Глава 7. Приметы
Глава 7. Приметы
Предсказательное искусство – древнейшая наука предсказания будущего, накопившая много сведений о взаимосвязи событий, которые происходят в этом мире. Основное положение науки о приметах гласит: если вслед за событием А в большинстве случаев происходит событие Б, то и впредь после события А следует ожидать событие Б. Если на небе тучи – жди дождя, если ночью видны звезды – завтра будет солнечно, если ворон сел на крышу – в доме кто-нибудь умрет, если мысли из дома уходят – быть пожару, и т. д.
Из наблюдения примет возникли некоторые «большие» предсказательные искусства: астрология, физиогномика, хиромантия и множество малых (гаруспиции, святочные гадания, скапуломантия и пр.). Да и всевозможные научные методы прогнозирования тоже базируются на наблюдении примет, но принцип здесь несколько иной. Ученые считают верной приметой такое «событие А», которое в большинстве случаев влечет за собою событие Б. На практике это означает, что тучи – верная примета будущего дождя, потому что дождь из них идет, а вот ворон на крыше никак не связан со смертью в доме, поскольку присутствие этой птицы не приносит вреда человеку. На этом основании наука отвергает многие народные приметы как «суеверия», основанные на логической ошибке и не имеющие ничего общего с научной истиной.
Тем не менее «суеверные» приметы тоже сбываются, причем довольно часто. Настолько часто, что объяснить это простым совпадением значило бы погрешить против истины. За обеспечением можно обратиться к мистике и метафизике. Но делать этого не стоит, поскольку все гораздо проще и логичнее. Хотя логика в этом случае несколько отличается от научной.
Возьмем пример с черным котом, который переходит вам дорогу. Это животное не имеет прямой связи с вашей грядущей неудачей, но почему вы заметили именно его? Не потому ли, что сегодня вы не уверены в себе и ищете повод, чтобы отложить предстоящее дело? В таком случае можете смело возвращаться домой, ибо черный кот недвусмысленно указал вам на то, что сегодня вы не настроены побеждать. Если бы вы были «в хорошей форме», вы заметили бы не кота, а, например, собаку, идущую навстречу, или вообще не обратили бы внимания ни на какие приметы. И напротив, если бы не было черного кота, вы заметили бы ворону, женщину, монаха или иную дурную примету. Ведь событие становится знамением лишь в том случае, когда мы его замечаем, а замечаем мы его неспроста.
Или другой пример: падает нож – жди гостя. В любом доме время от времени бывают гости, и эта примета когда-нибудь сбудется, причем вполне естественным образом. Особенно если гостей не было уже так давно, что вы начали замечать подобные приметы. Точно так же ворон, каркающий на крыше, напоминает как о том, что в любом доме время от времени кто-то умирает. Понятно, что и его карканье когда-нибудь сбудется.
И наконец, третий пример: вернуться с полдороги – не добыть того, зачем идешь. Логика этой приметы вполне научна. Если я забыл дома что-то нужное и вынужден вернуться – значит, сегодня я рассеян и несобран, а такое состояние редко приносит удачу в делах. Но если я обратил на это внимание и попытался сосредоточиться, например сделал в доме какое-то дело, то мои шансы на удачу несомненно увеличатся.
Любую «суеверную» примету можно объяснить по одной из трех схем. Многие вещие знамения – это просто внешние символы наших внутренних состояний и отследить их гораздо легче, чем копаться в своем внутреннем мире. Некоторые знамения сбываются по той простой причине, что события, предвещаемые ими, имеют свойство повторяться, а когда-нибудь обязательно произойдут и, наконец, целый ряд примет, особенно те, которые связаны с погодой, имеют под собой вполне научную основу. Таким образом, наблюдение примет – весьма полезное дело, действительно позволяющее нам прогнозировать ближнее (а иногда и отдаленное) будущее и проникать в суть вещей.
Существует отдельный класс примет, которые не нуждаются в наблюдении, аномальные явления природы: кометы, звездные дожди, черный снег, землетрясение, рождение уродов и т. д. Такие знамения древние римляне называли продичиями. По их мнению, они свидетельствуют о гневе быков и требуют немедленных жертвоприношений и очистительных ритуалов.
Такое отношение к аномальным явлениям можно увидеть практически повсеместно. В старинных хрониках можно найти описание продичий, в которых явный трепет перед необъяснимыми силами природы. Известно, например, до настоящего времени одна из продичий, что «мальчиков много родится – быть войне». Такое мнение бытует в Европе с античных времен. Рождение уродов, кроме всего прочего, может свидетельствовать о повышении радиационного фона или о вырождении нации.
Злоупотребление дурными приметами погубило многих пророков и предсказателей. В их числе оказались и древнеримские авгуры – жрецы, умевшие предсказывать будущее по полету птиц и прочим природным явлениям. Их искусство лишилось доверия и пришло в упадок задолго до ликвидации римского язычества в первой половине I в. н. э. Но система толкований примет, которую они разработали, заслуживает самого пристального внимания.
Авгуры различали два рода примет: ожидаемые и внезапные. Приметы первого рода считались более важными, и только они имели силу закона. Сюда входили громы, молнии, кометы, полет и крики птиц и поведение священных цыплят. Внезапные знамения заключались в неожиданном появлении какого-нибудь животного и прочих мелких случайностях, таких как просыпанная соль, пролитое вино, спотыкание, чиханье. В большинстве случае они считались неблагоприятными, и поэтому авгуры делали все возможное, чтобы свести их к минимуму.
Подлинный вклад авгуров в развитие предсказательных искусств заключается в том, что они разработали простую и доступную технику наблюдения примет.
Наилучшее время для наблюдения примет – восход солнца.
Наблюдатель примет должен повернуться к югу. Слева от него оказывается восток, справа – запад. Наблюдатель выделяет определенный участок, на котором будет наблюдать приметы. Все, что происходит вне этого участка, не имеет предсказательного значения.
Левая половина участка считается неблагоприятной, правая – благоприятной. Движение слева направо благоприятно, справа налево – неблагоприятно.
Замедленное движение, движение вниз, низкий полет, посадка, громкие крики, падающие перья усиливают значение приметы. Быстрое движение, движение вверх, взлет с места и высокий полет ослабляют значение приметы. Нечетное количество криков считается более сильным знамением, чем четное, стая птиц считается важнее, чем одна птица.
Среди городских птиц и животных, наиболее доступных для наблюдения, благоприятными считаются ласточки, галки, скворцы и собаки. Вороны, грачи, голуби и кошки неблагоприятны, воробьи и чайки благоприятны справа, неблагоприятны слева. Синицы, снегири, трясогузки и прочие редкие птицы указывают на приятные события, радость и веселье. Лесные же птицы, залетающие в город или селение (сороки, кукушки), предвещают неожиданные огорчения. Если появляются люди, то благоприятным знаком считаются дети, взрослые мужчины, нищие и калеки. Неблагоприятными знаками считаются появление взрослых женщин и людей в форме.
Толкование примет всецело зависит от проницательности наблюдателя. Оптимальное время для наблюдения 10–15 минут. Желательно полностью расслабиться и погрузиться в созерцание своего участка.
Аршина на кровать не класть – покойник будет.
Благовещенье без ласточек – холодная весна.
Большая роса на Йову (19 мая) – к урожаю огурцов. Ясный день – к тому же.
Богоявление под полный месяц к большому разливу (5 января).
Большой урожай рябины – к тяжкому году, к оспе (к морозу).
Большой иней во всю зиму – тяжелое лето для здоровья.
Бросают горсть земли в могилу, чтобы не бояться покойника.
Божий огонь (пожар от грозы) грешно гасить.
Бросать каменья в воду: коли забурчит, то муж будет воркотун.
Баба ворожила – головой наложила (т. е. дело головы стоит, по заклятию).
Будь не к ночи помянуто (о злом, страшном).
Бог ударил кремнем о кремень – посыпались ангелы, архангелы, херувимы, серафимы. Черт ударил кремень о кремень – посыпались пение, домовые, русалки, яги-бабы.
Баба-яга костяная нога: в ступе едет, пестом погоняет (упирает), помелом след заметает.
Бровь чешется – к поклону, к свиданию, к слезам.
Благая муха укусила (когда губа или щека вспухнет во время сна).
Булавку на себя концом не подымай.
Барабанной палки негде вырезать, парня нечем высечь.
Блажен человек, и же и скоты милует.
Божья тварь богу работает.
Большая лошадь хозяину не ко двору: травы недостанет.
Без хлебного корму лошадь на кнут едет.
Бешаница (рыба-верховодка) показывается к падежу на скот.
Борони по солнцу, лошадь не вскружится.
Белье (зимой) долго не сохнет, льны нехороши будут.
Белянки (белые бабочки, капустнички) – урожай на мед.
Большой иней, бугры снега, глубоко промерзшая земля – к хлебородию.
Большие дождевые пузыри – к дождям.
Ворон каркает – к покойнику.
Ворон каркает на церкви – к покойнику на селе, каркает на избе – к покойнику во дворе.
Ворон каркал, да и докаркался (да и голову прокаркал).
Волки воют под жильем – к морозу или к войне.
В комнате, где лежит покойник, не метут до выноса его.
В красную горку родители из могилы теплом дохнут.
Во время мора девка ночью бьет сполох, чтобы напугать ведьму.
В день Рождества Христова хозяину не годится со двора идти: овцы заблудятся.
Вода свое возьмет. У воды нос остер.
Вор ворует – стены покидает, а огонь все пожирает.
Воры обкрадут стены останутся, а огонь в разор разорит.
Воры побудут (обшарят) стены оставят, а огонь все приберет.
Ворожбиту грош, а больному тоги (не легче).
Встречи до приметы до добра не доведут.
В чох, да в жох да в чет не больно верь.
Ворожба не молотьба: не красна ли изба.
Вольно бабе ворожить: не ворожит, а шепчет.
В своей земле (избе) никому пророком не быть. Заговорил на свою алую, горячую кровь, на свой чистый, подложечный пот, на смену тощую.
В добрый час молвить, в худой помолчать.
Свят дух по земле, дьявол сквозь земли (говорят при крике петуха).
Всякая нежить бессловесна (домовой, леший, водяной и пр.).
Ведьма в ступе высидела. Ведьма – тот же оборотень.
Ведьма ребенка унесла. Его ведьма заела.
Ведьма корову выдоила, испортила (кровью доится).
В носу свербит – к радостной вести.
В правом ухе звенит – к добрым вестям, в левом – к худым.
В чужом доме поперхнешься – через год опять там будешь.
В правом ухе звенит – добрый помет, в левом – худой.
В одной избе разными вениками не мести: разойдется по углам богатство.
Во время новолуния не кажи луне пустой мошны: век пуста будет.
Воры сонного рукою мертвеца (мертвою рукою) обводят, не мертвый сон.
Вивило, не руби мотовила: хозяйка помрет.
Всякую посуду покрывать, хоть лучиной, чтобы бес не вселился.
В поле не в дубраве: за сук не зацепишь.
В новолуние дерева не валяют (не рубят).
В полнолуние солении не соленить, ничего не готовить.
В нежилом доме нечисто. В нежилом доме одна нежить.
В худого коня корм тратить, что в худую кадушку воду лить.
Вороной да серый конь мужику не ко двору.
В дымное окно коров скликать – сами будут домой ходить.
В какой день приплод в доме, в том ничего (в ссуду) не дают.
В праздник огня из дому не давай, скотина будет дохнуть.
В мор (падеж) высекают из дерева огонь и раздают на всю деревню.
Во время падежа опахивают деревню, разводят новый (живой, древесный) огонь, перегоняют скот через ров и огонь, убивают в стаде коровью смерть (ничью скотину) и пр.
В сухой год зайцев больше, в сырой – меньше.
Воск от свечи на паникадиле, взятый в первый день Пасхи, кладут в улей.
В полнолуние назему по полям не развозить – сорная трава задушит.
В новолуние сеять – червь поест.
В первые дни новолуния сей горох.
Вороны каркают стаей – к морозу.
Воронье под тучи взвивается – к ненастью.
В правом ухе звенит – к теплу, в левом – к холоду.
В Великий четвертак полнолуние – весной большая вода.
Высокая и крутая радуга к ведру, пологая и низкая – к ненастью.
Ворона купается – к ненастью.
Воробьи гнезда вьют – к ведру.
Воробьи щебечут, сыч кричит по ночам – к дождю.
Ворон каркает – к несчастью, ворона – к ненастью.
В понедельник деньги выдавать – всю неделю расходы.
В дорогу отъезжай во вторник либо в субботу.
В понедельник чихнешь – подарок на неделе.
В понедельник, среду и пятницу никакого дела не начинай.
В пятницу курицу на яйца не сажают: цыплята не живут.
В Крещенье на полдень синие облака – к урожаю.
В Благовещенье на суровую пряжу не глядят.
В мае родиться – весь век промаяться.
В мае жениться, век маяться.
В день Маккия (24 мая) мокро, все лето мокрое, и наоборот.
Восход солнца Маккия багряный – грозное и пожарное лето.
В день Казанской (21 июля) весь червец собирается под один куст.
В Сочельник не кормят кур, чтобы огородов не копали (10 января).
В Сочельник (вечером) тугие клубки пряжи мотать, чтобы кочаны капусты туги были.
Васильева ночь звездистая – к урожаю ягод (13 января).
Галки и вороны, сидящие с криком перед домом, особенно утром, – к худу.
Гул в трубе – душа покойника пришла.
Гроза – милость Божья (в прямом и переносном смысле).
Голубь и ласточка – любимые Богом птицы.
Глаз не чист, не хорош, черен.
Гавкни, гавкни, собачка, где мой суженый (гадают девки о Святках, стуча ложкою в ворота).
Герыня конком горы копает (ногою, пинком).
Губы зудят – к поцелуям.
Голова чешется – брань на себя слышать.
Гнездо ласточки разорять грех.
Грешно обувать левую ногу наперед правой.
Где по зарям первый пар (туман) ложится – там копай колодец.
Глубже пахать больше хлеба жевать.
Густые опока (иней на деревьях) – к урожаю овса.
Комара нет – овса и трав не будет.
Гречиху сей, когда роса, рожь, трава хороши.
Горчица заворкует, пора сеять коноплю.
Гром зимой – к сильным ветрам.
Гусь стоит на одной ноге – к морозу.
Гусь лапу поджимает – к стуже.
Гусь под крыло нос прячет – к холоду.
Гуси хлопают крыльями – к морозу. Полощутся – к теплу.
Гуси высоко летят – воды будет много, низко – мало.
Гусь и утка ныряют – на дождь.
Голуби прячутся в ведро – к ненастью.
Галки чешутся – к ненастью.
Галки стаями летают – к дождю.
Гроза на Федора летнего (21 июня) – плохая уборка сена.
Гречку сеют либо за неделю до Акулины, либо неделю после Акулины (26 июня).
Дупло в срубе – не к добру.
Дятел мох долбит в избе – к покойнику.
До грозы лягушка не квакнет (т. е. до первой грозы).
Держать в исправности пожарные снаряды – искушать Бога (пожарная бочка и стоит без обручей).
Доставать каменья из проруби (ворожить и гадать о святках).
Давно ль ты стала ворожить? А как нечего стало в рот положить.
Домовой (суседко) не полюбит (т. е. скотину) не что возьмешь.
Домовой стучит, возится. Его домовой душит.
Дедушка домовой! Прошу твою милость с нами на новожитье, прими нашу хлеб-соль, мы тебе рады, только мы пойдем дорогой, а ты стороной (при переходе в новую избу хозяин говорит это, держа в одной руке икону, в другой ломоть хлеба с солью).
Домовой (дедушка, суседко) лошади гриву завил.
Домовой лошадь изломал, крестец надсадил, в подворотню протащил.
Домовой (постыен, простень) душит по ночам, садясь на грудь.
Домовой теплою и мохнатою рукою гладит по лицу – к добру, голою и холодного – к худу.
Домовой тешится, леший заводит, а водяной топит.
До утренней зари не гляди в окно.
Двоим одним рукотерником утираться, на том свете разодраться.
Двужильную лошадь зарывай на дворе, не то выпадет за нею еще двенадцать лошадей.
Добром, так вспомни, а злом, так полно (говорят икнувши).
Девка локоть ушибет – холостой парень вспоминает.
Девка палец иглой уколет – похвалу слышать.
Дрова, лес, хворост рубить в полнолуние – сгниете, червь поточит.
Девка с полными ведрами, жид, волк, медведь.
Добрая встреча: пустые ведра, кол, монах, лиса, заяц, белка – к худу.
Добрую лошадь одной рукой бей, другою слезы утирай.
Деньгами коня не купишь, а удачей.
Днем раньше посеешь, неделей раньше пожнешь.
Два красных круга или один тусклый – к морозу, красный круг – к ветру, перерванный – к снегу.
Дрова горят с треском – к морозу.
Дворовая птица ощипывается – к ненастью.
День Евдокии красный, ясный (14 марта) – на огурцы и грузди урожай.
Девка на Благовещенье косы не заплетает.
До Ильи мужик купается, а с Ильи с рекой прощается.
Дождь на Маккавея (14 августа) – мало пожаров бывает.
До второго Спаса (19 августа) не едят никаких плодов, кроме огурцов.
Домовой по ночам стучит и возится, выживая хозяина.
Домового можно увидать во время светлой заутрени, в хлеву в заднем углу.
Если ночью куры с насеста слетают, то быть беде.
Если петухи в селение не вовремя распоются – к покойнику.
Если щука плеснет плеском (хвостом) перед рыбаком, то ему недолго жить.
Если мышь попадет за пазуху, то быть большой беде.
Если невеста под венцом уронит платок, а жених поднимет, то скоро умрет.
Если при соборовании свечи упадут комлем к порогу, то больной умрет.
Если больной бредит дорогой (о дороге, о конях), то умрет.
Если сонный отпихивает, то умрет.
Если хворый на бок к стене ложится – умрет.
Если к дому где больной лежит – бабы проторят дорогу, то ему умереть.
Если ожидают к умирающему священника с дарами, то кладут ноги на стол, для острастки смерти.
Если гроб не в меру велик – быть еще покойнику в доме.
Если у покойника талое (не окреплое) тело, то другой скоро будет из того же дома.
Если у одного из сидящих за кутьей нет тени, то он скоро умрет.
Если первый гром с полудня (с юга), то грозное лето будет.
Если вдруг пожар, стать добрым людям по углам с иконами, то дальше не пойдет.
Если белого голубя бросить на пожар, погаснет.
Если яйцо, коим кто впервые у заутрени похристосовался, перекинуть через пожар, то он погаснет.
Если девка навивает початок туго и ровно, то хорошо будет жить с мужем.
Если у девки часто подол мокрый либо в грязи, то муж будет пьяница.
Есть домовые одиночки, есть сдружливые пускающие во двор гуменника, сарайника, конюшника и пр. домовых, а полевой знается и с домовым и с лешим.
Если разрыва-травы в кузницу бросить, то кузнец не может работать.
Если корова вылиняет с задних вымей – принесет бычка, с передних – телку.
Если собака, стоя на ногах, качается, то хозяину выпадет дорога.
Если труднобольной чихнет, будет жив.
Если выходя из дому, зацепишься, – скоро опять там быть.
Если кого обманут именем уезжего, то он приедет сердитый.
Если под печью лежит голик или сидит лягушка, то хлеба испортятся.
Если мыши поедят неубранные остатки ужина, будут у хозяина болеть зубы.
Если кошка съест вареного гороху, то оглохнет.
Если баба перешагнет через хомут или оглоблю, то тяжело будет лошади.
Если ступить на то место, где ведро недавно стояло, то по телу пойдут лишаи.
Если найденная булавка лежит к тебе головой – вспомнил приятель, если острием к тебе – замышляет враг.
Если браку шубой прикроешь – шум в доме будет.
Если мышь съест что-либо в церкви, то обратится в нетопыря.
Если у попа распояшется пояс, то женщина в селении скоро родит.
Если хозяйка опрятно держит шесток, то ее дети не будут визгливы.
Если младенец не крещеный умрет, то раздать бедным сорок тельных крестов.
Если ружье на праздник заряжено, то испортится.
Если кровью ворона вымазать дуло ружья, не будет промаха.
Если в первом залове мелкая рыбешка – к неудачному промыслу.
Если накануне вещего Егорья не ступить босиком на пол, то летом ни одной змеи не будет.
Если жеребенок по зорям много играет – волки съедят.
Если при первом выгоне скота в поле кто-нибудь бос, то волки будут.
Если ласточка пролетит под коровой, будет кровью доиться.
Если принесет корова двойней одношерстных – к добру, разношерстных – к худу.
Если на ночь выкинуть сор из избы за порог, то скотина будет дохнуть.
Если в полночь украсть заставку с водяной мельницы и зарыть в воротах своего дома, то падеж скота не дойдет до него.
Если загонять свиней в хлев сетью, то свинья поест поросят.
Если найдешь камень с дырой и повесишь в курятнике, то куры будут целы.
Если кто оставит в поле обсевок, то кому-либо из семьи умереть. Огрех в пашне – не к добру.
Если мотыльки низко летают – к урожаю ярицы.
Если горох сеять при северном ветре, будет жидок, при западном и юго-западном – мелок и червив.
Если испечь луковицу прежде чем лук собран с огорода, то весь лук высохнет.
Если лед на реке становится грудами, и хлеба будут груды, а гладко, так и хлеба будет гладко.
Если с дерева лист не чисто опадет, будет строгая зима.
Если мыши во льну гнездо совьют, то в зиму большие снега будут.
Если куры не прячутся от дождя, то он будет продолжителен.
Если убить змею и повесить на березу, пойдет дождь.
Если на Феофана (25 марта) лошадь заболеет, то все лето работать не станет.
Если разлив на Марию Египетскую (14 апреля), то травы будет много.
Если на Марка (8 мая) пташки летят на конопляник, будет урожай конопли.
Если много тенешника, дикие гуси садятся, а скворцы не отлетают – осень протяжная и сухая (14 сентября).
Если журавли полетят (1 октября), то на Покров будет мороз, а нет, то зима позже.
Если снег выпадет на Покров – счастье молодым.
Если на Мартынов (22 ноября) день гусь выйдет на лед, то будет еще плавать на воде.
Жаворонок к теплу, зяблик к стуже.
Журавли летят высоко – к ненастью.
Жуки жужжат – к непогоде.
Завидующий продавец выщипывает клок шерсти из проданной по нужде скотины, кладет шерсть в трубу или за него и говорит: «Сохни, как эта шерсть», и скотина не поведется.
Зеркало разбить – к худу.
Зеркала в доме, где покойник, завешиваются, чтоб он не мог в них смотреться.
Землица с семи могил добрых людей спасает от всех бед.
Загорелось от милости Божьей (от грозы).
Заяц по полю бегает – к пожару.
Зажигать куделю.
Замораживают воду в ложке: пузыри – к долговечности, ямка сверху – к смерти и пр.
Знахари-то говорят (заговаривают), как город городят.
Завить (затылок) чешется – к печали.
За ужином хлеба не починать, не спор будет.
Земля из-под первой весенней сохи, тайно положенная в избу, изгоняет клопов.
Злую муху осенью закопать в землю – прочие не будут кусать.
Заставливая (закладывая) избу, кладут под угол деньги для богатства, шерсть – для тепла, ладан – для святости.
Зелена трава – неудача (не глубоко) вода.
Заяц дорогу перебежал – неудача стрелку.
Змеи оттого не кусаются, что Стенька Разин их заговорил.
Западный ветер под низкими облаками – пора сеять ярицу.
Земляника красная – не сей овса напрасно.
Земля при запашне коренистая (обрастает мхом) – лен будет волокнист.
Зимой лошадь ложится – к теплу.
Земляные черви выползают наружу – к ненастью.
Звон в ушах зимой – к оттепели, летом – к ненастью.
Звезда падает – к ветру.
Звездистая ночь на Богоявление (19 января) – урожай на горох и ягоды.
Зарубливаются на Никиту гусятника (28 сентября) водяного, бросая ему гуся без головы, которую относят домой, для счета домового.
Закармливают кур на Спиридона (25 декабря) гречихой, из правого рукава, чтобы раньше неслись.
Икона упадет – к покойнику.
И в одной бане, да не одни приметы.
И богат мужик, да без хлеба – не крестьяне.
Из половинного приплода хорошо давать, да не хорошо брать (т. е. припуск животных, или брать взаймы семена).
Икота – к ведру, ломота – к ненастью.
Ирины рассадницы. (18 мая) рассаживают рассаду, приговаривая: «Не будь голенаста, будь пузаста». Будь вкусна, не будь мила, будь велика.
Иней на Матрену (22 ноября) на деревьях – к морозам, туман – к оттепели.
Иней на Николу – к урожаю.
Конь тощой – хозяин скупой.
Круглого копыта (животных об одном копыте) не едят.
Как под копытом мокро (весной и осенью), так корова молока убавит.
Корову по удоям считать – молока не видеть.
Куда стельная корова головой ложится (на полночь или на полдень), тогда и отелится. Кто от собаки (после собаки) ест, у того горло распухнет.
Кто кошек любит, будет жену любить.
Кошку девятая смерть донимает (она живая).
Кота убить – семь лет ни в чем удачи не видать.
Курица петухом запела – к беде либо нас свою голову – ей рубят голову.
Курицу сажать тайком, без посторонних: яйца подсыпать из хозяйской шапки.
Клади навоз густо, в амбаре не будет пусто.
Кто мелко заборонит, у того рожь мелка.
Кто по календарю сеет, тот редко (мало) весит.
Кто рано сеет, семян не теряет.
Когда появятся комары, пора сеять рожь.
Как рожь цветет, нельзя холстов белить.
Когда дуб развернулся в заячье ухо, сей овес.
Когда береза станет распускаться, сей овес.
Крылатые муравьи показались – сей овес.
Когда с ивы и лозы пух летит – сей поздний овес.
Как покажется слепень – полно сеять ячмень.
Как скворцы из гнезд, так и пора греть сеять.
Кукушка закуковала – пора сеять лен.
Капель с сосульками – к урожаю конопли.
Капусту в четверг не садят, чтобы черви не поточили.
Когда лист с дуба и березы опал чисто, будет легкий год для людей и скота.
Когда снег привалит вплоть к заборам – плохое лето, когда есть промежек – урожайное.
Коли береза с ольхой лист распустит, то лето будет сухое, если ольха наперед – мокрое.
Коли печень в щуке к голове толще – ранний посев будет лучше, а к хвосту – поздний.
Кольцо вокруг солнца – к ненастью.
Кольцо вокруг луны – к ветру.
Крутой месяц – к холоду.
Круты рога месяца – к ведру, пологи – к ненастью, тусклый месяц – к мокроте, ясный – к суху, в синеве – к дождю, в красне – к ветру, с ушами – к морозу.
Красноватый круг около луны, скоро пропадающий, – к ведру.
Красный огонь в печи – к морозу, белый – дождю, зимой – к снегу.
Кошки в печурку стужа на дворе.
Кошка моется, лижет лапу – к ведру.
Кошка морду прячет – к морозу либо к ненастью.
Кошка скребет пол – на ветер, на метель.
Кошка стену дерет – к непогоде.
Кошка клубком свернулась – на мороз.
Кошка крепко спит – к теплу.
Кошка лежит брюхом вверх – к телу.
Курица летает по избе – к морозу.
Курица на одной ноге стоит – к стуже.
Куры хвостами вертят – к метели.
Когда петух поет ночью не вовремя, при сильных морозах, то стужа умерится.
Коли ранняя белка голубая, ранняя весна будет.
Коли ива рано покрылась инеем (осенью), то будет протяжная весна.
Когда ячмень колосится, соловей замолкает.
Красные облака до восхода – к ветру, тучи – к дождю, красные при закате – к ведру и ветру.
Коли скот ложится под кровлю – к ненастью, а на дворе – к ведру.
Собака валяется – к ненастью. Собака траву ест – к дождю.
Собака мало ест, много спит – к ненастью.
Куры кудахчут – к ненастью.
К ясной погоде галки на вечер собираются гурьбой и кричат.
Коли пенится в подойнике молоко, то будет дождь.
К ненастью соль сыреет.
Какова вечерняя заря, таков другой день.
К ночи не поминай чертей.
Кто в четверг до восхода солнца умоется с серебра и с яйца, здоров и чист будет.
Коли первый день в году счастливый, то и год будет таков.
Крещенский снег собирают для беления холстов, также от разных недугов.
Коли в Крещение собаки много лают, будет много зверя и дичи.
Какова Аксинья (6 февраля), такова и весна.
Какова погода на Сретенье (15 февраля), такова и весна будет.
Коли на Евдокию холодно, скот кормить лишние две недели.
Коли грачи прямо на гнездо летят (17 марта) – дружная весна.
Кто на Грачевника в новые лапти обуется, у того весь день будет шея скрипеть.
Каковы на Алексея (30 марта) ручьи (большие или малые), такова и пойма (разлив).
Коли на Никиту (16 апреля) лед не прошел, то лов рыбы будет плохой.
Коли дождь на Петров день, то сенокос будет мокрый.
Кто на Пантелеймона работает, у того гроза спалит хлеб (9 августа).
Коли белка в Покров вылиняла, то осень будет хорошей.
Кто на Казанской (4 ноября) женится, счастлив будет.
Коли зима на Николин день след заметает, то дороге не стоять (19 декабря).
Коли на Аггея сильный мороз (29 декабря), то он простоит до Крещения.
Кто босиком по грибы пойдет, тому одни старые грибы дадутся.
Коли звездисто и Стожар (созвездие Плеяд) горит – идите смело на медведей.
Кто при первом соловье скинет рубаху, того блохи не будут кусать.
Кто родится в новолуние – живуч, домосед.
Кум дарит крест, кума – разки.
Когда петух к ночи поет не по времени, то видит некошеного и гонит его.
Конь ко двору пришелся: суседко колтун сколтунил.
Коли дедушку не перезывать с собой в новую избу, то станет прокудить.
Коли домовой душит, то спрашивай: к добру иль к худу; заместо ответа станет легко либо тяжело.
Кощей сам с ноготь, бород с локоть, куча (бич) в семь сотен.
Кошка на человека тянется – к обнове.
Кошка моется – гостей замывает (зазывает).
Куры дерутся – к гостям.
Куры кричат на насесте – к домашней ссоре.
Ключи на столе – к ссоре.
Кто, идучи домой, споткнется, у того дома ссора готова.
Когда один хлеб вынут раньше прочих и разрежут, то все хлебы испортятся.
Когда солнышко закатилось, новой ковриги не починают, нищета одолеет.
Когда хлеб печется, не мети избы: спорынью выметешь.
Каравай хлеба начинай резать с головы (с края, который несколько помялся).
Когда сядешь есть, не закрыв книгу, заешь память.
Когда солнце закатилось, не бросай сор на улицу: пробросаешься.
Кто носит в кошеле орех-двойчатку – богат будет.
Кто спит с кошкой, у того лягушки в голове заводятся.
Кто разорит гнездо ласточки, у того будут веснушки.
Кто при первой ласточке умоется молоком, бел будет.
Когда собака перебежит дорогу, то беды нет, но и большого успеха в лесу не будет.
Коли проездом увидишь в окно, что бабы прядут, воротись. Когда цветет черемуха, тогда улов малый.
Кони ржут – к добру.
Кто нечаянно заводит свет в своем доме, жди счастья.
Кирпич выпал из печи – к худу.
Каша из горшка вылезет из печи – к худу, в печь – к добру.
Коли белый хлеб печется с головою – к безголовью (т. е. коли сбоку вылезет ком).
Кукушка кукует на сухом дереве – к морозу.
Кто в лесу поет и увидит ворона – тому наткнуться на волка.
Коли собака ночью воет, то перевернуть под головами подушку, сказав: «На свою голову!» – и она замолкнет.
Коли собака крох не ест после больного, то он скоро умрет.
Конь воина обнюхивает – убитым быть.
Кто вербу посадит – сам на себя заступ готовит (умрет, когда из вербы можно будет вытесать лопату).
Крошки изо рту валяется – к смерти.
Коли жечь щепу от гроба, то жарко бывает покойнику.
Кто умрет на Пасху – яичко в руку.
Ком могильной земли к сердцу – скорбь отляжет.
Кто обмирал и был на том свете, тому под большим страхом запрещено говорить три слова (неизвестно какие).
Как осина задрожит, так и скот в поле сыт.
Кто плесневой хлеб ест, хорошо плавать будет и не станет бояться грозы.
Кукушка летает по деревне – к пожару.
Крик филина поблизости селения – к большой беде, к пожару.
Коли убитого ужа (или змею) повесить на осине, то очнется и ужалит своего убийцу.
Коли ступишь на чужой след, то будут болеть ноги.
Коса в пороге охраняет от злых людей (обычай вделывать в порог старую косу).
Коли ты спроста и я спроста, коли ты с хитрости, и я с хитрости (говорит знахарь разводя или снимая залом, закрутку хлеба).
Класть гребень в головы (для гадания). Лить воск, олово.
Кому вынется тому сбудется, хорошему не минуется (с припева подблюдной песни).
Кукушка, голубушка, кумитеся, любитеся, даритеся (приговаривают девки, когда зовут кукушку и кумятся).
Кинь, тетка, бобами, не будет ли за нами.
Как в воду глядишь, так и кажется.
Кто ворожит, себе воложит (т. е. мыслит).
Кудью да кудесью волости не изойдешь.
Кошка паленица (странник наломыть) – порчи не бояться.
Кто ворожит, на того головою наложить.
Когда ты, бабушка, ворожить стала? – Да, когда хлеба не стало.
Кто бел-горюч камень Алтарь изгложит, тот мой заговор переможет.
Ласточка в окно влетает – к покойнику.
Луканька, поиграй, поиграй, да опять отгадай.
Леший бы тебя задавил. Его Леший обошел.
Леший живет остроголовый, мохнатый.
Лошади фыркают в дороге – к радостной встрече.
Локоть чешется – к горю.
Лоб свербит – челом бить, с правой стороны – мужчине, с левой – женщине.
Левый глаз к слезам свербит, правый – на любого глядеть.
Ложка, забытая на столе, – к гостю.
Ложиться спать в чулочке.
Лист на дубу развивается – улов щук.
Лошадь человеку крылья. Возит воду, возит и вывозит.
Лошадь молодую покупай, а за старую денег не теряй.
Лошадь от кошки сохнет, от собаки добреет (почему и не берут с собой кошку в дорогу).
Лебедь летит к снегу, а гусь к дождю.
Лягушки кричат: пора сеять.
Лягушка с голосом – сей овес.
Лен две недели цветет, четыре недели спеет, на седьмую семя летит.
Лист, осыпаясь осенью с дерева, лежит лицом кверху – к недороду на другой год, а изнанкой – к урожаю (мохнатая сторона – к урожаю).
Лед весенний тонет – на тяжелый год (бесхлебный).
Лед на Волге не становится в светлую ночь (в полнолуние).
Лучина трещит и мечет искры – к ненастью.
Лучина трещит – пыл с треском по лучине – к морозу.
Лошадь храпит – к вьюге.
Лошадь храпит – к ненастью, лошадь фыркает – к дождю.
Лошадь трясет головой и закидывает ее кверху – к ненастью.
Ласточки шныряют низко – на дождь.
Ласточки летают высоко – к ведру.
Лягушки квакают – к дождю.
Лапти плести на Рождество (7 января) – родится кривой.
Медовая (сладкая) роса – к падежу на скот.
Мыши из дому выбираются – перед пожаром.
Медведь на Спиридона-солнцеворота поворачивается в берлоге на другой бок.
Мизгиря убьешь – сорок грехов сбудешь.
Много снегу – много хлеба, много воды – много травы.
Много комаров – быть хорошему овсу.
Можжевельник зацветет – пора сеять ячмень.
Много в поле кашки – быть сеногною.
Мотыльки низко летают – к урожаю ярового.
Мыши развозились, мыши пищат – к голоду.
Много комаров – готовь коробов (плетенок по ягоду), много мошек – готовь лукошек (по грибы).
Много еловых шишек – к урожаю ярового, сосновых – ячменя.
Много желудей на дубу – к теплой зиме и плодородному лету.
Молния зимой – к буре. После грозы – дождь.
Много нагару на лучине – к морозу.
Мухи льнут или больно кусают – к ненастью.
Мартовская вода целебная (из мартовского снега). Она же от веснушек и загара.
Мокрое Благовещенье – грибное лето.
Много тенетника на бабье лето – к ясной осени и холодной зиме.
Много раков – к хорошему улову рыбы.
Мураши в доме – к счастью.
Мыши изгрызут одежду (платье) – к смерти.
Мухи зимой в избе – к покойнику.
Мерку с покойника кладут с ним в могилу.
Мыло за пазухой спасет от порчи.
Много лет (жить) кукушка бабе накуковала, да обманула.
Муха в питье или в еду – к подарку.
Младенцам не давать целоваться: долго немы будут.
На Ильин день дождь, будет мало пожаров.
На Ильин день скота не выгоняют в поле.
На Ильин день собак и кошек ни пускают в избы.
На Мирею (4 августа) сильные росы – льны будут серы и косы.
На Марию вынимают цветочные луковицы.
На первый спас святи колодцы, святи венки хлебные (14 августа).
На первый спас лошадей купают.
На второй спас освящают плоды и мед.
На Лаврентия (23 августа) смотрят в полдень на воду: коли тиха, то осень будет тихая, а зима без вьюг.
На Успение (28 августа) огурцы солить.
На Фрола и Лавра на лошадях не работать, а то падение будет (31 августа).
На Ивана Постного (11 сентября) круговые едят, щей не варят.
На Предтечу (11 сентября) не рубят капусты, не срезают маки, не копают картофеля.
Не рвут яблок, не берут в руки косаря, топора, заступа.
На Симеона Столпника (14 сентября) солят огурцы.
На Семена хоронят мух и тараканов, чтобы пропали.
На Семена ясно – осень ветреная.
На Артемона змеи уходят в леса (25 сентября) и прячутся.
На Астафья (3 октября) примечай ветер: северный к стуже, южный к теплу, западный к мокроте, восточный к ведру.
На Покров (14 октября) закармливают скотину пожинальным снопом и с этого дня ее держат дома.
На Покров ветер с востока – зима холодная.
Наблюдают 25 октября звезды и гадают по ним о погоде и урожае.
На Казанскую (4 ноября) добрые люди вдаль не ездят.
На Козьму и Демьяна (14 ноября) курячьи именины: неси попу цыпленка.
На Екатеринин день (7 декабря) гадают.
На Андрея Первозванного (13 декабря) наслушивают воду. Если вода тихая – хорошая зима, шумная – морозы, бури, метели.
На Рождество метель – ангелы хорошо роиться будут.
На Рождество иней – урожай на хлеб, небо звездисто – урожай на горох.
На Рождество не надевай чистой рубахи, разве обновишь суровую, а то жди неурожая.
На Анисью Желудочницу (12 января) варят свиную требуху. Гадают о зиме по печени и селезенке.
На Ивана долгого (31 мая) сажай огурцы.
На Луку (16 июня) южный ветер – к урожаю яровых, северо-западный – к сырому лету, восточный – к наносным болезням.
Накануне (и в ночь) Ивана Купалы собирают лечебные и знахарские коренья и травы (7 июля).
На Иванову ночь звездно – много грибов будет.
На Ивана Купалу появляются светлячки.
На Самсона дождь (10 июля) семь недель дождь.
На Петров день (10 июля) солнышко играет.
На Благовещенье выносят пчел.
Н Благовещенье птица гнезда не вьет, а завьет, так делается на все лето Лешею.
На Благовещенье сжигают зимние постели (солому) и перебираются спать в клеть.
Накануне Благовещенья сеют горох.
На Мартына (27 апреля) на лисиц нападает курья слепота.
На Юрья (6 мая) роса – не надо коням овса.
На Егорья (6 мая) прилет ласточек.
На Максима (11 мая) больных начинают отпаивать березовым соком.
На Илью (2 августа) до обеда лето, после обеда осень.
На Ильин день в поле не работают.
На лошадь не плеть покупают, а овес.
Не спеши ездой, спеши кормом.
На потную лошадь овод валится.
Не выменем корова молоко дает (доит), а рылом (т. е. по корму).
Нагие бабы собираются в полночь искать и бить коровью смерть: это первый человек или животное, которое им встретится.
Не пинай собаку: судороги потянут.
Насест обвешивать битыми кувшинами, куры хорошо нестись будут.
Наседку сажать, когда скот с поля идет.
Не сидеть и не печь яиц там, где сидит наседка.
Навозу не запахивать в новолуние, а в последнюю четверть.
На хорошей земле сей яровое раньше, на худой – позже.
На дубу лист в пятак – быть яровому так.
На ольхе много сережки – к урожаю ячменя.
Нагоревший уголь на лучине крутится – к морозу.
Наседка скликает цыплят под себя – к ненастью.
На Василия Великого (14 января) свиную голову на стол.
На Богоявленье день теплый, хлеб будет густой (19 января).
На Богоявленье снег хлопьями – к урожаю, ясный день – к неурожаю.
На Григория Никийского (25 января) иней на стогах – к мокрому году.
На Евфимия метель (2 февраля) – вся Масленица метельная.
На Евфимия в полдень солнце – ранняя весна.
На Трифона заговаривают мышей.
На Трифона (14 февраля) звездисто – поздняя весна.
На Сретенье утром снег – урожай ранних хлебов, если в полдень – средних, если к вечеру – поздних.
На Сретенье капель – урожай на пшеницу.
На Агафью (18 февраля) коровья смерть ходит.
На Льва Кастинского (5 марта) не глядят на падающие звезды. Кто в этот день заболеет умрет.
Новолуние под Евдокию (14 марта) с дождем – быть лету мокрому.
На Евдокию снег – урожай теплый ветер – мокрое лето, ветер с севера – холодное лето.
На Феофана (25 марта) туман – урожай на лен и коноплю.
На Алексея теплого (30 марта) доставай улья.
На Василия теплого (4 апреля) солнце в кругах – к урожаю.
На благовещенье (7 апреля) дождь – родится рожь.
На Благовещенье хороший улов рыбы.
На Благовещенье мороз – урожай на грузди.
Не плюй направо – там ангел-хранитель, плюй налево – там дьявол.
На молодом месяце рыба клюет.
На невод не ступать и не плевать, рыба не будет ловиться.
Не потчуй лошади ездом, а корми тестом, не гладь рукой, посыпай мукой.
Не корми лошади тестом, да не кудь ездом.
Нетопырь залетает в дом – к беде.
Ночной собачий вой – к покойнику.
Не называть, лаская, котят мышатами – мать загрызет их.
Носилок с погоста в день похорон не возвращают.
На кого, кормилец, покидаешь, кому приказываешь, оставляешь? (плач по покойнику).
На небе стукнет – на земле слышно.
Недобрый глаз поглядел на нас (не гляди на нас).
На него наслано, по ветру наслали, изувечен, испорчен, изглажен, сглажен.
На чужой след наступил (ломота в ногах).
Нитку-первоученку пряха должна сжечь и съесть.
Не покидать ниток на веретене к воскресному и праздничному дню, чтобы не рвались.
Нечего и костьми метать, коли нечего искать.
Нет пророка, без порока.
Не ходи ворожиться ходи богу молиться.
Наш пророк (такой пророк), что на печи промок.
На пустой лес, на большую (полезно) воду (заклинание от порчи).
Ни днем, ни ночью, ни по утренней заре, ни по вечерней, ни на ветку, ни на перекрос, ни в полный месяц (заговор).
Ни мужик, ни баба, ни молодец, ни девица, ни вдовец, ни вдовица, ни пожилой, ни старый, ни серцовой, ни жалый, ни ведун, ни ведунья, ни колдун с колдуньей, ни киевская ведьма.
На сухой лес будь помянуто (чтобы никому не попритчилось).
На перекрестке черти яйца катают, в свайку играют.
Ночами под лавкой качать – черта тешить.
Не покидай ножа на ночь на столе – лукавый зарежет.
На сколько голов клад положен, столько и кидай (клады кладутся с заклятием и даются только тому, кто исполнит зарок).
Не играй ножом – ссора будет.
Не клади пряслицы на стол – сорок грехов наживешь.
Ногти цветут – к обнове, гостинцу, к перемене жизни.
Ноздря чешется – к родинам.
Нос чешется – в рюмку глядеть. Нос чешется – к старости.
Ногу прицепить (задеть за что) – кто-то торопится.
Нечаянно свечу погасить – к гостям.
Не пей из чужого колодца – своя не потечет (вода).
На ночь избу подметать, чтоб ангелам чисто прохаживаться.
Не шагай через коромысло – порча потянет.
На себе платье зашивать, пуговку пришивать – пришьешь память.
Обознаться в человеке – к свадьбе или к покойнику.
Остричь ногти, складывать и хранить при себе обрезки, чтобы было чем взлезать в царство небесное (на Иерихонскую гору).
От мора и болезней хозяин опахивает двор сохою на жене, а бабы на себе опахивают деревни, раздевшись донага.
От грозы пожар заливай молоком от черной коровы.
Огонь не вода – пожитки не всплывают.
Огонь не вода – охватит, не выплывешь.
Огонь да вода – нужда да беда.
Огонь силен, вода сильнее огня, земля сильнее воды. Человек сильнее земли.
От вора остатки бывают, а от огня – одного пепелище.
Оберег внаи бережет (очень, весьма).
Оборотнем (зловещим) поперек дороги мечется.
От вора вокруг двора обносят человеческий череп.
Обувать прежде правую ногу – зубы будут болеть.
Одежда наизнанку – либо пьян, либо бит будешь.
От падежа павшую скотину закопать под воротами вверх ногами.
Осина в кустках (т. е. богато цветет) – урожай на овес.
Осенний телятник – на ясную погоду, на ведро.
Перчатку потерять – к ненастью.
Передний угол, или матица, трещит – к худу (несдобровать хозяину).
Петух головой трясет – к беде в доме.
Петухи во всю ночь поют – не к добру.
Прилетала на свою голову (о птице, залетевшей в избу, если успеют поймать ее и сорвать голову).
Плач или вздохи домового – к смерти хозяина.
Покойник еще кого-то выглядывает (умер с открытыми глазами).
Покойник глядит одним глазом – высматривает другого.
При кончине человека ставят воду на окно, чтобы душа обмылась.
После покойника шесть недель стоит на окне стакан воды, а на углу избы, снаружи, вывешено полотенце (душа шесть недель витает на земле, до поминок, купается и утирается).
Постель покойнику на три дня выносят в курятник на отпевание петухам (чтобы петухи отпели).
Покойнику в руки дают косыню (полотенце).
Покойнику в руки платок, чтоб было чем пот с лица стереть во время страшного суда.
Покойник одни из дому вон (говорят, вынося его и запирая за собою в доме, на время жильцов).
Покойника везти со двора вскачь (потому что он в последний раз здесь веселится, а также чтобы этого больше не было в доме).
Родственник садится верхом на гроб.
При отвозе покойника лошадь на кладбище перепрягается сызнова.
После похорон заглядывают в печь, чтобы не бояться.
После покойника сорок дней хмельного не берут в рот.
Первый блин за упокой (на маслине).
При смертности от повальных и заразительных болезней покойника выносят вперед головою.
При язвах (чуме, море) пересекать мертвецу путь (перед шествием рубят косарем поперек дороги).
Первый блин в сочельник овцам (от мора).
Пожар от грозы гасят квасом, пивом, молоком, яйцами.
Пожары обходят с иконами или становятся по углам с иконами.
Под которой кровлей голуби водятся, та не горит.
Пустить галку (поджечь). Посадить красного петуха на крышу.
Приходи вчера (заговор от лихорадки, также мысленный ответ домовому, коли почудится, что кто-то зовет по имени).
Порчу отхаживают назад пятами радуги задом.
Петров крест, адамова голова (травы) от всех скорбей.
Против сердца две иглы накрест сохраняют от порчи.
Подслушивать на перекрестке.
Подслушивать у замка житницы.
Поневоле станешь ворожить, коли нечего на зуб положить.
Пророк не пророк, а что скажет, то и сбудется (то и будет).
Полевой пуще на метах проказнит.
Подколенки чешутся – дорогу слышать.
Правая нога в дорог, озябнет прежде левой – к добру.
Правая ладонь чешется к прибыли, левая – к убытку.
Правая ладонь зудит – получать, левая – отдавать деньги.
Переносье чешется – к покойнику, ноздря – к крестинам, сбоку – к вестям, кончик носа – к вину.
Правая бровь чешется – к свиданию с другом, левая – с лицемером.
Правая бровь чешется – кланяться мужчине, левая – женщине.
Петухи не в пору поют – новые указы будут.
Петухи распелись не вовремя – к вестям.
Подошвы чешутся – к дороге. Подошвы зачесались – быть сапогам за плечами (болтаться сапогам на посохе).
Поперхнулось за обедом – гость спешит.
Полено из беремени выпадет – к гостям.
Полено из напыльника падает – к гостям.
Правая бровь свербит – хвалят, левая – бранят.
Поколе хлеб в печи, не садись на печь, – испортится.
По закате солнца хлебом и деньгами не ссужают.
По закате солнца денег не считают, расчетов не сводить.
При первой кукушке брякни деньгами, чтоб водились.
Подол загнулся – к корысти.
Плевать на воду – все равно что матери в глаза.
Пальцы меж пальцев накрест не складывать.
Пускай Кострому в Волгу (т. е. идол).
Печь класть на новолуние – теплее будет.
При переходе в новый дом наперед пускают ночевать кошку и петуха.
Поп, да девка, да порожние ведра – дурная встреча.
Погоняй коня не кнутом, а овсом.
Проданную скотину веди со двора в задние ворота (веди задом со двора).
Первое яйцо от черной курицы спасает скот в поле от волка.
Подойника не ставь на стул, на кадку: молоко у коровы присохнет.
Пчела жалит только грешника.
Посеешь крупным зерном, будешь с хлебом и вином.
Посеешь в погоду – больше приплоду.
Посев на молодую луну – к урожаю.
Посев в новолуние – червям снедь.
Посев ржи при северном ветре родит крепче и крупнее.
Пересев хуже недосева.
После урожая на конопляное семя родится рожь.
Пшеницу сей, когда зацветет черемуха.
Просо ветра не боится, а морозу кланяется.
Поздний свистопас – на тяжелый год.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.