НАУКА НЕ ОТРИЦАЕТ ИДЕЮ АВАТАРСТВА
НАУКА НЕ ОТРИЦАЕТ ИДЕЮ АВАТАРСТВА
Не стоит думать, что идея существования в Космосе Аватаров — высокоразвитых существ, приходящих с более развитых планет на менее развитые, чтобы помочь своим младшим братьям по разуму эволюционировать, принадлежит лишь писателям и сценаристам фантастических фильмов. Подобную идею высказывали серьезные, авторитетные ученые!
Выдающийся английский биолог Томас Хаксли (Гексли) в своем «Эссе по некоторым спорным проблемам» писал, что ему кажется нелепым предположение о том, что среди мириад миров, рассеянных в Космосе, нет разума, который бы превосходил человеческий настолько же, насколько человеческий ум превосходит тараканий. Хаксли также считал, что в Космосе «не может не быть существ, одаренных силой воздействия на естественный ход эволюции, настолько же превосходящей аналогичную силу человека, насколько он сам в данном отношении превосходит улитку»[1].
Следует отметить, что британский ученый отличался изрядным скептицизмом, свойственным, впрочем, большинству представителей науки. И поэтому под существами, превосходящими человека по своему эволюционному уровню, Хаксли имел в виду отнюдь не богов или каких-либо мистических сущностей! Он считал, что более высокоразвитые, чем земное человечество, существа способны появиться в Космосе вполне естественным образом, т. е. в ходе эволюции жизни на других планетах, возникших ранее Земли.
Другой известный ученый, Альфред Рассел Уоллес, разрабатывавший теорию естественного отбора независимо от Дарвина, во всеуслышание заявлял об ограниченности дарвиновской теории. Уоллес считал руководство эволюцией со стороны «высших разумов» неотъемлемой частью великих законов, управляющих материальной Вселенной[2].
Аналогичные идеи высказывали и русские ученые.
Так, академик В. И. Вернадский отмечал, что уровень эволюции, достигнутый человеком как разумным существом, — это еще не окончательная ступень развития разума в Космосе, что должны существовать высшие ступени эволюции и, следовательно, более совершенные, высокоразвитые существа.
«Мы могли бы это предвидеть из эмпирического обобщения, из эволюционного процесса. Homo Sapiens не есть завершение создания, он не является обладателем совершенного мыслительного аппарата. Он служит промежуточным звеном в длинной цепи существ, которые имеют прошлое и, несомненно, будут иметь будущее», — утверждал ученый (В. И. Вернадский. Размышление натуралиста: научная мысль как планетное явление. М., 1977. С. 55).
Еще ближе к высказанной в Агни Йоге идее существования Аватаров подошел выдающийся русский философ-космист К. Э. Циолковский. В своих статьях Циолковский писал о существовании во Вселенной более древних, чем Земля, планет, находящихся на более высоких ступенях космической эволюции. Их, по мысли ученого, должны населять и более совершенные, чем земное человечество, существа, овладевшие тайнами природы и достигшие огромного технического могущества.[3]
Представителей более высокоразвитых, чем земное человечество, цивилизаций ученый называл «высшими людьми» и проводил аналогию с религиозными представлениями о существовании богов:
«Высший человек может получить более крепкое здоровье, долголетие, совершенный ум, техническое могущество и прочее, всего ни предвидеть, ни вообразить нельзя. Вот вам бог с этой точки зрения. Множество планет старше Земли. Они успели уже выработать эти высшие существа, о которых мы только мечтаем». Как резюмирует русский философ-космист, «… мы должны признать существование множества богов самых разных рангов. Чем они выше, тем дальше от человека, тем непостижимее ему» (К. Э. Циолковский. Есть ли Бог?// Очерки о Вселенной. М., 1992. С. 217).
По мнению Циолковского, высшие существа способны не просто существовать в Космосе, но и помогать развиваться своим братьям по разуму. В статье «Воля Вселенной» философ пишет:
«Мы уверены, что зрелые существа Вселенной имеют средства переноситься с планеты на планету, вмешиваться в жизнь отставших планет и сноситься с такими же зрелыми, как они» (К. Э. Циолковский. Воля Вселенной // Там же. С. 44).
Итак, передовые представители науки разделяют три положения, тесно связанных с идеей Аватаров:
1) существование в Космосе более высокоразвитых планет, возникших ранее Земли;
2) существование на этих планетах более совершенных, чем земляне, разумных существ;
3) наличие у этих существ желания и средств оказывать помощь эволюции менее развитых, чем они сами, планет и их цивилизаций, в том числе и землянам.
И все эти три утверждения абсолютно совпадают с тем, что говорится в древнейших эзотерических источниках, повествующих о появлении на Земле в незапамятные времена Аватаров, которые до наших дней направляют эволюцию человечества и ценой невероятных усилий уберегают планету от многих смертельных опасностей, угрожающих ей.
… Можно ожидать, что эта могущественная организация может проникнуть на любую планету, например на Землю. (…) Очень возможно влияние на нас живых существ, подобных нам, только более совершенных»[4], — писал К. Э. Циолковский.
Согласно учению Агни Йоги, это уже осуществилось. «Могущественная организация» Высшего Космического Разума уже проникла на Землю и многие тысячелетия оказывает на нее свое эволюционное воздействие.
Причем Циолковский оказался абсолютно прав, считая, что представители высших планет образуют в Космосе именно организацию. Создатели Агни Йоги также подчеркивают, что космические Аватары исполняют свою эволюционную миссию не поодиночке — это было бы просто невозможно ввиду масштабности самой задачи. В Космосе существует стройное и четко организованное объединение Высших сил, несущих помощь эволюции всего мироздания. В учении Агни Йоги оно называется Иерархией Света. Греческое слово «иерархия» означает такой порядок, при котором нечто нижестоящее подчинено вышестоящему.
По словам Е. И. Рерих, представители космической Иерархии Света «… руководят силами низшими, им подчиненными, и судьбами разных человечеств в разных мирах. Не вмешиваясь насильственно в карму человечества, Они все же дают ему основу сознания и эволюционное направление, ибо без этого водительства человеческая эволюция не только задержалась бы на миллионы миллионов лет, но явила бы не раз полное крушение» (из письма Е. И. Рерих от 01.02.35).
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Наука
Наука Одно из первых определений, которое дали мои первые учителя, обучавшиеся в традиции Кэбот, – «ведовство как искусство, наука и религия». Ведьма, ведун – это человек, который «живет искусством, наукой и религией ведовства». Эта формулировка поначалу выглядит
Наука
Наука 1. Научное знание имеет в своих критериях то следование, когда по свойствам данного вида ума высказывания и понятия не являются противоречивыми по отношению к наблюдаемым фактам. Например, высказывание «брошенный вверх камень с такой силой, что, если не преодолеет
Личностная наука
Личностная наука Личностная наука описывает понятия и законы, о которых ничего не знает. Не видя целостности мира и считая, что отсутствует единое разумное начало, она разбивает мир на части, вписывая его в научные разделы и подразделы. Её научность определяется
Наука убеждения
Наука убеждения Мудрая пословица гласит: «Сколько людей, столько мнений». Все мы разные, и даже одно и то же событие часто воспринимается, а значит, и воспроизводится, различными людьми неодинаково. Именно поэтому бывает так трудно даже двум собеседникам прийти к решению,
История пятая Плата за идею
История пятая Плата за идею Его называли «первым гражданином земли русской», «Великим Книжником», «человеком, который научил Россию читать». В конце XIX – начале ХХ столетия не было в стране ни аристократического особняка, ни крестьянской избы, ни школы, ни института, где
НАУКА
НАУКА Я оживлял творения, Когда в них был влюблен. Сегодня, к сожалению, Я не Пигмалион! Писать и рвать — для гения, Но где найти ответ: Как сжечь свои творения, Коль Божьей Искры нет? Говоря о красивой науке юного государства толтеков, следует помнить, что в те прыткие
НАУКА
НАУКА Где начинает течь время, там умирает Истина. Говоря о красивой науке юного государства толтеков, следует помнить, что в те прыткие времена не было разницы между физикой и метафизикой, астрологией и астрономией, химией и алхимией, медициной и магией, работой и
Заговор, чтобы вашу идею оценили коллеги и начальство
Заговор, чтобы вашу идею оценили коллеги и начальство Понадобится: родниковая вода, серебряная ложка, прозрачная емкость с широкими краями, новая хлопковая салфеткаМесто проведения ритуала: помещение, где человек работаетВремя: утро до полудняФаза Луны: первая,
Идею надо материализовать!
Идею надо материализовать! 667 = Направлять ход событий – это предписанный нам ход игры = Христос – есть Вселенская Любовь и Любовь есть Царь (27) = «Числовые коды». Книга 2. Крайон Иерархия 26.06.14 г.Я ЕСМЬ ЧТО Я ЕСМЬ!Я ЕСМЬ Отец Небесный! Я ЕСМЬ Вечность!Светлана, ты поняла, что
Идею Творца о Единстве предстоит нам воплотить
Идею Творца о Единстве предстоит нам воплотить 996 = К посвящению допускаем устремлённых, к вратам подпускаем очистивших сознание своё (33) = Стать причастным к тайне времени во всей полноте через сверхнормальную сенсорику = Традиционная форма энергообеспечения уступает
Наука
Наука О науке мы говорили много раз. Мы говорили о физике, химии и ДНК. Эти области представляют собой «коробки» мысли, которые начнут раскрываться (будут удаляться барьеры старой мысли). Подождите, пока не увидите, что собираются сделать дети! Позвольте поговорить о самой
63. Представляйте идею Брахмана как концепцию вне любых концепций
63. Представляйте идею Брахмана как концепцию вне любых концепций Парабрахман недвойствен, и мы суть «Он». На него нельзя медитировать, это правда, но значит ли это, что нам следует отказаться от медитации? Медитация происходит не из-за того, что мы за нее уцепились.
Ты создаёшь идею Бога из ада
Ты создаёшь идею Бога из ада В: Эта идея контролёра может перегореть…К: Потом «ты» возвращаешься к этому снова, страх пытается избавиться от страха. Может ли страх убить страх? Когда действительно есть что-то опасное, «ты» уже не боишься. «Ты» боишься лишь, что что-то может