваются обращения к невидимой духовной абстрактной сущности, называемой «Христос». Христианство — это своего рода магия, и ее последователь должен прежде всего верить в «Христа», "силу Христа", в действенность знаков, символов своей веры (икон, крестиков, свечей и пр.) и молитв.

К истинной религиозной жизни христиане относятся сдержанно. Запретов (явных) не существует, но посещение других Церквей не одобряется.

Стремясь придать своему учению более или менее респектабельный вид, последователи «Культа Христа» в рекламных целях провозгласили 10 этических правил, которые назвали Заповедями: "Не убий. Не укради. И так далее — по тексту".

…Можно продолжать в том же духе, но я думаю, что и так все понятно….)

В радиопередаче "Твой выходной, Москва" на радио «Возрождение» глава "Российского центра Рэйки", приглашенная ведущей Галиной Шустиной, заявила [2], что межгалактический центр «Кадуцей» (он же — Рэйки) является "фокусом всех знании", его деятельность курируется "иерархией света", а все его сотрудники — посланники высшего космического разума. Затем она сказала: "Время осуществления всех пророчеств настало 1 апреля… Мы обращаемся ко всем правительствам с предложением вступить с нами в контакт. Наш центр получает информацию непосредственно из космоса со всех планет Солнечной системы", заявив далее, что ее центр недавно получил формулу сыворотки, которая, ни много ни мало, "излечивает от СПИДа". Приглашала пройти 5-ступенчатую систему обучения. Людям, закончившим 4-ю ступень обещала, что они "достигнут уровня богов".

(… Здесь опять идет подмена понятий, о котором мы уже выше говорили. Глава «Российского Центра Рэйки» — это «специалист» Центра «Кадуцей». Причем главой «Российского Центра Рэйки» этот глава назван именно журналистом, так как далее мы видим только выступление директора межгалактического центра «Кадуцей», которая своими высказываниями лишний раз подтверждает правильность того диагноза, который мы поставили всем этим «специалистам» в самом начале.

Но при чем тут Рэйки? Древневосточная Система развития и совершенствования человека? Система духовного роста, основанная на осознанном восприятии мира, себя в этом мире и мира в себе? Система позволяющая перестать быть «овцой в стаде», равно как и «рабом или рабой божьей». Система позволяющая осознать в себе божественную природу, познать чрез себя то, что называется Богом и уже с высоты этого понимания относится ко всему тому, что тебя окружает, как к части себя самого, т. е. части Бога?

Рэйки — ведь так и переводится — Рэй — Божественная, а Ки — энергия. Другими словами — энергия позволяющая прийти к пониманию Бога, или система Божественных знаний, переданных на энергетическом уровне. Вы заметили, что официальная церковь, не использует понятие Бог к другим направлениям и вообще — проявлениям мира. У меня последнее время складывается такое впечатление, что данная церковь негласно запатентовала слово и понятие Бог, и теперь истинное значение данного понятия мы можем узнать только у нее. При этом — свои умозаключения и рассуждения на эту тему необходимо оставить у себя, так как Официальной Церкви (РПЦ) не нужны такие осознанные умники, и без них все по швам трещит.

А почему трещит-то?

Да потому что шито белым нитками, как, например, вот эта статья в справочнике, разъясняющая всем сирым и убогим что действительно собой представляет это Рэйки. Это же ай-яяй и ой-е-ей. А Вы то думали? Вот то-то… Теперь будете знать…..)

Характеристика.

Всю характеристику приводит не стоит, желающие могут с ней ознакомиться потом, мы же в характеристике отметим следующий абзац:

"Рэйки" распространяют рекламные листовки, где предлагают пройти "очень дешевые курсы «Самооздоровления», желающим пройти которые обещается, что "они научатся лечить себя и других от многих болезней, страхов, стрессов, порчи, сглаза, вампиризма". В рекламном листке Школы целителей А.Мартынова от 26.3.1997 года говорится, что "во время занятий вы будете учиться, лечиться и заниматься практикой". При этом предлагается программа обучения, включающая следующие "лечебные методики:

Показательный лечебно-оздоровительный сеанс.

Набор энергии из космоса.

Прокачка всего организма.

Образно-энергетическая прокачка.

Прокачка позвоночника.

Медитация (3 метода).

Энергетический массаж.

Распределение энергии (коррекция биополя).

Облачко энергии в больной орган.

Формулы исцеления.

Заряжение воды, мазей, кремов.

Аффирмация.

Защита и снятие порчи, сглаза, вампиризма.

Подача лечебной энергии на расстояние.

Контактный и бесконтактный массаж.

Энергетический шар для очистки помещения".

(…Ну и что?

Выдернули из ОДНОГО контекста часть фразы ОДНОГО человека и теперь на основании этого можно записать ВСЮ систему в черный список.

Во-первых, любой Мастер Рэйки личностно окрашивает информацию, как и любой священник, к примеру. В христианстве есть то же такое явление, как священник Кураев, ну и что. Официальная церковь от него открещивается, хотя совсем недавно он был советником патриарха. Я же не говорю, что теперь все христианство необходимо списать за ненадобностью. Я понимаю, что один человек, каким бы он ни был, никогда не дает характеристику всему направлению, которое он представляет. Это все равно, что мыслить таким шаблоном: «Сталин — тиран, душегуб и воплощение антихриста. Сталин — коммунист. Значит все коммунисты — душегубы, тираны и воплощение этого самого».

И еще. Цитата Мартынова взята из 1997 г., когда с понятийным аппаратом не только у простых Мастеров Рэйки было трудно, но и у руководителей государства подчас обнаруживались такие перлы, что хоть стой, хоть падай. Интересно было бы сейчас услышать того же Мартынова, я думаю, что слова в листовке уже совершенно другие. Все течет — все изливается, так что не надо судить одного человека. Давайте вообще не будем никого судить, в том числе и саму Церковь…).

Ну и последнее!!!!!!

Как говорится — на десерт.

…Объективно, использование практик «Рэйки» для лечения небезопасно для здоровья, хотя бы уже по тем причинам, что среди практикующих эти методики нет специалистов-медиков, и что данные методики не апробированы в клинических условиях, не прошли соответствующее лицензирование регулирующими государственными органами.

Вот это прямо в точку.

Если рассматривать Рэйки, как систему Целительства, то здесь действительно необходимы критерии допуска человека, практикующего данное направление к лечению других людей. И естественно, что для этого, не плохо бы было, чтобы у этого самого Целителя было специальное медицинское образование, хотя бы среднее. Именно об этом я и говорю, уже начиная со своей первой книги. Клиническое исследование действия системы Рэйки на практике то же необходимы, именно об этом мы говорим, когда направляем свои усилия на создания клиники Рэйки, где бы можно было действительно зафиксировать результаты, для того чтобы выработать критерии по которым, в последующем, проводить лицензирование целителей, практикующих Рэйки.

Но это все необходимо делать сообща, т. е. в рамках ассоциации практикующих данный метод. И именно для этого мы и создали данную ассоциацию. Кого заинтересовала информация непосредственно о РАПРей (Российской Ассоциации Практикующих Рэйки) то ее можно найти на нашем сайте по адресу указанному в списке литературы.

Так что давайте, оставим пока все как есть. Церковь отдельно — Рэйки отдельно. Все имеет место быть. Время покажет состоятельность системы Рэйки и как метода духовного развития и роста и как систему Целительства. То же время покажет «состоятельность» Официальной Христианской Церкви, как религиозного учреждения.

Я думаю, что мы все до этого доживем.

Последнее что бы хотелось сделать в этой главе, это просто привести слова тех Мастеров Рэйки, имена которых указаны в том документе, который мы только что так подробно разбирали, и с которыми мне удалось пообщаться.

Письмо Копцевой Татьяны:

***….Здравствуйте!

Простите меня за то, что не смогу дать Вам достаточного полного и глубокого ответа на Ваш вопрос.

Помню, как ситуацию на сайте о сектах с указанием моего имени и что еще страннее с точным домашним адресом, вызвало волну мыслей о справедливости, заблуждениях, желании не только «судить», но и приговаривать. В конце концов, я глубже поняла для себя разницу между религиозностью и религией, подлинностью духовного опыта и мировоззрением конфессиональной администрации.

Сегодня поток Вселенной ведет меня в другой круг интересов и открытий. Путь подбрасывает и другие трудные и интересные задачи.

А как без них?

С Уважением!

Копцева Татьяна…***

Письмо Дубровского Евгения:

Я решил не приводить здесь фрагменты нашей с Евгением переписки, а скажу только, что Рэйки и Религия, это одна из основных тем, которые Евгений досконально проработал и изложил в своей новой книге. Так что, если есть интерес услышать его (развернутое) мнение, то найдите или его сайт или его книгу по Рэйки.

А. Мартынова разыскать не удалось. Слишком распространенная фамилия и неясные инициалы. Вдруг именно тот А. Мартынов, про которого говорится в вышеуказанном документе, прочитает эти строки, то я с удовольствием с ним пообщаюсь, достаточно написать мне на адрес электронной почты…

Встретились как-то на дороге два человека, познакомившись, разговорились.

Одного звали Мартин, другого — Марк. Как выяснилось, шли они издалека, но с разных сторон света. Шли к Старцу Святозару.

Не лёгок был их путь. Мартин оставил семью, детей и жену, взял мешок за плечи и пошёл на другой конец земли к Святозару, узнать, где найти счастье. Ну, а Марк шёл с другого конца земли, и тоже к Святозару. У Марка умерла жена, осталось семеро детей, да бабка старая. Вот Марк оставил детей и старуху, взял мешок на плечи, и пошёл узнать у Святозара, как дальше жить.

Встретились Марк с Мартином за две версты до Святозарова жилья. Поговорили и решили идти вместе.

Долго ли, коротко ли, они шли, но вот показался светлый домик старца. Подойдя поближе, они увидели Святозара возле дома, встречающего их. Удивились Марк и Мартин, откуда знал старец, что они придут. Узнал старец их мысли и говорит:

— Добрый день, добрые люди, ждал я вас долго, ещё с тех пор, как вышли вы из своих домов, и пошли искать меня. Знаю, зачем вы пришли ко мне, и помогу, если вы поможете мне. Удивлению Марка и Мартина не было предела. Опомнившись немного, они согласились помочь старцу. — Мы тебе поможем, только не знаем чем. Говори, сила у нас есть, что по хозяйству — всё сделаем.

— Нет, по хозяйству мне ничего не надо. Подойди ко мне Мартин и дай мне свой мешок.

Подал Мартин Святозару свой мешок. Тот взял его и высыпал оттуда всё на землю. От удивления Мартин и слова не мог сказать. Из мешка высыпались сотня мешочков. Откуда они там взялись, Марти и не знал. Он брал с собой в дорогу, когда выходил из дома, пару рубах и хлеба. Конечно, груз ему казался слишком тяжёл, но такого он никак не ожидал.

Старец Святозар начал развязывать мешки и высыпать содержимое их на землю: в одном были опилки, в другом — ржавые гвозди, в третьем — глина, в четвёртом — грязная бумага, в пятом — рваные тряпки и т. д., в каждом находил старец мусор, грязь, отбросы, ненужные вещи. Посмотрел старец на удивлённого Мартина и говорит:

— Вот ты ищешь счастье, а зачем собираешь то, от чего надо избавиться? Все эти вещи имеют другой смысл и название, иное, не то, что ты думаешь. Рваные вещи — это обиды, застаревшие и никому не нужные. Опилки — это ложная суета, от которой только вред. Глина — это пустая болтовня, грязная бумага — осуждение, рваные тряпки — суд и спор никому не нужный и т. д… Все эти вещи ты насобирал за свою жизнь, а выкинуть всё никак не соберёшься. И с этим грузом ты пришёл искать счастья? Счастье твоё в том, чтобы выкинуть это всё. Дети и жена твоя несчастны с тобой, ибо, сколько бы ты не работал, сколько бы ты не зарабатывал, сколько б не строил свой дом, они никогда не видели радости и Славы Божьей в тебе. Твои недовольства и суета порождали ещё больше неполадок и недоделок, малоденежья и огорчений. Сколько бы у тебя не было, тебе всегда не хватало. Бога вспоминал ты только в горестях и печали. А радости, посещавшие тебя, никогда тебя не удовлетворяли, вечно ты был чем-то недоволен. В твоём жизненном мешке столько ненужного и лишнего. Мой тебе совет: сядь, продумай, взвесь всё. И когда ты осознаешь всю свою жизнь, тогда ты и найдёшь в своём мешке счастье.

Старец отошёл от Мартина и подошёл к Марку.

— Ну, а ты Марк, что скажешь мне ты?

С этими словами старец взял мешок и высыпал его содержимое на землю. Там оказались восемь больших и тяжёлых крестов. Марк от удивления сел на землю и потерял дар речи. Старец горестно улыбнулся:

— Да, Марк, мало тебе одного креста, который дан тебе Богом на всю жизнь, так ты ещё и кресты своих детей притащил. Вот ты верующий человек, чтишь Вышнего каждый день, стараешься выполнять Его заповеди, а вот опека других людей у тебя слишком велика, ещё с детства твоего. Родителей ты потерял рано, и всё хозяйство взял в свои руки. Помогал соседям, опекал бабку, всё делал сам. Это была твоя заслуга. И Всевышний дал в помощницы тебе жену — хозяйку и семеро божьих чад. Но твоя хорошая сторона перешла в плохое качество. Ты хотел делать всё сам. Ты считал, что другие не справятся с работой так, как это сделаешь ты. От этого ты стал ворчать на жену: то она не так сделала, то не так кушать сварила, соседей стал учить и навязывать своё мнение. Детей не допускал ни до какой работы, а, если и сделают что-то, то конечно, не по-твоему, а по — своему, от этого ты сердился на них. Видя такое дело, дети вообще перестали помогать тебе. И этим ты тоже был не доволен. " вот, ничего не делают, только спят и гуляют", — жаловался всем ты. И теперь, когда сил у тебя больше нет, ты пришел ко мне спросить, как дальше быть, что делать, как найти выход? Вот что надо тебе, — старец взял один крест и отдал Марку. — А остальные раздай детям. И не бери больше, ибо Бог видит всё.

Из-за того, что ты взял всё на себя, дети перестали тебя уважать, перестали прислушиваться к тебе. Ты остался один, хотя Вышний дал тебе семеро божьих чад. Как ты их вырастил, какие дела предоставишь Богу, какие дела засчитаются тебе в праведности? Жена твоя умерла, соседи с тобой не разговаривают. Где же твоя прежняя вера в то, что Бог со всеми людьми? Где потерял ты истину жизни?

Святозар замолчал. Марк и Мартин стояли перед ним пристыженные и павшие духом. Помолчав ещё немного, Святозар сказал:

— Идите домой. Если поймёте всё, то будете жить со славой Бога в счастье и радости, если нет, тогда ничем больше помочь я вам не могу.

С этими словами старец поклонился им до земли и ушёл к себе в дом.

Собрали свои мешки Марк и Мартин и оба пошли домой. Долго шли, думали, говорили с Богом, молились.

Пришёл Мартин домой, впустили его жена и дети и не узнали отца своего, весь радостный, светящийся. Открыл Мартин мешок, хотел показать детям все свои недостатки, но в мешке оказалась лишь одна белая роза. Сначала он удивился, но потом понял, что простил его Бог и этой розой показал ему, что, наконец, нашёл он своё счастье. Счастье, которое искал всю свою жизнь. Счастье любить и быть любимым.

Ну, а что Марк? Марк тоже несколько лет шёл к дому. Всё обдумывал и никак не мог понять, как из верного помощника Всевышнего превратился он в навязчивого и недоверчивого человека. Как не заметил он таких перемен в себе, но видел только плохое в других. Много размышлял Марк, много раскаивался и говорил с Богом.

И вот, придя домой, Марк созвал своих детей, поклонился им до земли, попросил у каждого прощения и сказал:

— А теперь дети идите в жизнь. Я буду за вас молиться. Вышний всегда будет с вами. Идите и образовывайте свою жизнь.

Подойдя к своему мешку, Марк хотел высыпать восемь крестов, но оттуда высыпались восемь алых роз. Изумился Марк, но потом понял, что это Бог его простил. Раздал розы Марк своим детям, благословил их и ушёл в дом.

Бог любит всех.

Он ждёт нас не с кучей ржавый гвоздей и не с рваными тряпками, а с розами и покаянием.

Идите и несите свет людям, а не собирайте мешки обид, зависти, ревности, осуждения.